[原创]欧美文明冲突论的实践

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导读:===美国在阿拉伯建立国际新秩序的得失谈 迄今为止,随着美军的基本撤出,美国已初步结束对伊拉克的军事占领。当然这是国际社会反对,特别是伊拉克抵抗力量十年来顽强抗击,美军出现数万人巨大伤亡,所不可避免的结果。但是,美国人收获无益是极其丰富的,通过军事征服,颜色革命,政经控制,软硬两手多管齐下,大致控制了中东石油资源,促使阿拉伯国家集体亲美,推翻了所谓独裁政权,收获了丰硕果实,建立了美式民主的阿拉伯样板。自然杀戮,也再度播种下美阿深刻民族仇恨。 其实,明眼人都知道,美国人之所以在中东搞出那么大的


===美国在阿拉伯建立国际新秩序的得失谈

迄今为止,随着美军的基本撤出,美国已初步结束对伊拉克的军事占领。当然这是国际社会反对,特别是伊拉克抵抗力量十年来顽强抗击,美军出现数万人巨大伤亡,所不可避免的结果。但是,美国人收获无益是极其丰富的,通过军事征服,颜色革命,政经控制,软硬两手多管齐下,大致控制了中东石油资源,促使阿拉伯国家集体亲美,推翻了所谓独裁政权,收获了丰硕果实,建立了美式民主的阿拉伯样板。自然杀戮,也再度播种下美阿深刻民族仇恨。

其实,明眼人都知道,美国人之所以在中东搞出那么大的阵仗,以以色列为战略威慑的桥头堡,分别推翻伊拉克和利比亚政权,对埃及和也门实行颜色革命,而对刺头利比亚和叙利亚则玩弄“文攻武击”两手,对传统亲美国家则继续实行加紧控制与安抚,继续在沙特阿拉伯和阿联酋等海湾国家保持强大的军事存在,完全是在为建立所谓一超独大下的国际新秩序作试验。挟其强大的全球政治军事经济实力,应当说其实验基本成功了,也遗留下重大的隐患。

美国建立所谓国际新秩序的努力,实际上来源于其学者亨廷顿的理论,即九十年代初出版的《文明的冲突》一书的思想指导。其时代背景是,苏联帝国彻底崩溃了,中国实行经济革命推行改革开放了,阿拉伯国家则顽固地坚持着传统的行事准则,其它国家地区地方与现代文明的冲突频频出现,出现了新的矛盾和斗争方式,原来的苏美争霸冷战思维,明显已经不适应变化了的国际形势需要。故亟需出台一个新的国际战略指导思想,亨氏理论就应运而生了。

以欧美现代文明为基本立足点,亨廷顿的"文明冲突论"论,其中心观点有以下几点。一是日后世界国际冲突的根源,姓资姓社意识形态交锋已经消失,转而变为主要是文化与经济上的冲突,全球政治基本矛盾将在不同文明国家和集团之间进行。二是不同文明之间的冲突,将是欧美文明国家所面临的最大威胁,新的世界秩序必须建立在欧美文明的基础上,才能避免世界大战的发生。三是全球政治格局,正以文化和文明为界限重组,并呈现出多样化多极化。文明之间的关系,可能主要是竞争性共处,即新冷战和冷和平,种族冲突会普遍存在,文化相似性,会促进相互间信任和合作。四是认为西方文化具有一定领先性与独特性,同时也承认并非普适性即不具有普遍人类价值,与此同时,可能阿拉伯文明和儒家文明会对西方文明提出重大挑战。以上亨廷顿的观点,实是对东西方冷战西方获胜作歌功颂德,同时推导出今后世界冲突的来源,主要是各国文化上的所谓文明冲突,共产主义社会主义已经不是威胁了。

这本书的实质核心,根本是为欧美世界寻找一个新的斗争方向,树立一个“新的敌人”,以便集中锋芒所向,这是此书指导理论的最大功效之一。漠视中国的存在,断然认为社会主义制度已不复存在,出于国家安全战略的需要,未雨绸缪出于忧患意识,西方应对未来可能的不安全因素及其根源定位,找出下一个可能的敌人所在。欧美人找寻的结果,就是认为他们面临着来自亚洲的儒家文明,中东的阿拉伯文明的挑战,企图用基督教文明取代以避免冲突。鉴于东方儒家文明的内敛性,较之阿拉伯文明的政教合一性,对西方利益不具有更强烈的危害性,且中国因改革经济长期实行韬光养晦策略,在欧美人眼里社会主义性质业已大大淡化了,唯有中东可能出现与欧美文明的激烈冲突,所以美国人就把斗争改造的对象定点于阿拉伯世界啦。先是来硬的下马威军事打击伊拉克,两次海湾战争把伊拉克彻底征服了,次是发动温柔的内部颜色革命把埃及老大给整下了宝座,也门等国家随之也变了天,软硬棘手吃香。

对利比亚和叙利亚,则采取胡萝卜加大棒的政策,前者完蛋了后者眼看也将不保。再加上对阿富汗的占领,对伊朗的战略围攻紧逼盯人,及原有听话的一群阿拉伯小弟拥戴在周遭,西方人在中东是整个地大获全胜呀。亨廷顿的文明冲突理论,在阿拉伯世界实践结出了最丰硕的成果,一众欧美人士无不载歌载舞弹冠相庆,庆贺亨廷顿思想无疑是欧美人的胜利明灯指出了正确的方向!作为帮凶的以色列,则聪明地保持了对黎巴嫩特别是巴勒斯坦的巨大压力。

在欧美人的眼里,除了拉美和非洲以外,亚洲国家之中东与东亚,只有改革改变自己放弃自身的文明进程,按西方人的民主人权价值观实现社会改革,才能避免飞来横祸无妄之灾,否则谁都不会有什么好下场。苏联人与美国人斗了几十年,最终不是被人家星球大战军备竞赛和平演变内外夹攻,给整得四分五裂体无完肤尸无完体了?阿拉伯死气沉沉死水一潭顽固坚持专制独裁不改革,美国大兵就用空天一体化炮火来摧毁它,用颜色革命夹枪带棒来征服它!

因为抛弃政治挂帅放弃阶级斗争,转而以经济建设实现现代化为纲领,特别是实行韬光养晦高瞻远瞩的国际和平发展策略,不再对外输出革命四面树敌与帝国主义斗个你死我活,中国人顺利地避免了成为美国人文明冲突的主要斗争矛头,赢得了三十年的和平发展强大自身的珍贵而关键机遇和时间。当然,这也是美国人战略上集中全力于中东,力求突破那冥顽不化的专制壁垒,无暇对中国分心动手的缘故。同时内心也在盼望中国按其设想经济演变成功吧。

幸运的是,三十年改革开放,在国际社会上,中国人避开了成为欧美人文明冲突的第一波次的打击目标,这是总设计师确定的坚定不移的初级阶段路线。不幸运的是,由于坚持民族主义的中国特色,在经济社会文化上走向多元化,与世界市场实现一体化的同时,不放弃共产党的领导和丢弃社会主义的旗帜,西方的民主人权价值观在东方国度得不到推选,人家心中万分不甘心哪。欧美战略转移,中国最终仍然要成为西方人文明冲突实践的第二步征服对象。

二十一世纪一零年代前后,美国人的战略中心和重心,已经由欧洲的对抗原苏联,由中东对付阿拉伯国家,彻底转移到了世界东方亚洲的东亚,目标矛头就是坚持儒教文明发展的,对它存在着潜在的可能威胁的中国!北约军事力量大幅度东移,除继续维持着对俄罗斯欧洲部分的强大压力之外,数十万欧美联军在阿富汗名曰反恐实虎视耽耽,威胁着中国西南侧翼的战国策安全,美军籍口反恐在中亚部分国家取得前进军事基地,更构筑日韩东盟对华包围圈。

本来,按照亨廷顿的理论,欧美的基督教文明,虽然迟早会与我们的儒教文明和中东文明发生一定冲突,但三者三方之间并不是水火不相容,非得搞成全面的一体化,由基督教文明吞并其它文明不可,而是在一定程度上能够和平共处的。特别是,亨廷顿的说教,也不是非得采取军事冲突不可,而是可以并用其它低烈度甚至和平的斗争方式,来实现几个文明间的友好共处,但美国人却固执地坚持以战争和武力威胁方式,来实现文明冲突的最后解决。悲乎!

中国人不怕打仗,不愿屈服于外来压力,中美文明冲突即令激化到战争方式,胜利者必定属于中国!

二零一三年四月十一日

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文明冲突始终存在,不注重这个问题有伤自身,有可能像前苏联那样轰然倒塌,世界上三大文明互为冲突,捍卫儒家文明也就是捍卫文明自己,中国处于伊斯兰文明与儒家文明的最前线,如何抵御伊斯兰文明的渗透是当今乃至以后的艰巨任务。美国是强大,但他动摇不了我们的根本,鹿死谁手犹未可知,或许是双赢。伊斯兰文明则不同,看起来没有强大的国家强力推广,但其整体的渗透性蚕食性无与伦比,已经渗透到我们内部,发生过或者正在发生过的事件触目惊心,南斯拉夫的波斯尼亚、科索沃地区的分离教训深刻。

4楼 立石000206
文明冲突始终存在,不注重这个问题有伤自身,有可能像前苏联那样轰然倒塌,世界上三大文明互为冲突,捍卫儒家文明也就是捍卫文明自己,中国处于伊斯兰文明与儒家文明的最前线,如何抵御伊斯兰文明的渗透是当今乃至以后的艰巨任务。美国是强大,但他动摇不了我们的根本,鹿死谁手犹未可知,或许是双赢。伊斯兰文明则不同,看起来没有强大的国家强力推广,但其整体的渗透性蚕食性无与伦比,已经渗透到我们内部,发生过或者正在发生过的事件触目惊心,南斯拉夫的波斯尼亚、科索沃地区的分离教训深刻。

很有见地,目光长远的观点

阿拉伯文化,于内部凝聚力上,相当顽强和坚韧,令人佩服

民族文化交融方面,应当是相互的,开放的,互通有无的,单一方面付出,是不可能持久的

政府的民族政策,似乎也当真正贯彻,大小民族一律平等,彼此互相尊重,不得给予任一民族特殊照顾的原则与精神

6楼 丢鸭毛过海
大道理没有用,文明靠的就是战争的恢复能力去保证生存,自己死一半敌人会死绝就行

民族与文化是一个整体,缺一不可,从文化方面而论,中国只有两个民族,一个是本土民族,一个是外来宗教民族,本土民族虽然有一些地域差异,但在整体中国文化的大势下容易融合在一起,不是刻意划分民族,估计早就不会有民族问题。外来宗教民族则不同,与中华文明格格不入,不但短期内难以整合,而且还侵蚀中华文明的根基,是动乱的根源。二战之后,欧洲大反种族主义过了头,致使民族主义者无所适从,导致了外来移民的增多与做大,尾大不掉,面对此景,德国有一位神父不惜以自杀的形式予以唤起当局麻痹的神经。


4楼 立石000206
文明冲突始终存在,不注重这个问题有伤自身,有可能像前苏联那样轰然倒塌,世界上三大文明互为冲突,捍卫儒家文明也就是捍卫文明自己,中国处于伊斯兰文明与儒家文明的最前线,如何抵御伊斯兰文明的渗透是当今乃至以后的艰巨任务。美国是强大,但他动摇不了我们的根本,鹿死谁手犹未可知,或许是双赢。伊斯兰文明则不同,看起来没有强大的国家强力推广,但其整体的渗透性蚕食性无与伦比,已经渗透到我们内部,发生过或者正在发生过的事件触目惊心,南斯拉夫的波斯尼亚、科索沃地区的分离教训深刻。
5楼 yngjysl
很有见地,目光长远的观点

阿拉伯文化,于内部凝聚力上,相当顽强和坚韧,令人佩服

民族文化交融方面,应当是相互的,开放的,互通有无的,单一方面付出,是不可能持久的

政府的民族政策,似乎也当真正贯彻,大小民族一律平等,彼此互相尊重,不得给予任一民族特殊照顾的原则与精神

说的不错,问题是在执行过程中走了样,对落后地区的族群照顾符合实际,就因为他是少数民族便享有政策优惠,其实在同一地区汉族的收入以及生活水平远远不如少数民族,汉族却享受不到优惠,这并不是汉族不如少数民族聪明,而是政策原因造成的。一、汉族超生上万元罚款,少数民族则不用交罚款。二、汉族做小生意税收、工商管理费义务缴纳,少数民族不用交。三、少数民族的车辆挂上一个什么宗教的牌子,运管、工商一般不管。四、少数民族享受政策方面的优惠。如此这般,无形中造成汉族一般群众的失落,主体民族失落了国家还有什么希望,因为维系国家领土与完整的是主体民族。,关于少数民族的问题,中国有,欧洲可能更严重,鉴于此,前几年我写了一篇文章,现在看来,就那么回事,法国总统萨科齐并没有解决穆斯林问题。

法国需要萨克齐

法国人民运动联盟主席萨克齐当选为法国总统,使法国面貌换热一新,摈弃了前任总统的政策,明确表示;法国和过去再见。制定有益于法兰西民族发展壮大的长久国策,其主要内容为;改革福利制度以增强国民的工作积极性,打击非法移民以纯洁法兰西民族,支持美国的伊拉克战争,支持以色列的生存权发展权。2007年年底前驱逐25000名非法移民,逮捕125000名非法居留人员,礼送三个以上孩子的穆斯林家庭离境[每人补助4600美元强制离境]。萨科齐的国策符合法兰西民族的利益,是为法兰西民族的前途考虑的,正如法国右翼领导人勒庞所说:若不解决移民问题,法国将是移民国家,不是法兰西人的国家,要灭种亡国。

勒庞的话并不是空穴来风,有其事实根据,广大法国人民也充分认识到,没有一个强有力民族主义政府不会带领法国走出困境,故此,右翼政党领导人萨科齐当选法国总统。法国发展到今天,看起来繁荣富有,其实并非如此,正所谓金玉其外,败絮其中。经济发展了民族精神丢了,二战之后,经济飞速发展,福利制度法律制度日益完善,大反种族主义,追求享乐主义,好大一部分人坐享国家的财富再分配,不愿从事收入低劳动强度大没面子工作,妇女不愿意生孩子,原住民人口出现负增长,劳动力短缺,由于社会发展的需要,部分工作必须得有人干,无形中迫使政府吸收国外劳动力。正如我们国内的部分城市下岗职工,宁可吃低保整天无所事事也不愿干只认为没面子的工作。还好,我门国内有大量的农村剩余劳动力,城市人不愿干农民工顶上,具体到法国,不吸收外国移民,别无他途。如此,中东北非的穆斯林大量涌入,到目前为止非法的合法的外国移民人数已达到600多万,占法国总人数的10%以上,其中穆斯林人数达到400多万,给法国社会埋下了隐患。2005年巴黎的穆斯林骚乱终于爆发,给法国人民上了一堂生动的民族教育课,使法兰西民族认清了形势和任务,对于穆斯林骚乱,时任内政部长的萨科齐持强硬态度,坚决平息骚乱,赢得了法国人民的支持。

2006年法国新增加的100万人口中穆斯林人口增加了50万,法兰西人和其他移民人口 增加了50万,两者持平,要明白穆斯林人口只占法国人口的8%,竟然和占法国总人口92%的法兰西人新增人口相同,长此以往,整个国家的人口结构必将发生倒置,法国不再是法兰西人的国家,必定是穆斯林的国家。法国选择了萨科齐,萨科齐也决心改变现状,带领法兰西人民建立法兰西人的民族国家。法国人民的觉醒不算太晚,正所谓亡羊补牢,犹未为晚,虽然失去了许多,却在努力修补。

长期以来,我们视右翼势力为洪水猛兽,邪恶的代表,其实则不然,若没有广泛的民意基础,右翼政党不可能执政,之所以右翼分子形象不佳,是因为二战后大反种族主义的结果,一般而言,西方学者把右翼分子和民族主义者等同,当然,超越民族主义者的极右分子除外,当前,民族主义的回归,是新形势下民族国家的必然选择。

萨科齐的父亲是匈牙利犹太人,1948年来到法国,母亲是法国巴黎人,父母结婚后生了三个孩子萨科齐是其中之一,不难看出,萨科齐是法兰西人和犹太人的混血,算不上纯粹的法兰西人,但他却成为一名坚强的法兰西民族主义者。假如萨科齐的父亲来到中国,到北京和汉族姑娘结婚,由于我们有少数民族优惠政策,党的光辉照万家,萨科齐必定成为犹太族,虽然有50%的汉族血统,也不会认同汉族,更谈不上成为汉民族主义者,只能为犹太族在中国的发展壮大而奔走,正所谓:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。地域不同结果差之千里。

萨科齐是务实温和的民族主义者,对于勤劳致富热爱法国的外国移民持宽容的态度,坚决打击危害法兰西民族利益的不法分子。巴黎的皮件生意,传统上由犹太人经营,中国温州皮件商人进入后,以物美价廉的中国皮件赢得了法国人的青睐,销量大增,几乎垄断了皮件市场。犹太人坐不住了,通过犹太人组织找到了具有犹太血统且时任内政部长的萨科齐,污蔑中国商人有不法情事,萨科齐经过调查,认为中国商人吃苦耐劳诚实经营,纯粹是商业行为,政府不便干预,反而劝说犹太人放弃没有优势的皮件生意。假如此事发生在印度尼西亚,结果将是另外的情形,印尼穆斯林暴徒能够对生活在印尼几个世纪,为印尼的发展做出了巨大贡献,几乎和原住民差不多的华人痛下杀手,何况刚进入印尼且有损当地穆斯林利益的中国商人。法国右翼领导人尚能保护正常的商业活动,而声称不是右翼政府的印尼领导人,却纵容支持残害华人的穆斯林暴徒,分野自明。

萨科齐政府对于铲除穆斯林叛乱分子决心很大,意志坚决,于效果如何,法国人民拭目以待。


6楼 丢鸭毛过海
大道理没有用,文明靠的就是战争的恢复能力去保证生存,自己死一半敌人会死绝就行
7楼 立石000206
民族与文化是一个整体,缺一不可,从文化方面而论,中国只有两个民族,一个是本土民族,一个是外来宗教民族,本土民族虽然有一些地域差异,但在整体中国文化的大势下容易融合在一起,不是刻意划分民族,估计早就不会有民族问题。外来宗教民族则不同,与中华文明格格不入,不但短期内难以整合,而且还侵蚀中华文明的根基,是动乱的根源。二战之后,欧洲大反种族主义过了头,致使民族主义者无所适从,导致了外来移民的增多与做大,尾大不掉,面对此景,德国有一位神父不惜以自杀的形式予以唤起当局麻痹的神经。

8楼 yngjysl
中国只有本土民族,外来宗教民族,这两个民族大类

将五十六个民族作如此分类,典型集中少见

精当的总结,恰当的妙论,有水平

解决民族问题与发展问题需要复古回归,正本清源,在端正思想的基础上开展一场文化复兴运动,唯有如此才能整合中华民族的内聚力与扩张力,众所周知,中华文明发源于黄河流域,逐步向四周扩展,发展成为巨大的文明体,虽有异族侵略,并没有改变中华民族的民族属性。胡虏无百年之运,也就是说拒绝接受中国文化与融合,其所建立的统治就不稳定,哪来哪去,接受中国文化与融合,本民族就没有了,内附匈奴人、鲜卑人、内附突厥人、契丹人、党项人等哪里去了,还不是融合进中华民族的大家庭中去了。汉族王朝一贯奉行“夷入中国则中国之”,也就是夷夏一视同仁,用先进理念感召之,最终融于一体。对于边疆部落,或者说是山民,王化了视为子民,游离于部落与王化之间,置土司统之,直至王化,纳入中华民族的一员。大将粟裕生前一直自称汉族,死后却被追认为侗族,笑掉大牙了,南方民族只有山民与汉民之称,中原民族移居过去的甚多,之间的融合甚多,山民下山了一般都为汉族,民国时期只有五族,没有壮族、侗族等、土家族,他们一般自称汉族,如果中华人民共和国成立后不去刻意划分民族,本土民族早就成为一家,余下的只有外来宗教民族了。时下流行的真正的中国文化要到日本、韩国去寻找,可以说是对我们的嘲笑。别的不论,日本对中华文化的继承与发胀值得学习,日本的明治维新就是一场文化复古复兴运动,在夯实民族文化的基础上移植西方宪政,从而把西方宪政改造成儒家宪政,赢得了民族复兴。日本没有民族问题,是与长期坚持儒家文化分不开,奉行夷入日本则日本之,移入日本的第一代可以保持原有姓名与文化符号,第二代必须改日本名日本姓,否则,将被排除在主流社会之外。对于本土部落民,坚持皇民化,也就是王化,不王化也被排除在主流社会之外,从政没有份,打工工资待遇减少一半,日本朝野共同努力,也就成为了单一民族国家。泰国与日本实行的政策基本相同,也是以儒家文化为主导,坚持文化同化政策,整合了原住民与文化相近的华人为一体,其实,泰国具有华人血统的人占全国人口的60%以上。民族问题只剩以中华文化为主导的民族与泰南三府的穆斯林民族的问题,即便如此,也将是一场长期的文化冲突,有国家分裂的问题参乎其中。


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