我们需要的一面镜子和自我反思


文/清哲木

“以铜镜为鉴,可正衣冠, 以人为鉴,可知得失,以史为鉴,可以知兴替。”在历史和社会发展的进程中,我们迎来了中国发展史上重大的转型期,也是社会各种矛盾凸显多元化喷发期,在这些社会问题日益显现的同时,每一个社会族群都无法身事外,那些逝去的生命亦或发生的悲剧,无时无刻不让人反思:这个社会怎么了?看似遥远的社会事件,却在我们的视野中不断出现,别让事不关己装饰成掩耳盗铃的皇帝新衣,社会道德的裂痕,需要我们自己一针一线的缝起,如果在此时的此时,我们依然麻木,我们依然茫然,我们依然袖手旁观,我们依然没有觉醒,那么下一个悲剧就悄无声息的发生在我们的身上。


首都机场爆炸,一位残疾人点燃的鞭炮,举国震惊,我们应该反思。一位母亲女儿被强奸,自己上访被劳教,最后得到了1000元的赔偿。一位西班牙人把国足带入了绝路,最后拿着7650万离开了中国,铁道部长,贪了几个亿最后是死缓。一位企业家被瞒着家人被偷偷的执行了死刑。一位买西瓜的小商贩被城管活活的打死。这些眼花缭乱的桥段像电影一样,在这个社会的大屏幕上不断上演,我们依然是一位从容的看客,因为我们不是那位女儿被强奸的母亲,我们不是那位卖西瓜的小商贩,我们不是厦门公交车上的陈水总........但是,恰恰是我们的麻木和有关部门不作为,才让悲剧如此循环反复,如此让清晰的天空投下一抹黑色。

社会发展的车轮中,我们是需要洗洗澡,照照镜子了,每个人都需要从物质欲望中解脱出来,给自己心灵空间来一次真正的洗礼,我们有关部门更应该思考,是什么原因把一个懦弱小民变成了一个魔鬼!食品安全频发,有关部门在主席台上声讨商家无良,能不能静下心来检讨自己管理缺失!北京机场爆炸案,广东雷厉风行查案,又怎能掩盖有关部门的八年不作为?“以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可知兴替”我们不怕社会出现这样那样的问题,问题是我们太需要看到有关部门解决问题的决心和勇气,我们是不是在群众的怨骂声中反思检讨,为社会的良知和道德镀一层保护膜?

在群众的怨骂声中反思检讨,改变工作方法和工作作风一直是党优良传统。1941年夏,延安保卫部门向毛泽东汇报一个情况:清涧县有一个农妇的丈夫被雷电击死,引起她的悲伤,她却大骂“世道不好”、共产党“黑暗”、毛泽东领导下的地区“官僚横行”,“雷电怎么不把毛泽东击死”等等。这个妇女被当地执法部门抓起来送到延安并准备审讯后加以惩处。毛泽东听完汇报后指出,“不能这样做嘛”。“打骂之事,是民间常见的,大部分因气盛所致。她为什么生气?人家死了人,出了事嘛! 第二天,毛泽东把那位妇女请到自己的窑洞,诚心诚意地听取了她的怨气和对边区工作的批评,并告诉她:“我们不会枪毙你的。老百姓有难处,政府不解决,就该挨骂嘛!”毛泽东嘱咐有关负责人:“把这个婆姨(已婚妇女)马上放回去,还要派专人护送她回家。记住,去的人要带上公文,向当地政府当面讲清楚,这个婆姨没有什么罪过,还是个好人,是个敢讲真话、对我们共产党和革命政府提了好意见的好同志!她家困难多,当地政府要特别照顾。对于清涧县群众的公粮问题,边区政府要认真调查研究,该免的要免,该减的要减。我们决不能搞国民党反动派那一套,搜括民财,不管老百姓的死活!还有,社会调查部要根据这次随意捕人甚至妄杀无辜的事,作出深刻反省!把那些不胜任的、不为老百姓全心全意办事的干部撤换下来。”从民怨骂声中,毛泽东深刻反思,认真自省,并见微知著,举一反三,有效地解决了抗日根据地 "鱼大水小"的矛盾,减轻了人民的负担,渡过了抗日战争最艰苦的阶段。 不回避问题,不避重就轻,勇于自我解剖,敢于担当,推诚布公,毛泽东的自我批评和自我反思太需要有关部门学以致用了,坦率、深刻、尖锐,对照社会矛盾逐一剖析,做到不隐瞒、不回避、自挖根源、不怕揭短亮丑、不推卸责任,才真正体现了共产党优于其他政党的先进性,以人为鉴“敢于触及思想、正视矛盾和问题,从自己做起,端正自己的行为,每个人把道德修养正一正、把党纪国法紧一紧,坚持批评和自我批评,深入分析发生问题的原因,清洗思想和行为上的灰尘方能让和谐美丽中国长盛不衰。

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