[原创]群众路线在意识形态战线上的战略意义

长期以来,在意识形态战线的斗争中,我们在普世价值、公民社会、公民权利等方面处于理论弱势,理论界也一直在努力论证社会主义在民主和人权问题上做的比西方更好,但实际上,民主理论上的不足是个伪命题。这是个建立在假定-指责-辩解-默认逻辑上的,原本不该存在的命题。

西方的普世价值是建立在个人主义基础上的,强调先个人后集体,而社会主义强调的是集体主义。改革开放以来,中西方经济交流逐渐增多,继而必然带来思想上的交流和冲突,尤其是价值观上的冲突。相对而言,在人民意识水平没有达到足够高度的情况下,西方的个人主义价值观更有鼓动性。于是,西方假定市场化的中国必须采用他们那一套思想体系,指责中国在人权、民主、法制方面做的不够,对此,我们当然要辩解,于是我们论证,我们在这些方面做的足够好。然后西方再指责,我们再辩解,美国一年一度的《中国人权报告》,就是这一方略的典型代表。长此以来,形成的一个思维定式是,我们按西方的“正确”标准,做的“真”不好,社会主义民主理论“真”的跟不上,然后就得出结论,需要补充这方面的理论才能打赢这场意识形态战线上的斗争。而这个对手的理论最早可以追述到古希腊文明、古罗马文明,在近代,资本主义民主经过两百年的实践和完善,已经形成了相对完备的一套体系,这套体系在他们的价值体系下,几乎是没有漏洞的。长期以来在意识形态战场上我们忽略了,社会主义价值体系和西方的价值体系是建立在不同基础之上的,我们一直是在别人划定的战场里,按照别人制订的规则论战。

西方民主,林肯曾将其定义为:民治、民有、民享,具体说就是政权人民管理,政权人民所有、政权服务人民,这显然是带有强烈社会主义色彩的定义,其欺骗性昭然若揭。建立在西方普世价值之上的民主,是为其统治阶级服务的,民主的目的不是为人民服务,而是收买人民,使其为统治阶级服务。提到林肯的民主定义,我们不禁想起另一个概念:人民当家作主和全心全意为人民服务,这恰恰是资本主义民主不可能做到的,这是毛泽东同志奋斗一生的目标。

毛泽东同志在1929年9月28日,《中共中央给红军第四军前委的指示信》中第一次提出了“群众路线”这个概念。群众路线的核心是一切为了群众,一切依靠群众,这里讲了两个概念,一是,党的宗旨是全心全意为人民服务,党的一切工作必须以是否符合人民利益作为衡量标准;二是,要勇于从人民中汲取力量,反对官僚主义、形式主义,虚心向人民学习,在实践中总结经验和教训,使党的政策更好的为人民服务。而从群众中来、到群众中去,则是党的工作方法,从群众中来,讲的是怎么样使党的政策更贴近社会现实和群众需要,需要到群众中进行广泛的调研;到群众中去,则是讲政策制订后要深入群众了解群众想法,听取群众建议,有效的评估政策的执行情况和效果,及时依据实际情况对政策进行调整和完善。因此,走好群众路线,可以使中国共产党在政策制定、执行、修正上符合人民利益,并在工作方法上不断完善,使其更好的为人民服务。

建国以后,我国建立了人民民主专政政权,规定了一切权力属于人民。在制度上,建立了人民代表大会制,这也是群众路线的体现,人民代表大会和西方议会的相同点是两者都是代议制,不同点在于,人民代表是平民代议,西方议员是精英代议,显然前都更贴近群众,这是从群众中来的直接体现,而人民代表会后则大多要返回原工作场所,这是到群众中去的体现。作为确保党的路线必须符合人民利益的制度保障,我国宪法规定了,人民代表大会是我国最高权力机构。

对于意识形态上的斗争,归根到底要取决于两者究竟谁能更好的为人民服务。西方民主因其阶级性,最终只能做到提高人民福利降低社会矛盾,而他们建立在个人主义基础上普世价值绝不可能是全心全意为人民服务。社会主义中国因其经济发展相对滞后的原因,很长一断时间内我们埋头发展经济,忽略了精神文明和意识形态方面的建设,导致官僚主义和形式主义的盛行割断了党的群众路线,由此才产生了意识形态斗争长于劣势的局面。在意识形态战线的长期斗争中,正确的战略应该是,你打你的,我建设我的,充分发挥我所长,攻敌所不能。切实把党的群众路线走好、坚持好,同时,落实人民代表大会制,采取措施使占全国绝大多数的工人和农民走进人民代表大会堂,从党的工作方法和国家制度保障这两方面上同时着力,把全心全意为人民服务落到实处,以事实作论据击垮西方普世价值和宪政民主观的泛滥。


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热门评论

3楼 hsj626
写得不错了,如果把刘少奇、邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平有关群众路线的讲话和理论加进去,以及党的七大以来党章关于群众路线的修改加进去,你就是专家了。毛泽东到胡锦涛的群众路线问题主要是指示和理论,而习近平上任后的关于群众路线讲话主要体现在亲民,如习总说党的领导干部对老百姓要求有更好的教育、更好的工作、更好的生活、更好的环境、更好的收收入、小孩有更好的未来要关心和支持(不是原话,是大意)。现在主要是领导干部消极和腐败的问题要下大力气处理等等。

讲群众路线不知道群众在哪里,这应该是个很大的悲剧。

楼主很清楚群众路线的阶级性,所以才指出了群众路线与意识形态的关系,却被你忽视掉了。

3楼 hsj626
写得不错了,如果把刘少奇、邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平有关群众路线的讲话和理论加进去,以及党的七大以来党章关于群众路线的修改加进去,你就是专家了。毛泽东到胡锦涛的群众路线问题主要是指示和理论,而习近平上任后的关于群众路线讲话主要体现在亲民,如习总说党的领导干部对老百姓要求有更好的教育、更好的工作、更好的生活、更好的环境、更好的收收入、小孩有更好的未来要关心和支持(不是原话,是大意)。现在主要是领导干部消极和腐败的问题要下大力气处理等等。
4楼 laogu-01
讲群众路线不知道群众在哪里,这应该是个很大的悲剧。

楼主很清楚群众路线的阶级性,所以才指出了群众路线与意识形态的关系,却被你忽视掉了。

7楼 hsj626
照你这么说,领导不给我解决副处级、正科级,就是不走群众路线,也就是不答应老百姓的所有要求就是不走群众路线,如果老百姓有选票就把领导选下来。

群众路线的问题,首先是立场的问题。岂是一个亲民能解释得了的?

有些话很容易说,相信群众,依靠群众,从群众中来,到群众中去,没有正确的阶级立场,你以为能做到?

为人民服务和为人民币服务,也就一字之差,却体现了不同的阶级立场的表现形态。

中国共产党党章规定,中国共产党是中国工人阶级的先锋队。在现实中我们有必要躲躲闪闪,害怕表明自己的阶级属性吗?

3楼hsj626

写得不错了,如果把刘少奇、邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平有关群众路线的讲话和理论加进去,以及党的七大以来党章关于群众路线的修改加进去,你就是专家了。毛泽东到胡锦涛的群众路线问题主要是指示和理论,而习近平上任后的关于群众路线讲话主要体现在亲民,如习总说党的领导干部对老百姓要求有更好的教育、更好的工作、更好的生活、更好的环境、更好的收收入、小孩有更好的未来要关心和支持(不是原话,是大意)。现在主要是领导干部消极和腐败的问题要下大力气处理等等。

6楼健派

我女儿,永远属于江西萍乡。

我第二个老婆,江西萍乡人(太祖去安源的那个萍乡),没出生的时候,没了父亲,8岁丧母,跟着姥姥和舅舅长大。

03年离婚后,3个月,在网上找到的。

当时,她说,克父母。我说,不怕。

09年后,她们母女,回到了江西萍乡。

这是,我人生的错误之一。

我以为,有了孩子,再告诉父母,离婚的消息。实际上,应该先告诉父母。

父母吃盐,比自己吃的米都多。回老家之后的生活,证明了这一点。

死谏时,想,这下克夫。没成想,这么旺夫。

听说有些江西人,腿软,吃不吃,鸡蛋炒辣椒,了。

土鳖名菜。

结论。

我女,玥瑶,属于江西。

长得有点像南方人了。

本文内容于 2013/7/25 0:35:12 被健派编辑

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