[原创]百年历史剧—鸦片战争之主角—林则徐

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导读:百年历史剧—鸦片战争之主角—林则徐 文久远 2013年7月20日 1840年至1949年之间的这段历史,我们称之为中国近代史;在这个中华民族形成并寻求发展方向的过程中,中国成为各种力量碰撞和交流的舞台,给世人后人展示了一幕幕既血腥又残酷、既悲壮又屈辱的历史剧,其中主要有日益腐朽衰败的的大清帝国与西方列强的交锋,有太平天国、捻军与清政府之间的阶级对抗,有洋务派与保守派之间的冲突,有基督教信徒与本地乡绅的碰撞,有维新派与保皇党之间的抗争,有革命党推翻请政府的壮举,有张勋复辟、袁世凯称帝的闹剧,有

百年历史剧—鸦片战争之主角—林则徐

文久远 2013年7月20日

1840年至1949年之间的这段历史,我们称之为中国近代史;在这个中华民族形成并寻求发展方向的过程中,中国成为各种力量碰撞和交流的舞台,给世人后人展示了一幕幕既血腥又残酷、既悲壮又屈辱的历史剧,其中主要有日益腐朽衰败的的大清帝国与西方列强的交锋,有太平天国、捻军与清政府之间的阶级对抗,有洋务派与保守派之间的冲突,有基督教信徒与本地乡绅的碰撞,有维新派与保皇党之间的抗争,有革命党推翻请政府的壮举,有张勋复辟、袁世凯称帝的闹剧,有北洋军阀建立民主政府的喜剧,有国共两党联合推翻北洋政府的盛宴,有中华民国政府联合世界反法西斯同盟取得八年抗日战争的惨胜;从1945年开始,国共两党又再次逐鹿中原,并且在四年多点的时间内产生了一个当时谁也没有预料到的结局----毛泽东领导共产党,指挥解放军,在当时大部分人民的支持下推翻了蒋介石、国民党、中华民国在大陆的统治,建立了中华人民共和国。一个又一个活跃在这段历史舞台上的大人物,代表着他们身后的利益集团,通过与其他各种力量博弈的过程和结果告知后人:在这个对抗并接纳西方文明的历史进程中,家天下的满清王朝不行,披着洋教外衣的太平天国不行,不改变旧体制的洋务运动不行,得到皇帝皇后支持的维新运动君主立宪不行,地方军阀加宪政民选的北洋政府不行,依靠日本扶持的伪满洲、汪伪政权不行,举着三民主义旗号的中华民国也不行,丧失存在基础的利益集团逐渐退出历史舞台,最后只有奉行集权制度的的共产党登上这个现实舞台,承担了改造中国社会、复兴中华民族的社会责任。当代中国人如果能够正确地认识这段历史,就能合适地理解现代中国社会,并且在中华民族的复兴过程中贡献出自己的正能量;如果错解这段历史,误读这些历史人物,那不但会妨碍我们解读现代中国社会,还会使自己长期处于负面的生活状态中。

这部百年历史剧的第一幕是鸦片战争,舞台上的主角是林则徐。

林则徐(1785~1850),福建侯官(今福建福州)人,字元抚,又字少穆,“少警敏,有异才”,晚年自封俟村老人、瓶泉居士;父亲为贡士出身,教书糊口,家境贫寒;是以林则徐自幼聪颖好学,一生节俭勤廉。19岁中举人后得到福建巡抚张师诚赏识,担任幕僚一职,深入了解并参与当时官场的运行模式,经世致用、知行合一的观念铭刻脑海,为以后的仕途发展打下了坚实基础;26岁中进士,名列二甲第四名,此后步入官场,在座师曹振镛的提携推荐下,先后任翰林院编修、江西、云南副、正考官、浙江杭嘉湖道、盐运使、江苏按察使、江宁布政使、河东河道总督、江苏巡抚、湖广总督等职。由于林则徐深谙民间疾苦,官场规则,立志效忠朝廷,实心任事,是以每任一职,必先了解相关情势,制定任职规划,并采用各种交流方式与上下左右沟通,取得朝廷同僚吏员的理解支持配合;每办一事,必先厘清缘由状况,人脉纠葛,然后对症下药,快刀斩乱麻,以便取得最佳效果,有利于皇室朝廷百姓。15年间,林则徐从一介进士升至正二品官员,没有做不了的官职,没有不适应的地域,没有办不了的事情,忠公能勤廉,可谓忠臣五项全能冠军!!!所以蒋廷黻先生在其所著{近代中国史}中有评价曰:“林文忠无疑是中国旧文化最好的产品”;或许{红楼梦}中的对联:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,就是曹雪芹提前为林则徐凝炼出来的学习模式!林则徐也在奏疏中坦陈自己的体会:“察吏莫先于自察,必将各属大小政务,逐一求尽于心,然后能以验群吏之尽心与否。如大吏之心先未贯彻,何从察其情伪?臣惟持此不敢不尽之心,事事与僚属求实际。”持此心行,林则徐在满清王朝的地域、官场中游刃有余,循王法行王道,以中庸心态展霹雳手段,为官一任,必造福一方,从而赢得皇帝嘉许,同僚钦服,吏员敬畏,百姓感恩;然而正在仕途顺畅之时,历史却把林则徐卷进了另外一个与西方文明碰撞与交流的战场,使林则徐在禁烟问题上经受了人生中唯一的一场败绩。后世评价此人此事,褒扬者誉之为民族英雄,贬抑者毁之为民族罪人,那么,我们给林则徐作出什么评价,才能够符合历史的发展潮流,同时又有利于中华民族的复兴与强盛呢???

新航路开辟之后,西班牙、葡萄牙、荷兰、英国、法国等老牌殖民主义国家先对非洲、美洲开展殖民运动,占领土地,屠杀土著,掠夺财富,贩卖奴隶,同时也开始了对亚洲的殖民运动。早在明朝正德年间,(1515年左右)葡萄牙殖民者就来到广州珠江口岸,并在不久后与明朝发生武装冲突;1561年,葡萄牙人以“借地晾晒”为借口,重金贿赂地方官员租借澳门,每年向广东山县缴纳地租银1千两;此后西班牙、荷兰、法国、英国、美国陆续开始与东南沿海地方政府所在城市开展小规模商贸活动;英国政府则多次派军舰来华,希望与清政府建立正常的外交与商贸关系,提出派遣公使驻京、开放通商口岸、设立商行商馆等八项要求,却被乾隆皇帝以英国首任外交公使马戛尔尼不向皇帝行“叩拜礼”为由驳回,语气坚定:“断不可行”、“皆不可行”、“尤不便准行”、“尤属不可”。就请政府而言,闭关锁国是既定国策,康熙皇帝早在1717年就颁发“海禁”政策,严禁中国人留驻海外、商船赴南洋贸易、出售生活物资给外国商人,并防范外国商船长期停驻港口;因为海禁政策不可能完全实施,所以雍正皇帝在1727年曾解除南洋海禁;乾隆皇帝即位后,根据中外商贸活动的实际状况,在1757年提高关税,关闭福建、浙江、江苏三处海关,仅存留广东海关与外国通商,并落实两广总督李侍尧{防范外夷规条}奏疏中的“防夷五事”: 禁止外商在广州过冬;外商到粤后由“寓居行商管来稽查”;“借领外夷资本及雇请汉人役使,并应查禁”;“严禁外夷雇人传递信息”;“夷船泊年”则“拨营员弹压稽查”; 嘉庆皇帝在1809年颁布了{民夷交易章程}, 道光皇帝又在1831年制定了{防范夷人章程}和{八条章程},增加了很多对外国人的防范措施,同时对输出货物的品种数量也加以限制,如粮食、五金、军火(硝磺)以及书籍(史书、一统志,地理图等)一律严禁出口,对丝、茶、大黄的出口数量也有一定的限制。在这种一关一口的商贸模式管理下,在中央、地方政府的防范抵制下,从16世纪初至19世纪前期这三百年间,中国的对外贸易居于年年出超的有利地位。毫无疑问,这种商贸模式有利于保持清王朝的稳定统治,农耕社会的平衡发展,却不能满足殖民国家对中国的通商、传教、外交等诸项要求,这种因中外双方诉求不同而产生的矛盾持续了三百余年,最后,清政府和英国终于在鸦片泛滥及鸦片贸易问题上激化了矛盾,并进而爆发了鸦片战争。

鸦片是用罂粟果汁烘制而成,有安神、镇痛、止咳等药用价值。早在公元前139年张骞出使西域时,鸦片就传到了中国,三国时名医华佗就曾使用大麻和鸦片作为麻醉剂;在公元7—8世纪时,鸦片又作为药材从印度传入中国;在十七世纪初年,荷兰人通过台湾把烟草与鸦片的吸食方法传至中国大陆,并很快泛滥成灾。明朝崇祯皇帝曾下旨禁烟,清朝雍正皇帝亦在1729年颁发戒烟禁令,1799年嘉庆皇帝亦颁布禁鸦片令,道光皇帝自1820年即位后连续颁发多次禁烟令;但吸食鸦片上瘾后那种欲仙欲死的快感无物可以替代,每天吸食10—20次鸦片的代价就是一般的殷实家庭也不能承担,没有鸦片可供吸食的痛苦也没人可以承受,除开关杀鸦片吸食者,各地官府竟然没有办法可以贯彻禁烟令。而林则徐在湖广总督任期内的禁烟措施却卓有成效,其重要原因在于林则徐把禁烟和戒烟结合起来,研制出戒烟药方,低价提供给鸦片吸食者,使大多数人乐于戒烟。林则徐在湖北时,“除官制断瘾药丸外,凡省城汉镇药店所配戒烟之药,无家不有,无日不售,高丽参、洋参等药,皆已涨价数倍”,出现了“耆民妇女在路竟叩头称谢,据云其夫男久患烟瘾,今幸服药断绝,身体渐强” 等语。湖北禁烟效果如此,全国却非如此!英国在不能承受每年2—3百万两白银贸易逆差的前提下,勾结东南沿海官商开展三角贸易,把纺织品运往印度,把印度的鸦片通过走私渠道运往中国,再把中国的茶叶、生丝运回英国;鸦片贸易差价如此之大,美国俄国立即仿效跟随,致使中国在1820--1840年间,白银外流达一亿两之巨;仅1838年输入鸦片达四万余箱,白银外流达六百万两之多,清廷库银从七千万两下降至一千万两;有钱的官商群体中鸦片吸食者最多,严重影响清政府的政治、经济正常运转。林则徐在奏疏中说:“衙门中吸食者最多,如幕友、宦亲、长随、书办、差役,嗜好者十之八、九”;1831年刑部奏称:“现今直省地方,俱有食鸦片之人,而各衙门尤甚,约计督抚以下,文武衙门上下人等,绝无食鸦片者,甚属寥寥”; 是以林则徐警示道光皇帝:“若犹泄泄视之,是使数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银”。 道光皇帝意识到鸦片问题的严重性,决心采取强硬措施禁绝鸦片,于1838年9月诏命林则徐进京,并连续八次召见林则徐,商讨禁烟方略;11月任命林则徐为钦差大臣,前往广东禁烟,并节制广东水师,查办海口。

“知己知彼,百战不殆”,林则徐始终牢记这条孙子兵法!在湖北禁烟时就注意“采访夷情”,抵达广东后又派人专门收集、翻译澳门出版的外国人刊行的报纸杂志,亲自阅读整理这些译文资料,编辑成{论中国}、{论茶叶}、{论禁烟}、{论用兵}、{论各国夷情}等5种专辑,还组织翻译了1836年伦敦出版、英国人慕瑞所著的{世界地理大全},命名为{四洲志},这是近代中国第一部系统介绍世界自然地理、社会历史状况的译著,后来魏源在此书基础上编撰出{海国图志};另外还编有{华事夷言}、{滑达尔各国律例}、{澳门新闻纸}等专辑,使清朝权贵对外夷状况有了初步的认识。但是,“纸上得来终觉浅”,更何况林则徐所阅读的译文资料只能反映出西洋各国的局部、表面状况,真实性、全面性差得很远;如下谬误多得很:“夷兵除枪炮之外,击刺步伐俱非所娴,而腿足裹缠,结束严密,屈伸皆所不便,若至岸上更无能为,是其强非不可制也”;“英国要攻中国,无非乘船而来,它要是敢入内河,一则潮退水浅,船胶膨裂,再则伙食不足,三则军火不继,犹如鱼躺在干河上,白来送死”; 还认为英国人吃的是牛羊肉磨成的粉,食之不化,离开中国的茶叶、大黄就会“大便不通而死”,所以,中国的茶叶、大黄是“制夷之大权”, “……外夷若不得此,即无以为命”。在这样的信息支持下,林则徐信心满满的开始了他的禁烟之旅。

1839年1月8日,林则徐离京南下,沿途发出传牌,声明此行连带跟班厨师就10个人,所雇夫价、轿价均由自己发放;所有尖宿公馆,只用家常便饭;跟班人夫,不许收受分毫站规、门包,需索者即刻扭送禀报,私自送物者定行特参。1839年3月10日,林则徐到达广州,广东全省高级官员前来迎接,主要有两广总督邓廷桢、广东巡抚怡良、水师提督关天培、海关监督豫厚庵、广东将军德克金布等人。在做好各项准备后,林则徐在3月24日传见“十三行”商人,斥责其为外国鸦片贩子效力的罪行,并传谕外商:限三天将所有鸦片尽数交出,各人出具中英两种文字的甘结(保证书),声明“嗣后来船,永不敢挟带鸦片,如有带来,一经查出,货尽没官,人即正法,情甘服罪”;并发出声明表示自己坚决贯彻执行满清王朝的禁烟意志:“若鸦片一日不绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终,断无中止之理”。此举遭到英国驻华商务监督义律的抵制,下令英商拖延时间不交鸦片,同时指使大鸦片商颠地乘夜逃走;但林则徐早有布置,派人截回颠地,然后照“违抗封舱”旧例,下令停止中英贸易,派兵包围商馆,撤出馆中华佣,并切断趸船与商馆往来道路。义律无奈,只得下令交出全部鸦片。从3月下旬至5月中旬,共收缴鸦片237万多斤。与此同时,林则徐在广东省内大力禁烟,颁布《禁烟章程十条》 ,捕获贩卖、吸食鸦片者1600多名,收缴烟土、烟膏46万多两,烟枪4万余支。1839年6月3日,林则徐下令在虎门海滩当众销毁鸦片,至6月25日结束,历时23天,共销毁鸦片19,187箱和2119袋,总重量达2,376,254斤。此次禁烟主要针对英方商人,每箱上缴鸦片还可以补偿5斤茶叶,但没有扑杀中国官商的鸦片走私势力,对吸食鸦片者也只有惩戒而无引导,结果虽然缴获、销毁了大量鸦片,但并未杜绝鸦片走私;1839年6月的《澳门月报》记载,就在同年9月,鸦片贸易又再度活跃,且有上万箱鸦片已经运到中国海面。

当时的中国是个主权国家,满清王朝完全有权利决定是否开展外贸,采用何种商贸模式,卖出什么商品,如何惩戒输送毒品危害中国的外国商人;英国及其商人同样有权利决定怎样与中国开展外贸,输出、买回什么商品,更何况当时的鸦片贸易在世界范围内是合法正常的。站在自己的立场上,怎么说、做都有道理,但是当中、英两国在商贸内容及模式问题上的立场严重对立的时候,谈道理就没用了,只能比谁的拳头硬!!!林则徐做出了禁烟可能导致战争的判断,也在海防上作了充分准备,但鸦片战争的进程证明林则徐的战略判断与战争准备错得离谱。1839年9月1日,林则徐在给道光的夹片中写道:“知彼万不敢以侵凌他国之术窥伺中华”,至多不过是“私约夷阜一二兵船”,“未奉国主调遣,擅自粤洋游奕,虚张声势”;而1840年2月20日,英国外相巴麦尊致海军部的公函中明令:在广东“不必进行任何陆地上的军事行动”,“应该尽可能地有效打击接近首都的地方”;给懿律和义律的训令中,规定作战方案为“在珠江建立封锁线”,“占领舟山群岛,并封锁该岛对面的海口、扬子江口和黄河口”。到了1840年7月5日,英军进攻浙江定海,鸦片战争正式爆发;在此后的战争进程中,中国暴露出太多的弱点:战略判断错误,战争意志不坚定,武器落后,士兵训练不足,将不知兵,经常临阵换将,最要命的是打不打、何时打、怎么打要请示皇帝;有新式武器也不会用、用不好,比如林则徐曾花巨款向美国商人买了一条1080吨的大轮船“剑桥号”,并装上了34尊英制大炮在船上,可是没人把它做为炮船用,而是横泊于珠江口做炮台用,结果被英军俘获;而英军远离本土,武器精良,士兵训练有素,将领久经阵战,只需要贯彻战争指令,达成作战任务即可。是以鸦片战争开打后,英军封锁珠江口,北上进攻浙江舟山,占领定海县城,并抵达天津大沽口;主战的道光皇帝见京城受到威胁,在1840年8月20日表示只要英军南撤,即可允许通商并惩办林则徐,把战败的责任落在林则徐身上;10月,琦善署理两广总督,与英国谈判没有结果;英军抱着说不服就打服的宗旨,于1841年1月7日重启战端,并在2月下旬攻占虎门炮台,水师提督关天培战死,近2万名清军败退至广州城内,奕山与英军签订城下之盟{广州和约},并缴纳6百万银元赎城费,赔偿英商损失30万元,却向道光皇帝虚报战功;1841年8月27日,英军再次北上,攻陷鼓浪屿、厦门、定海、镇海(今宁波)及乍浦(浙江平湖);1842年1月,英军转攻台湾中部,再攻长江的门户吴淞,再败镇江城外绿营守军,至8月4日,英军沿长江直逼南京,迫使道光皇帝迅速作出求和的决定。据统计,鸦片战争中清军伤亡人数达4600人(约死3300人),英军伤亡人数只有401人(死59人);武功再高,也怕枪炮,落后的大清帝国与完成工业革命的英国、旧式军队与新式军队相比较,差距太大了,失败的结局是必然的!!!

在人类长期的发展过程中,充满了民族、国家、阶级、政党等各种力量的碰撞与交锋,失败方必定要付出代价承担责任。满清王朝付出的代价是惩治一批相关官员,林则徐、邓廷桢、琦善、杨芳、怡良被革职,奕山被降职留用;由耆英和伊里布作为清朝全权代表,与英国签订了1842年8月29日的{南京条约}、1843年7月的{五口通商章程}及10月的{虎门条约},英国取得开放五口通商、割取香港、获取赔款、协定关税等实际利益,又重新规定了英国所享有的最惠国待遇和领事裁判权;其他强国也一拥而上,参与这场分赃盛宴,1844年7月3日,中美签订{中美望厦条约},美国取得治外法权;1844年10月24日,中法签订《黄埔条约》,法国享有领事裁判权和传教权等。这些条约的签订,标志着满清王朝主导的禁烟运动及鸦片战争的失败,家天下的满清王朝抗拒西方文明的失败,中国开始沦为半殖民地半君主专制社会。关于林则徐、禁烟运动、鸦片战争,世人后人有无数篇文章加以述评,在我来看,其主流观念并不符合历史的发展进程,容易误导当代中国人看待这段历史,并进而误读当代中国社会,那么,我们应该作出怎样的结论呢???

林则徐是个完美主义者,尽管当时还没有这个概念,但林则徐的所作所为却诠释了这个概念;他在就任每个官职时,都力图在自己的权限范围内搜集整理相关信息,理清人脉关系,找出事情渊源,以便处理好每件事务,有利于皇室朝廷民众;在禁烟问题上也是如此,并且还加上了一条历史意义:这是正在形成的中华民族、日益衰败的满清王朝抵抗并接纳西方文明过程的开端,其目的是维护中华民族的独立性和国家的主权!在这个过程中,林则徐失败了,禁烟运动失败了,鸦片战争失败了,在此后的1百多年间还有许多人和事的失败,但就是在这些失败的过程中,中华民族逐渐形成,对西方文明的认识日益深化,学习和掌握西方实验科学的人才日益增加,中国军队抵抗外国侵略者的能力日益强盛,利用外夷以制夷的策略日渐高明,最终赢得了抗日战争、抗美援朝战争的惨胜,使中国挣脱了殖民主义的枷锁,逐渐屹立于世界大国强国之列,中华大地上再无外国军队耀武扬威。从这个意义上来说,林则徐的失败是他个人的失败,却是中华民族抵抗并接纳西方文明胜利的开端,因此,首位中华民族英雄的称号林则徐当之无愧!!!

自鸦片战争失败后,中国抗拒并接纳西方文明的过程,已经形成抵抗-失败-签约----再抵抗-再失败-再签约这么一条规律;这条规律既反映了中国的弱势地位,也表现出中华民族旺盛的生命力。就在这个西方文明不断强化的侵略过程中,中国主权逐渐削落,以至于日本在侵华战争中竟然占领了中国6百万平方公里国土,“中华民族到了最危险的时候”!!!面对这些侵略与屈辱,近现代的士人学子、专家教授、精英达人莫不摆出爱国主义者的姿态,一方面谴责西方列强的侵略行径,一方面把“卖国贼”的称号加在耆英、伊里布、奕䜣、桂良、曾国藩、升泰、李鸿章、曾纪泽、崇纶、奕劻、袁世凯、何应钦、王世杰等人头上,好像就是因为他们的卖国思想及行为,才促成满清王朝、中华民国与列强签订了一系列不平等条约,使中国逐渐沦为半殖民地半君主专制社会。其实,身处当代中国回过头来看待这段历史,我们可以得出一个更为清晰的结论:西方文明所蕴含的科技体系、生产力及其方式、商贸模式是人类社会发展的主流及趋势,顺之则昌,逆之则亡,其社会组织、宗教信仰、文化体系则未必如此;耆英等人及其所代表的政府在抵抗-失败-签约这个过程中,中国虽然经受掠夺与屈辱,但也在不断吸取西方文明中的精华部分,并揉合自身的社会组织、文化体系,最后在毛泽东、共产党的领导下,建立了中华人民共和国,开创了可以和西方文明相抗衡的集权文明。从这个意义上来说,他们所签订的不平等条约不过是中外双方实力不平衡的结果,也是当时的中国所能取得的最好结果;没有实力可以改变这个结果的时人,享受这个最好结果的后人,都没有资格辱骂这些签约者!!!身处现代审视当时,中国还能找出比林则徐、邓廷桢、关天培、陈化成更好的官员将领吗?还有比虎门、镇江更为惨烈的战斗吗??为了维护中华民族的相对独立性、国家主权的相对完整,耆英等人眼中含泪心中泣血,代表政府与列强签订了一系列不平等条约,却被时人后人辱骂为出“卖国贼”,中国及其史学界还有“公正”二字可言吗?在人类历史上,英、法、德、日、俄都曾被迫与其他强国签订过不平等条约,有哪个国家把签约者视之为“卖国贼”??即使是完全沦为殖民地的印度及南洋各国,又有哪个国家把签约者视之为“卖国贼”???

至于这些不平等条约,在当时来看是强迫中华民族及其国家加入西方文明的枷锁,在现在来看却是中国进入全球化的通道!其中的开放通商口岸、商贸模式、协议关税、互派外交人员、国民待遇等条款,中国已经从不理解不接受到了完全的理解接受,直至中国加入世界贸易组织,才标志着中国融入了世界经济一体化的进程;割地赔款这类条款,是因为中国战败而付出的代价,愿赌服输,这是各国通例;赔款的问题我们暂且不说,割地的遗留问题到现在中国都没办法完全解决,如钓鱼岛、中印边界、南洋各岛礁;历史沿革只是依据,国际法理只是参考,关键是要具备强盛的实力,才能占领、控制、利用有争议的领土领海,并得到相关国家及国际的承认;至于最惠国待遇、领事裁判权、传教权等其他条款,中华人民共和国则在成立之初便加以废除。所以,中国近代史这段悲壮而屈辱的进程,实际上是中华民族参照西方文明改造自身的过程,中华人民共和国则是中西方文化精粹相结合的产物,所奉行的集权文明则朝气蓬勃、迅猛发展,与西方文明、伊斯兰文明鼎足而立,开始了一个更高层面的融合过程。

林则徐是位饱学鸿儒,诗文享誉一时,其中最著名的有对联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”!有诗句:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;有警言:“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过”;在我来看,林则徐能达到忠、公、能、勤、廉这种忠臣的最高境界,与他的思想、表达、执行能力并重是分不开的,而他为满清王朝所做的一切也得到了相应的承认。在林则徐过世后,咸丰皇帝赐祭葬,谥号“文忠”,晋赠太子太傅,钦命在福建侯官建祠奉祀,并赐挽联曰:“ 答君恩,清慎忠勤数十年,尽猝不遑,解组归来,犹自心存军国;殚臣力,崎岖险阻六千里,出师未捷,骑箕化去,空教泪洒英雄”;友朋魏源有挽联曰:“ 品望重当朝,犹忆追陪瞻雅范;褒荣垂史乘,徒殷景仰吊遗徽”;本人既写此文,当赠挽联以附骥尾:

文士弘毅,德才兼备,识见超群,知行合一;学问极致,处万事有余!

忠臣刚勇,功绩相随,奏疏对症,权责分明;心血凝聚,任百官何难?

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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同样一件事看遇到什么样的君主.1949年英国军舰紫石英号进犯长江,陶勇在没有得到中央指使下实行了炮击,事后陈毅怕主席责备陶勇,但主席却大声赞扬陶勇的爱国精神和勇敢精神.这就是区别,面对丘吉尔的恐吓,毛主席写文章挖苦不算,还坚持英国必须道歉和赔偿.

林则徐老人家不是民族英雄,那谁是?

不以成败论英雄

2楼 汉文帝
林则徐对鸦片战争的爆发和中国的失败有很大的责任

无论林怎么做,此战必打,所以我不认为他有什么责任,如不禁烟,三年天下无可用之兵,民无可交之财,国弱民贫。不想等死,那只能禁烟,只要禁烟,就一定得打,失败那更不关他的事了,堂堂大清,根本没有睁眼看世界的人,再加上软骨的皇帝,怕死的贪官,开小差的士兵,和对抗着的民意,换谁都一样。林的作用远大于过失,人啊,只有被打疼了,才知道反醒。

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