[原创]中国为什么在历史上一直穷?

英雄和国王 收藏 151 12633

要说中国穷,可能很多人想拿砖头拍我,因为我们现在GDP总量已经跃居全球第二,在历史上很长时间内我们的大部分我们GDP总量都居全世界第一。但是人均收入呢,2010年我国人均收入排世界127位,好在我们的购买力还可以,总的来说中国还是比较穷的国家。那么,简单明了讨论下中国为什么穷呢,实际上中国人均收入在历史上一直要比西方第很多,从西汉开始落后西方50%多,宋朝大约持平,后来逐渐拉大差距,在改革开放前,人均收入大约为西欧的十五分之一,这几年逐步拉回来差距,大约为西欧的四分之一。那么为什么中国穷呢?

第一,中国几千年来没有去掠夺,去抢劫别人的黄金和财富,反观欧洲,西班牙抢夺美洲的黄金、葡萄牙抢夺美洲和非洲的黄金,英国人贩卖非洲的黑奴,北欧的海盗抢劫亚洲近东的财富,日本人抢占东北的资源,这是非常大的财富,是资本主义的原始积累,而历史上的中国打败一个国家,不仅不抢劫,而且还送贵重的礼物,成了赔本的买卖,能富吗?而且这也影响到中国对外的扩张,因为打仗不挣钱。

第二,中国几千年来没有剥削过别的国家,反而是王化之,不断帮助支援从属国,而西欧则不断的殖民,英国殖民了快半个地球,葡萄牙、西班牙殖民了两个大洲,法国殖民了一个洲,日本殖民中国东北,殖民说的好听点是用上帝教化,不好听的就是把别国的人当牲口,白给他们干活儿,而且是100多年以上,这些国家能不富吗?中国能不穷吗?

第三,中国历史上几乎没有中产阶级,除了皇帝外就是几乎全是农民,皇帝极其富裕,百姓极其贫穷,这是一种不合理的经济结构。一个国家和一个工厂农场一样,我们只有最低级的产品(农民),没有拿农民去饲养或者生产附加值更高的中间阶层,而中间阶层的纳税能力和附加值是非常高,因此我们国家的水平非常低,这就像你只生产小麦,而不加工成面包和蛋糕,这样能不穷吗?

第四,中国没有大规模进行海上贸易,而海上贸易的物流成本非常低,这也是西方能积累财富的一个重要的原因。

第五,由于人口巨大,而没有扩张掠夺和殖民,造成人口没有变成红利而变成负担,现在世界上大多数国家都鼓励生育,唯有中国奇葩的实行计划生育,人口是国家的重要资源,历史上很多战争都掠夺人口。由于人口巨大,而生存空间不足,人民贫穷,所以为了糊口,退回到及其原始的农业生产方式。就像西方历史上(没有化肥的年代)广泛实行的农业二圃制,土地耕种一年,休耕一年,这样好像耕地减少了一半,但是土地的产量却提高了,而且能保持住,而中国呢,从不休耕,土地的产量逐年下降,中国人付出了西方农民两倍的劳动,却得不到西方农民同样的收入,这就是人民贫穷的一个根源。由于人口数量巨大,而不去扩张掠夺,在资本主义来临前也没有办法消纳人口,迫于糊口的压力,中国的大部人都进行着及其原始的农耕,造成了整个国家生产力水平的低下。马寅初建国的时候,就意识到这一点。但是他的结论是错误的,他说计划生育,文化大革命前,没有计划生育,我们的人均收入排名更靠前,世界70多位,计划生育了几十年,我们的人均收入排名反而更靠后了。因此,众多的人口需要出口,需要去寻找中国人的生存空间。英国、日本、德国三个弹丸小国,人口密度

比中国高4-5倍,人家也不计划生育,甚至嫌老龄化人口减少。人口多了好办呀,去侵略,去掠夺,去殖民啊!

以上是我个人的一点浅见,欢迎大家来争论!

本文内容于 2013/7/17 12:13:59 被英雄和国王编辑

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热门评论

114楼lzh2001

16楼 lzh2001
你先去通读中国历史,再来读你的这篇狗屁文章,你会在地上找条缝钻进去的,肯定!
23楼 英雄和国王
按照你的逻辑,你一定通读中国历史了,表示怀疑!

93楼 lzh2001
哥不敢说懂,常识还是知道的,你呢?
95楼 英雄和国王
我没看出来你说什么常识来。

你说现在的中国穷我是没意见,你敢说古代的中国一直穷,说明了什么?说明你没知识也就罢了,你丫的居然连常识也没有啊!古代中国的GDP在绝大多数的时间里是占世界GDP的一大半的样子吧,直到前清时期

134楼313439

当西方面临科技革命前夜时,中国明朝在干什么? (转)

为了让大家了解西方科技革命时期的时间点,我们特意选择了一些作为西方科技革命先行者的科学家之生平,来考察一下明朝末年中西方科技发展到底处于一种什么样的状态。我们分别从天文、物理、化学、数学、哲学等几方面去考察一下西方这些领域开始逐步走向科技革命的年月。

在西方从16世纪中后期开始,在天文、物理、化学、数学、哲学上经历了百年的基础打造,终于在17世纪60年代开始了以科学实践为契机的工业革命,并揭开了世界近代科技革命的光辉篇章。

这个时代是伟大的,期间划时代的学术成果和著作层出不穷,许多学科的开山鼻祖们就产生于这个时期,我们应该永远记住这些伟大的名字,他们是:伽利略、笛卡尔、帕斯卡、波义耳、牛顿、莱布尼兹等。

伽利略,不仅是天文学的大师,也被誉为近代科学的奠基人之一;

笛卡尔,西方近代哲学的奠基人;

帕斯卡,压强理论的奠基人,也是近代概率论的奠基人;

波义耳,近代化学的奠基人;

牛顿,经典物理学派的奠基人,被誉为科学巨人;

莱布尼兹,近代数学的奠基人。

这一系列人物的出现,以及他们的科学理论和成就把人类带入了近代工业文明,他们无疑是西方科技革命的先行者。看到这些西方科学历史上的伟人,我们不禁要问,那时候,中国的学者们在研究什么?

在天文学方面,与伽利略对应的是中国的徐光启,徐光启(1562-1633)和伽利略(1564-1642)是同一时期的人物,但他们的命运却大不一样。徐光启在崇祯的支持下主持修成被誉为“欧洲古典天文学百科全书”的《崇祯历书》,其中参考了欧洲都还是非常新,且都不被完全接纳的天文知识:

开普勒1619年的《宇宙和谐论》;

1621年的《哥白尼天文学纲要》;

第谷弟子Longomontanus 1622年的《丹麦天文学》。

并用了三分之一的篇幅用理论阐述的方式介绍了第谷的太阳系结构系统,其中的计算方法则使用了哥白尼和开普勒的西方近代几何学方法。

《崇祯历书》于1634年修编完成,而一年前的1633年在西方,被誉为近代科学奠基人之一的伽利略被罗马教廷判处终身监禁,他的晚年极其悲惨,而徐光启在主持遍修工作时出任的是“东阁大学士”和“文渊阁大学士”。这是西方和中国明朝在天文学上的对比,可以说,中国明朝崇祯皇帝对天文学的支持远超过欧洲。

这部集欧洲天文学所有经典为大成的《崇祯历书》不仅代表“西学东渐”的学术成果,还代表着中国对西方天文学的接纳,而更为可贵的是这在欧洲还尚且不能。

笛卡尔对思想方法进行了研究,1628年写成《指导心智的规则》,但迫于当时宗教势力的影响,他生前并未发表。1629年笛卡尔迁居资产阶级已经取得政权的荷兰,他本想在一本题为《世界》的书中介绍他的思想,但是当该书还尚在编辑中的1633年,他获悉意大利教会的权威们宣告伽利略有罪,因为他拥护哥白尼的日心说。虽然笛卡尔在荷兰未受到天主教权威的迫害,但是他还是决定谨慎从事,把书稿进箧入匣,因为在书中他也捍卫了哥白尼的学说。此后,他在荷兰隐居20年。对比中国明朝在崇祯皇帝的支持下修编《崇祯历书》,不仅支持哥白尼的日心说,而且将其作为核心的理论予以肯定,中西方当时科学发展的环境谁更好,实在是一目了然。

1627年,波义耳出生在一个爱尔兰的新教徒家庭,他也是一个伽利略的崇拜者,1642年伽利略在阿切特里去世,波义耳当时住在临近的佛罗伦萨,当他问讯伽利略的去世的消息以后,十分震惊和悲痛,并开始详细研究伽利略的工作。期间他坚定了必须使用一套科学的方法来理解事物的观点,从此他坚毅的走进了科学研究的领域,此时中国明朝政府于1634年修编完成的详细介绍伽利略工作的《崇祯历书》已有8年之久。

帕斯卡1623年6月19日诞生于法国,他12岁开始学习几何并通读欧几里得《几何原本》那是1635年,而当时《几何原本》已经传入中国,翻译它的人正是后来出任东阁大学士和文渊阁大学士的徐光启。在当时,明朝的知识分子已经普遍接触到了西方的科学读本,在对数学的研究上,越是有厚重传统文化的知识分子越是研究得深入。

以著名的桐城方氏为例,方家以程朱理学传家的,这是中华传统文化的重要代表之一。“到了方以智的曾祖父方学渐的时候,方家开始接受王阳明心学,方家是王学在东南地区的重要传人。” (羽陵《1629年,当中国面对西方科学》)这足以说明,方氏拥有是中华文化的厚重衣钵。


“方以智的祖父方大镇、父亲方孔炤均学习西方天文学,他曾师从意大利籍传教士熊三拔,其著作《崇祯历书约》是明末重要的天文著作。方以智和汤若望、毕方济等很多传教士均有深交,其《物理小识》尤为杰出。而方以智之子方中通师从波兰人穆尼阁,其数学专著《数度衍》系统介绍了对数的理论和应用。” (羽陵《1629年,当中国面对西方科学》)这一切说明,有着厚重中华文化衣钵的方氏并不排斥西学,反而是当时的西学大家。这和清朝时期的所谓“文人”完全是两个概念。由此可见,真正不接纳西学,而且排斥西学的是清朝统治以后。

明朝知识分子研究的东西不是清朝时期那些故纸堆,而是放眼全新的西学,其学术环境比西方当时教会统治下的黑暗要光明许多,只可惜好景不长……

伟大的科学家,经典物理学理论体系的创立者——科学巨人艾萨克.牛顿,于1643年1月4日出生于英格兰林肯郡的一个自耕农民家庭。他成年以后成为了物理学的伟人,创立了一个气势恢弘的物理王国,其影响至今仍然很深远。但此时,明朝已经十分艰危了,明朝于牛顿出生不久的1644年灭亡了。

明朝灭亡以后,德国的数学家、自然科学家、哲学家莱布尼兹于1646出生……

介绍至此,大家可以注意到一个问题,从前面提到的几位西方科学的奠基人伽利略、笛卡尔、帕斯卡、波义耳、牛顿、莱布尼兹的生平可以看出,伽利略和笛卡尔的思想在当时欧洲遭受压制,帕斯卡、波义耳的学术成就形成于明朝灭亡以后,牛顿在明朝灭亡时还是个刚出生的婴儿,莱布尼兹则是明朝灭亡才出生的。

这就是说,明朝灭亡的时候,正是西方理论大发展的前夜,而在明朝广大的士大夫阶层已经开始普遍研究西学,那时候的“西学”和后来传入中国的“西学”是有很大差别的,因为明朝末期的西方还处于理论大发展的前夕,中西方在科学发展上是各有千秋,中国明朝,尤其是晚明67年中出了不少成系统的世界级水平的著作:

李时珍《本草纲目》(1578年),

朱载堉《律学新说》(1584年);

潘季驯《河防一览》(1590年);

程大位《算法统宗》(1592年);

屠本畯《闽中海错疏》(1596年);

徐光启《农政全书》(1633年);

宋应星《天工开物》(1637年);

徐霞客《徐霞客游记》(1640年);

吴有性《瘟疫论》(1642年)。

这些著作是在晚明的67年中相继出现的,相对于“近代数学、近代化学、近代物理学、近代哲学”都还没有发展起来的西方是颇具亮点的。1643年前的西方科技发展还很不明朗,牛顿和莱布尼兹还没有出生,波义耳和帕斯卡不过是毛孩子,伽利略被判终身监禁,笛卡尔隐居荷兰。

而明朝在同一时期已经进入了一个西学东渐的高峰,学术环境开放,官方支持,士大夫阶层普遍接受西学,研究西学,翻译也是高峰,共有七千种西方图书进入中国。

刚才提到的晚明67年中明朝士大夫的九部成系统的科学著作: 《本草纲目》、《律学新说》、《河防一览》、《算法统宗》、《闽中海错疏》、《农政全书》、《天工开物》、《徐霞客游记》、《瘟疫论》,而在翻译的书目中还有:

古罗马建筑学家维特鲁维的《建筑十书》;

荷兰数学家军事工程学家西蒙.史特芬的《 数学札记》;

德国矿冶学家乔治.鲍尔划时代的巨著《 矿冶全书( 共12 卷)》;

意大利工程技术专家拉梅里的《各种精巧的机械装置》;

1611年科隆版的《原本》(拉丁文本);

罗雅各的《测量全义》;

哥白尼的《天体运行论》;

开普勒的《哥白尼天文学概要》;

1601年罗马版的《地中海航海术》;

《比例规解》;

《地球表周与其直径的关系》;

雅克.贝松著的《宇宙仪》;

《皮埃尔+勒孔特发明陆,海双用几何天文测辐仪制造与用法》;

纪尧姆.德诺吨涅《磁石测量法》;

萨拉.安吉鲁著的《神功催吐药》;

克洛德.举雷《大西洋,地中海等海洋盐度,涨落潮海流流动因果实论》……七千余册。

在西学东渐的交流中,中国明朝的士大夫根据对西学的了解而系统介绍西学的著作有《崇祯历书约》、《物理小识》、《数度衍》、《名理探》、《寰有诠》、《泰西水法序》、《测量法义》、《坤舆格致》、《旋韵图》、《几何体论》、《几何用法》、《太西算要》、《西儒耳目资》、《远镜说》、《远西奇器图说》、《学历小辩》、《日月星晷式》、《浑盖通宪图说》、《经天该》……等等。

由此可见,中华文明并不是没有机会和西方同步,在西方理论大发展的同时,中国明朝士大夫阶层已经开始全面系统的接纳和研究西学,并有自己独到的见解,而西方虽然是西学的发祥地,但教会对思想的禁锢与明朝政府对科技发展的大力支持形成鲜明对比。

可惜在1634年《崇祯历书》修编完毕以后,至明朝灭亡的1644年的10年间,兵祸战乱横行、天灾人祸结为于一体,之后满族入关。中国的知识分子们哪里还有什么心思“科技革命”,有志气的投身反清复明,而又大多死于非命,清朝入关以后为了巩固统治,又大兴文字狱,残酷迫害明朝士大夫阶层。

“以桐城方氏为例。方中通之后,慑于清朝的文化高压政策和文字狱的空前繁荣,桐城方氏放弃了自然科学的研究,重新去扒拉故纸堆。著名的桐城派就是思想文化高度专制下的产物,五四时钱玄同给它贴了个标签:‘桐城谬种’。即使如此小心谨慎,桐城方氏仍然不能免于文字狱。戴名世《南山集》用了南明永历年号,结果铸成大狱。戴供词承认《南山集》抄录的是同乡方孝标的《滇黔纪闻》,刑部判戴、方两家三百多人坐死,经康熙的‘宽恕’,戴名世寸磔,方孝标戮尸,戴、方直系子弟坐死,其余流徒。方苞是桐城派的理论奠基人,原判绞刑,经李光地营救后幸免。” (羽陵《1629年,当中国面对西方科学》)明朝末年死于战乱和屠城,以及灭门惨祸的明朝士大夫阶层又何止桐城方氏一家?

清朝比西方教会统治时期还黑暗,西方针对个人观点进行思想禁锢,伽利略也不过是被判终身监禁,而清朝的文字狱却是斟字酌句的对明朝士大夫阶层进行惨毒无以的灭门迫害,这种残酷的杀戮和思想禁锢使中国最终失去了和西方同步的机会,以至于清朝初期就开始了严重的倒退,甚至将许多明朝已经取得的成果都丧失掉了,中后期更是一塌糊涂。

清朝从康熙年间起,就已经找不到西方各国的具体位置了,明朝出版的《舆地山海全图》、《舆地图》、《山海舆地全图》、《缠度图》这些明代“世界地图”不仅有与利玛窦的《坤舆万国全图》的交流的痕迹,还有许多中国自己的独立发现,可清朝居然连“佛郎机”都不知道是哪儿,把住在澳门的葡萄牙人叫“澳门夷”了事,仅此一项可以窥见其倒退程度之大,倒退时间之早。

“汤若望保存了明末刊行《崇祯历书》的雕版,并献给了清政府。且当时清政府迫切期望一部新历法来印证其天命所归,汤若望对《崇祯历书》作了删改和修订,顺治亲笔题名为《西洋新法历书》,《崇祯历书》终于得以另一个面目颁行于世。但汤若望最终因为这部历法获罪入狱,几乎遭磔刑,不久病死了,即所谓‘历狱 ’。”(羽陵《1629年,当中国面对西方科学》)

“嘉庆四年(1799)曾改造一百六十门明朝的“神机炮”,并改名为“得胜炮”,惟经试放后发现其射程竟然还不如旧炮。” (《黄一农:红夷大炮与明清战争》),而明朝的“定辽大将军”的铸造技术却被誉为可比1860年美国军官thomas j rodman在南北战争时才发明一种铸炮新法……

而后来《天工开物》在全国绝迹,与之相对应的是清朝封舟一代不如一代:

1684年,长15丈,宽2.6丈

1719年,长10丈,宽2.8丈,深1.5丈

1756年,长11.5丈,宽2.75丈,深1.4丈

1800年, 长只有7丈,宽2.75丈,深为1.3丈

明朝末期1633年封王尚丰,舟长20丈,宽6丈,深五丈,造船度量为1200个单位,而若用俞大猷(1503-1580年)《洗海近事》中记载的:“福船势力雄大……吃水一、二丈”的吃水深度来要求,那么这些清朝封舟都将成为潜水艇或半潜船。由此可见,清朝时期的倒退是十分明显的。

根据明朝天启年间的《武备志》第116、117 卷之“战船”篇记载,作为明朝水军战船的福船,由大到小,一共分为六个型号:


最大的是一号福船,吃水二丈(6.6米);

二号福船,吃水最少一丈(3.3米);

三号哨船;

四号冬船,也叫海沧船,吃水七八尺(2.475米);

五号名鸟船;

六号名快船。


而到了清代,主力战船成了鸟船、赶缯船,据《皇朝通典》记载,这些船的身长约在七丈到十丈之间,即20米到30米之间,宽6米到7米之间,深2米到2.5米之间,排水量算下来就在100~150吨左右,也就是说清朝水师用的船,在明朝水师中仅仅排到第5号。

也难怪1793年,英国马嘎尔尼使团到清朝后,英国使团“惊奇的发现中国的帆船很不结实,由于船只吃水浅,无法抵御大风的袭击”,他们由此得出的判断是 “中国船的构造根本不适应航海”,马嘎尔尼发出过这样的感叹“中国人首次看见欧洲的船只,至今已经有250年了,他们毫不掩饰对我们航海技术的赞赏,然而他们从未模仿过我们的造船工艺或航海技术。他们顽固的沿用他们无知祖先的笨拙方法,由于世界上没有一个国家能比中国更需要航海技术,因而中国人这种惰性更加令人难以置信”。(以上引自《停滞的帝国--两个世界的撞击》佩雷菲特著)而其实那艘1633年的明朝封舟和同时期1637年英国建造的当时西方最大的战舰“海上君王”号是相当的。

封舟长66米,宽19.8米,仓深16.5米,吃水4米,海面高度12.5米;

英舰长51米,宽14.7米、深23.17米,吃水6.8米,海面高度16.37米。

不仅如此,明朝后期的海战战术战法也极为先进,郑氏水师独步海疆的“五五制”战舰队形和指挥系统,即利用“五点梅花阵法”将对方“线形队列”分成几段,形成局部围攻以后,用轻巧的快船架设重炮进行艉射(Raking Fire),此战法比英国海军称霸全球的“纳尔逊战法”(Nelson touch)早出现了一百多年……即便是到了英国的马嘎尔尼使团访问清朝的1793年,英国海军称霸全球的“纳尔逊战法”(Nelson touch)都还没有出现。

鸦片战争时期,林则徐抗英,其好友龚自珍献出了先进的秘密武器,竟然是明朝火炮……

再后来,精通洋务和军械的清朝大臣曾国藩、李鸿章、左宗棠,以及武器专家丁拱振及其同僚居然都不知道明朝打死奴儿哈赤的开花弹为何物。直到到19世70年代,左宗棠督师西征新疆,在陕西凤翔县进行了一次“考古挖掘”,竟从一处明代炮台遗址挖掘出开花弹百余枚,不禁感慨万千,叹道:“利器之入中国三百年矣,使当时有人留心及此,何至岛族纵横海上,数十年挟此傲我?” (需要说明的是东西方是各自独立制造的开花弹,明朝的开花弹是自己研制的,故应为“中国有利器三百年矣”)……这一切实在令人费解,明末的兵书如《兵录》、《神器谱》、《武备志》、《西法神机》、《火攻挚要》、《筹海图编》、《军器图说》、《火龙神器阵法》等好歹也是详细地记录了明军装备火器的制法、图谱以及火器部队的编制和战法啊,难道真是“清风不识字”吗?

清末权臣徐桐,历任礼部尚书,翰林院掌院学士,上书房总师傅,以礼部尚书协办大学士,太子太保,体荣阁大学士,与军机大臣会商一切事宜,可此人将“算学” 斥为“洋鬼子的学问”而不值一顾,《周髀算经》、《九章算术》、《孙子算经》、《辑古算经》、《数书九章》、《测圆海镜》、《日用算法》、《杨辉算法》、《数书九章》在他看来全都是无用之书,而且他决不相信“西班牙和葡萄牙的存在”,说那是是英、法胡谄出来的国名,以求获得更多好处……

明朝时期就翻译过德国矿冶学家乔治.鲍尔划时代的巨著《 矿冶全书( 共12 卷)》,还有《坤舆格致》这种全面介绍矿藏知识的典籍,可张之洞居然在引进冶炼设备的时候不考察矿藏资源,在矿山下建冶炼厂,之后由于引进设备和矿山的矿石不符,不得不从外地运矿石来冶炼……

看到这些我们不禁感叹——中华文明最可悲可叹的莫过于在西方科技革命的前夜遭受了入侵,在清朝黑暗统治下,文字狱的残酷镇压使得文明发展遭受了割裂之痛……之后在清朝统治下足足开了两百多年倒车~!

当我们回顾明朝那段历史的时候,我们会看到,我们也曾有过科技革命的前奏,也曾有过大航海的时代,中华传统文化并不排斥西学,明朝在航海、铸造、地理发现、天文研究、数学、物理学等等重要领域进行过可贵的探索,取得了惊人的成就,可惜在明朝灭亡以后的两百多年里,中华文明遭受了史无前例的大倒退,近代百年的国耻让人十分痛心,甚至有人认为是中华文明本身出了问题,我们必须注意到这种误解是不对的,中华文明博大精深,从来都不排斥科技与进步思想,这种误解是某些别有用心的人,为了掩盖历史事实而编造的谎言,这是十分可耻可恨的


......
29楼 英雄和国王
说的是人均。
31楼 liutao1494
总说人均人均的 请问论人均经济指标 美国比阿联酋 卡塔尔 瑞典 芬兰 瑞士 比利时 卢森堡差的可不是一星半点吧 那么这些国家哪个 实现登月啦? 哪个国家有航母? 哪个国家有弹道导弹?哪个国家的声音能在国际舞台吸引全球目光? 这些国家无论做出何种极端的经济政策能让纽交所产生一丝波动吗?

请问人均经济指标远远高于德意志的卢森堡 比利时咋在二战时对德投降啦? 人均指标远远高于伊拉克的科威特咋没48小时就被伊拉克占领啦?在面对全面军事进攻时 人均指标有用吗?能抵挡外敌入侵吗?

美国人均指数确实比中国高 我是不是可以认为俺灯叔就是冲着这个撞的美国大楼呀

34楼 朱预道
大队长割下你又错了;

有航母就了不起吗?有几弹几星就了不起吗?一个民航飞机就震惊了纽约、震惊了世界,不过最终也被世界镇了。

法西斯德国、日本,哪个不是坚船利炮,航母飞机,震惊了全球,但也逃脱不了被世界主流进步力量被镇压的命运。

劝大队长割下不要在妄图震惊世界了,好好搞好人均收入,改善民生。



本文内容于 2013/7/26 23:11:52 被一鹤飞天编辑
35楼 liutao1494
人均收入高了之后呢? 人家一顿坚船利炮打过来 所有的财富都是人家的
36楼 朱预道
问题是:什么时候高过?


问题是,,什么时候没高过。。。。。。

在某些生物眼里,,只有他的白皮主子才是好的,,民主又富裕。。。

中国,,在他们看来穷死了。。。是吧。。。。

既然如此,,这些生物为何不去富裕的白皮世界呢,,待在这里干嘛呀?????

唐帝国产值占到全世界的57%,,宋占80%,,,明占28%,,,,,清占三分之一,,,

当然了,,,这些远远比不上他的白皮主子,,,,

谁还不能打个盹啊,,,中国睡了几年,,这些蛮夷牛了,,,,他们生怕中国起来修理他们,,,他们怕了,,怕得要死,,没办法啊

于是就圈养了一批伟大的白皮崇拜者,,民主的斗士,,,

在这些富裕的白皮崇拜者看来白皮的世界才是文明的,,才是富裕的,,,中国是贫穷的。。。

哦哦哦哦哦哦哦,,,耶耶耶耶耶耶,,,,

如此卖力的为你的白皮主子呐喊,,,你的白皮主子啥时候接你去过富裕的白皮生活啊

27楼 尖锐观察

没见一篇实质的回复!

那个十五分之一更是天大的笑话,可能楼主不知道统计从什么时候开始!

第127位则是笑话的颠峰之作了!

如果按货币计算,慈禧时代初中国也不穷,可惜那时的穷是指工业!

如果按货币计算,中国现在也不穷,问题是百分之八十的中国人(注:一定要包括农民)不会寅吃卬粮!

所以从表面上看中国穷,其实并不穷!

不信学学美国,都拿贷款消费试试?

29楼 英雄和国王
说的是人均。

总说人均人均的 请问论人均经济指标 美国比阿联酋 卡塔尔 瑞典 芬兰 瑞士 比利时 卢森堡差的可不是一星半点吧 那么这些国家哪个 实现登月啦? 哪个国家有航母? 哪个国家有弹道导弹?哪个国家的声音能在国际舞台吸引全球目光? 这些国家无论做出何种极端的经济政策能让纽交所产生一丝波动吗?

请问人均经济指标远远高于德意志的卢森堡 比利时咋在二战时对德投降啦? 人均指标远远高于伊拉克的科威特咋没48小时就被伊拉克占领啦?在面对全面军事进攻时 人均指标有用吗?能抵挡外敌入侵吗?

美国人均指数确实比中国高 我是不是可以认为俺灯叔就是冲着这个撞的美国大楼呀

113楼majb1995

Lz看收入,也要考虑物价,古代收入低,但宋朝以前,绝大多数中国人(农民)几乎自给自足,即使没有任何货币收入,也能维持一定生活水平。

151条评论
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