从法律角度解读岳飞之死

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导读:莫须有:语出《宋史·岳飞传》:“狱之将上也, 韩世忠 不平,诣 桧 诘其实。 桧 曰:‘ 飞 子 云 与 张宪 书虽不明,其事体莫须有。’ 世忠 曰:‘莫须有三字何以服天下?’” 所以,莫须有,是证据,而不是罪名。 付岳飞。 御押既然“莫须 有”是“必须 有”的意思,岳飞的罪名是什么呢? 罪名一:“除罪轻外,法寺称:律:‘临军征讨,稽期三日者,斩’” 罪名一:“除罪轻外,法寺称:律:‘临军征讨,稽期三日者,斩’”   据宋史高宗传记载,岳飞两次不撤兵,不听皇帝命令。绍兴九年(11


莫须有:语出《宋史·岳飞传》:“狱之将上也, 韩世忠 不平,诣 桧 诘其实。 桧 曰:‘ 飞 子 云 与 张宪 书虽不明,其事体莫须有。’ 世忠 曰:‘莫须有三字何以服天下?’”

所以,莫须有,是证据,而不是罪名。

付岳飞。 御押既然“莫须 有”是“必须 有”的意思,岳飞的罪名是什么呢?

罪名一:“除罪轻外,法寺称:律:‘临军征讨,稽期三日者,斩’”

罪名一:“除罪轻外,法寺称:律:‘临军征讨,稽期三日者,斩’”


据宋史高宗传记载,岳飞两次不撤兵,不听皇帝命令。绍兴九年(1139年),金宋达成和议,金国将陕西、河南给了南宋。 这两个地方原来是金国扶持的伪齐政权,作为金宋两国的缓冲地带。但是,金国不满意伪齐的皇帝刘豫,把他撤了,金国主和的完颜昌(挞懒)把这两个地方给了南宋。


但是,后来女真贵族中最坚定的主战派宗弼(也就是兀术)和宗斡重掌朝政。完颜昌就因“与宋交通、倡议割地”被处死。 兀术要把完颜昌送出的地盘夺回来,金和南宋的战争开始。


宗弼四路兴兵,聂黎孛堇出山东,撒离喝侵陕西,李成攻西京,宗弼自己从黎阳(今河南浚县)出发,率领孔彦舟、郦琼等将及精兵10万直趋汴京,旬日之间,尽复河南故地。之后,南宋名将刘琦的“八字军”1.8万人被包围在顺昌,情况危机。

5月下旬,宋高宗就在诏书中命岳飞出兵驰援顺昌,但岳飞却没有奉诏。6月6日,宋高宗再下诏书,命岳飞“依已降诏旨,多差精锐人马,火急前去救援,无致贼势猖狂,少落奸便,不得顷刻住滞”,语气中已有责备之意,但岳飞原有“目疾”,此时又患“寒嗽”,因此还是迟至6月11日才从鄂州出师,但也只是以前军统制张宪、游奕军统制姚政率背嵬军、游奕军骑兵出光州北上,岳家军主力仍未出发。

最后,刘琦闭城坚守,金军骑兵野战较强,但攻城能力较弱,刘琦是南宋的名将,顺昌守住了,宗弼撤退回到汴京,而这个时候,岳飞的援军还没有到。

根据宋朝法律,‘临军征讨,稽期三日者,斩’,从高宗5月下旬下昭,到6月11日,岳飞军队早超过三日了,因此,岳飞的此项罪名成立。

罪名二:‘指斥乘舆,情理相切害者,斩’从宋史高宗本纪看,岳飞是个好武将,但他的缺点也很突出,比如:耍脾气,要弃官而走,亲手杀死舅父是为不孝,两次要给自己部队的增兵,两次抗据命令不回兵,是为不忠。身为手握重兵的大将,岳飞竟然胆大到干预无后的高宗立储。如此有性格的岳飞,在背后说皇帝几句坏话,是自然的,王浚的告发有可信度的。 就算指责皇帝这个罪名不成立,岳飞的第一个罪名可是证据确凿的。

所谓莫须有,也就是指第二条罪名的证据“莫须有‘

判决书全文:

绍兴十一年十二月二十九日刑部大理寺状

准尚书省札子:“张俊奏:‘张宪供通,为收岳飞文字后谋反,行府已有供到文状。'奉圣旨:‘就大理寺置司根勘,闻奏。'”

今勘到:神龙卫四厢都指挥使、高阳关路马步军副都总管、御前前军统制、权副都统、节制鄂州军马张宪,僧泽一,右朝议大夫、直秘阁、添差广南东路安抚司参议官于鹏, 右朝散郎、添差通判兴化军孙革,左武大夫、忠州防御使、提举醴泉观岳云,有荫人智浃, 承节郎、进奏官望处仁, 从义郎、新授福州专管巡捉私盐蒋世雄, 及勘证得前少保·武胜定国军节度使、充万寿观使岳飞所犯;内: 岳飞 ——为因探报得金人侵犯淮南,前后一十五次受亲札指挥,令策应措置战事,而坐观胜负,逗留不进。及因董先、张宪问张俊兵马怎生的?言道:“都败了回去也。”便指斥乘舆,及向张宪、董 先道:“张家、韩家人马,你只将一万人蹉踏了!”及因罢兵权后,又令孙革写书与张宪,令“措置别 作擘画”,又令“看讫焚之”,及令张宪虚申“探得四太子大兵前来侵犯上流”。自是之后,张宪商议, 待反背而据守襄阳,及把截江岸两头,尽掳官私舟船。又累次令孙革奏报不实,及制勘虚妄等罪。 除罪轻外,法寺称:“《律》:‘临军征讨,稽期三日者,斩。'及‘指斥乘舆,情理相切要害者, 斩'系重罪。其岳飞,合依斩刑私罪上定断:合决重杖处死。”


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