刚刚拜读了一篇“如果说强大了就秋后算账,看看汉武帝,看看以色列”的帖子,看完后让我有种啼笑皆非的感觉,只能用四个字来评价“满纸荒唐”~!在帖子中楼主引经据典,用老子《道德经》中的“上善若水 中善伐谋 下善伐力”来形容国际关系中的领土争端,《道德经》是古代西周末年春秋时期著名思想家哲学家老子(李耳)的著作,其思想是道教重要的基本教义之一,《道德经》也是道教的重要典籍,老子(李耳)被尊为道教的三清尊神之一道德天尊,《道德经》中提到的“上善若水 中善伐谋 下善伐力”的意思是“最高的善行是像水一样清新自然,淡泊名利, 中等的善行是在道义上讨伐阴谋的行为,下等的善行是用行动来讨伐恶人的行为”,其中心思想是讲究“无为而治”,说实话,楼主把《道德经》当中“无为而治”的思想应用到当今的国际关系中显得非常的荒谬,试想如果某国要侵占我国领土,而我们“上善若水 ”的话是个什么结果?我想中国就不会存在了~!而中华民族也将沦为“亡国奴”!楼主在文中提到了中国古代的汉武帝和近代的以色列,汉武帝讨伐匈奴是因为匈奴屡屡犯边,严重的影响了汉朝边民的生活,制约了边境地区经济发展,动摇了国本,楼主提到“国库充盈、百姓富足的文景之治”,我不知道楼主对这段历史了解多少,汉文帝 汉景帝在位期间,匈奴曾数十次犯边,有好几次差点杀奔长安,逼得两位皇帝爷不断地赔款,不断地派公主去匈奴和亲,两位皇帝爷也不是没想过反击匈奴,苦于军备不足而不敢动手,不过由于二帝的休养生息,汉朝的财力已达巅峰,但匈奴的不断袭扰让二帝苦不堪言,这和清末时期的中国何其相似!难道说楼主喜欢过这样的日子不成?

再说说以色列,以色列(犹太)民族建立的第一个国家是在公元前1025年,之后分裂为两个国家,后分别被亚述帝国和巴比伦王国所灭,之后犹太民族一直流散于世界各地,过着颠沛流离的生活,二战期间,希特勒对犹太人实行了惨绝人寰的灭绝的政策,以臭名昭著的奥斯维辛集中营为代表的集中营屠杀了犹太人三分之一的人口,可以说,犹太民族的历史就是一部苦难的历史!1948年5月14日,以色列人终于建立了自己的国家,而就在建国的第二天,几乎所有的阿拉伯国家同时对以色列宣战,如果以色列按照楼主的逻辑.......呵呵,那又将陷入另一场灾难,悲惨的命运又将降临到以色列人的头上!“上善若水”......呵呵,放在这里来说那就是个精神病人的呓语~!

《道德经》的本意是劝人向善,教导人们彼此和善相处,少些争名夺利的纷争,和《圣经》还有佛教的那些佛经的教义基本都殊途同归!可以说是人类思想行为的最高境界~!是人类追求的终极目标!但很明显在现在或者是可见的将来都不可能达到的,楼主......你拿“上善若水”来阐述国策......你不觉得你很荒谬吗?

中国古代军事家孙膑的著作《孙子兵法》至今都被奉为兵家圣典,也被广泛应用于处理国与国关系当中,这点相信你不会否认吧!《孙子兵法》中《谋攻篇》指出“不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,我想你应该好好读读这书,而不是用“上善若水”断章取义来糊弄世人~!!

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