[原创]善悟--有缘人可以看看

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导读:善悟 现代人大多生活在浮躁的氛围,羡慕别人事业有成,嫉妒他人的荣华宝贵,抱怨自己的一事无成,感慨社会的不平、不公。总之,是看啥都不顺眼,做啥都怕吃苦。这是社会物质文明发展到一定程度的阴暗面凸现。当然,本人也是芸芸众生的一员,以上的情绪和言语也时常发生在自身,特别是在逆境中,当自己的付出和回报不成正比时,便手足无措,怨天由人,甚至产生强烈的不满和报复心理。以上种种,是凡尘俗子所不能参悟透彻的,如能大彻大悟,也就不在是凡人了。 从古自今,中国人对佛一直十分敬仰,历朝历代都有众多信徒,佛教文化也得

善悟

现代人大多生活在浮躁的氛围,羡慕别人事业有成,嫉妒他人的荣华宝贵,抱怨自己的一事无成,感慨社会的不平、不公。总之,是看啥都不顺眼,做啥都怕吃苦。这是社会物质文明发展到一定程度的阴暗面凸现。当然,本人也是芸芸众生的一员,以上的情绪和言语也时常发生在自身,特别是在逆境中,当自己的付出和回报不成正比时,便手足无措,怨天由人,甚至产生强烈的不满和报复心理。以上种种,是凡尘俗子所不能参悟透彻的,如能大彻大悟,也就不在是凡人了。

从古自今,中国人对佛一直十分敬仰,历朝历代都有众多信徒,佛教文化也得以在中土发扬光大,“一心向善”是佛对众生的教化,也是人间正能量得以传递之根本。但现实生活中,人们对佛及其他宗教信仰在盲目的崇拜中,不知不觉地给予了亵渎,而大多数人还乐此不疲。要知道,佛学讲究因果,我虽对佛学没有过多研究,也不是忠实的信仰者,但我从中体会最深的是用佛学的一些理论自省其身,时时不忘人性本善,不能以一已之私去伤害他人。但有部分信徒却不是这样,你看寺院里香火旺盛,但其中不乏贪官污吏、卑鄙小人、强取豪夺之辈。他们自认为信仰坚定,可以大把的香火钱供奉,时则求的无非名利和财富。这些贪念在佛看来应是教化众生看透释然,虚枉成空的循循善言。求这些个本身就是对佛的不敬和亵渎,试想一下,佛教和其他宗教会保佑和纵容这些个非份之念吗?求佛,求什么?大多数世人都没能真正思考过,只是人云亦云,对身外之物的贪念促使自己去信佛信神。其实,冥冥中有些事情早有定数,也就是因果,有因才有果,前因不良,怎能结出善果。我认为,求佛,去灾消病,家宅安康,生活富足(我说的是富足,有个度,但善恶只在一念间, 人的贪欲往往是善恶转换的关键),甚至是世间和平,人心皆善,这些都是佛度化的结果,也应该是佛引导众生超度的方向。但其间,有因果在里面,简单说:就是人心向善,多做善事,其果必正,佛亦欣然。反之,结果也是一定的。

最不能理解的是两种现象,其一,寺院里的假僧人众多,给人算命求签,骗人钱财。僧人不去理佛,而假借佛之名去行苟且之事,又堂而皇之的在佛的化身面前,此罪应当如何惩罚?自身尚且不能自度,还假装帮别人超度,天下第一大玩笑。更可笑的是那么多信众还要虔诚膜拜,要知道,多动善念,多行善举,即使不信佛,不拜佛,一样是在消业,也就是离佛越来越近了。因为你的精神与佛的倡导一致,无形中教化了别人,弘扬了佛法。其二,众多信众,在寺院里无比虔诚,大把花钱,以为如此能消业,救赎自己。但出了寺院,继续行无法无天之事,继续损公肥私,继续陷害他人,早把佛的教化忘却,这一笔笔的恶行逐渐积累,而自身毫不知觉。举一个小例子,有次去寺院,本身未想拜佛,只是参观建筑,观看塑像。因一脚踏入大殿,一脚门外,一女信徒诉之:对佛不敬,请出去。本人因不懂禁忌,噤若寒蝉,忙退出,那女信徒出门后,一口痰吐在殿前。我不知是我不敬还是她不敬了,我也不知是我不知礼数还是她。反思一下,佛在天,对我之行为一定是不知者不怪了,而对她之故做姿态,不如如何。但佛是世间最宽宏大量的,对所有的人也是平等相待的,只要放下恶念,也可立地成佛。

写了这么多,本身也非圣贤,也有各种欲念,也是凡尘一俗子,对功名利禄始终不能释怀,也有抱怨,也有不满,但有一点却不敢忘的,就是人心向善,莫做恶事。最后有兴城城隍庙的楹联来结束本文:“善恶不同途在举念时勿忘天谴;阴阳无异理到亏心处须畏神知”


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