中国学者:应用“东方智慧”解决亚洲领土争端

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最近,中国在海陆方面都陷入领土纠纷之中。作为一个与20来个国家海陆相邻的大国,这样的困局在中国继续崛起的过程中恐怕还会不断出现。因此,面对此起彼伏的周边领土纠纷,我们应当开始做一种更宏观的历史思考:中国的崛起最终如何超越复杂的地缘环境和领土纷争?

中国一贯以“神圣领土不容侵犯”、“坚决捍卫国家主权”作为处理领土纠纷的原则。实际上其他国家也是这样。如果我们看看印度和菲律宾的媒体,就会发现它们在和中国的领土纠纷中,同样显得义正词严、群情激奋,用的是跟中国外交部发言人和媒体一样的语言。不管这些领土是如何从中国非法占有去的,时间长了,便会真的觉得是自己的东西,就像大英博物馆里珍藏的圆明园文物一样,逐渐当成了传家宝,也要“誓死捍卫”,失主想要回来就没那么容易了。历史的堆积有时候会加剧领土问题的复杂性。

如果两个国家都觉得领土是自己的,理论上说它们可以进行谈判,明确划界。但这在现实中很难做到。因为领土被赋予了神圣的意义。国家的人口可以移民、财产可以赠予、外债可以豁免、连货币发行权和国防权都可以移交——比如欧盟和日美同盟,唯独领土被赋予了神圣不可侵犯的意义。在这种特殊观念下,围绕着领土产生的纠纷是情绪化、不可调和也不可妥协的。对于中国来说,即便用武力夺回了领土,也会长期和一群永怀怨恨的邻居相伴,并且始终生活在如何保有这些领土的担忧之中。这对中国的崛起决不是一个好的环境。

实际上,只要是历史中形成的,就会被历史超越。关于领土和边界的现代观念产生于近代欧洲,跟欧洲独特的封建体系、土地财产关系和历史走向息息相关,促进并巩固了欧洲邦国林立的民族国家体系的出现。而中国古代并没有神圣化的领土观念和固定的边界原则。中国不管是统一还是分裂,“国”之上还有“天下”。国与国相争,争夺的不是某块领土,争的是天下。然而, 当19世纪欧洲列强裹挟工业革命的力量,犹如从另一个世界来到中国,中国传统的天下体系崩溃了,欧洲的现代领土和主权观念取代传统观念,成为中国参与现代国际体系、处理外交关系的基础原则。

可是,当我们今天几乎天经地义地使用欧洲领土观念的同时,也应该注意到它的局限。欧洲在这种观念之下成为几百年来战争最频繁、最血腥的土地,却始终没能有效地解决领土问题。而第二次世界大战以后,吃尽苦头的欧洲人开始采取东方式的、模糊的领土观,各国纳入欧盟,边界形同虚设,争议遁于无形,却迎来了持久的和平与繁荣。亚洲要用自己的方式超越历史,进入“后现代”的繁荣。这其中的支点,还是要回到“搁置争议、共同开发”的东方式智慧上来。


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