(转载)明末清初奇人朱方旦—提出脑是思考器官的第一国人

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朱方旦(?—1682),湖北汉阳人,号尔枚,自称“二眉道人”。朱方旦其人早慧,饱读诗书,颇有见解。他既精通儒家经典,也畅晓诸子百家,还是个名医。因其多才,医术高超,在当时很有名气。朱方旦的主要著作有《中补说》和《中质秘录》。这两部书都被人们加以刊刻,流传一时。这些书主要是说如何修炼气功,强身健体。撇开里面的玄乎内容不讲,其保健养身的方法,不能说没有道理。

书中最有价值的部分,就是朱光旦根据自己多年的行医经验,提出了脑是人的思考器官。朱光旦写道:“古号为圣贤者,安知中道?中道在我山根之上,两眉之间。”所谓“中道”,指的是人的意念、记忆,也就是现在我们所说的意识;头脑是人体思维最重要的部分,称为山根,亦即思维中枢。他认为:“中道在山根之上,两眉之间。”就是说意识是在脑子里面的,意念存在于脑。这是朱方旦在多年的行医实践中悟出来的一个朴素的科学结论。“脑”才是思维中枢,而不是传统医学认定的“心”!此说一出,闻者无不惊讶,社会为之震动。儒生、官吏们,议论纷纷,大张挞伐;医学界也是人云亦云,莫衷一是。“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”(《孟子告子》)自古以来,人们都认为心是人的思维器官,所以把思维器官、思想感情等都归结于心及心的功能。“头脑是思维中枢”之论,岂不是与祖宗之法、天朝之制、传统之训背道而驰?否定“心之官”即心的功能,岂非妖言怪论、异端邪说、大逆不道?

康熙二十年(1681年),翰林院编修王鸿绪看到朱方旦的著述后,立刻跳出来说他这是“诡立邪说,妄言休咎,煽惑愚民,诬罔悖逆”,并认定朱方旦犯有“诬罔君上,悖逆圣道,摇惑民心”三大罪行。王鸿绪奏请康熙皇帝按大清法律严处朱方旦。还有几个满汉大学士如明珠、李蔚之流,也认为朱方旦“悖逆招摇,妖言惑众”。更有甚者,那个明珠还强烈要求:“凡是收藏朱方旦书籍的人,也要严惩不贷。”于是,康熙二十一年(1682年),康熙帝下诏将朱方旦处死,其著作尽行焚毁。从此,脑是人的思考器官,这个观点也彻底消失了,直到鸦片战争之后,才再次恢复。


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