宋蒙兴化之战对潮汕地区人口结构的影响

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导读:1277年当元军围剿南宋小朝廷之时,莆田陈瓒、陈文龙叔侄,以其大义大勇,抗敌尽节。陈瓒、字瑟玉,少有大节。元军陷宋都临安(今杭州)、福州后,时为参知政事、兴化知军的陈文龙据守兴化(今福建莆田)孤城。特制旗“生为宋臣,死为宋鬼”于军门示志,书答侍郎许自云:“国事至此,惟为决一死以守!”又云:“不爱一身死,不爱一家死,但欲存赵氏一脉。”并复元帅唆都书曰:“平生读书,但识孟子‘效死勿去’句,《左传》有‘殒无’二句,他非所知也。”并对官方劝降者曰:“诸君特畏死耳!不知此生能不死乎?” 陈瓒献家财三

1277年当元军围剿南宋小朝廷之时,莆田陈瓒、陈文龙叔侄,以其大义大勇,抗敌尽节。陈瓒、字瑟玉,少有大节。元军陷宋都临安(今杭州)、福州后,时为参知政事、兴化知军的陈文龙据守兴化(今福建莆田)孤城。特制旗“生为宋臣,死为宋鬼”于军门示志,书答侍郎许自云:“国事至此,惟为决一死以守!”又云:“不爱一身死,不爱一家死,但欲存赵氏一脉。”并复元帅唆都书曰:“平生读书,但识孟子‘效死勿去’句,《左传》有‘殒无’二句,他非所知也。”并对官方劝降者曰:“诸君特畏死耳!不知此生能不死乎?”


陈瓒献家财三百万缗航海至粤海,以助宋将张世杰军需,张欲授以官,瓒曰:“吾为忠义所激而来,岂买爵耶!”不受辞归。景炎元年(1276)十二月,叛将林华、陈渊与兴化军通判曹澄孙勾结,夜开城门降敌,元军涌至军厅,陈文龙力尽被俘,押往福州。入见元军主帅唆都时,元将以刀胁跪,文龙不屈,指腹道:“此中皆节义文章,可相迫耶?” 唆都亲自劝降,欲以母老子幼感之,文龙曰:“我家世受国恩,万万无降理,母老且死,先皇三子,岐分南北,我子何足关念!”情词慷慨,唆都愀然改容,遂械送北行,一路绝食,抵杭州后拜谒岳王庙,一恸而绝,壮烈尽节,时年45岁。


陈瓒闻讯,曰:“吾侄不负国,吾当不负吾侄!”遂秘密部署宾客,招募义兵,于景炎二年(1277)二月起兵,收复兴化军城,提叛将林华首级,告于祖庙,遂献于朝。端宗嘉其忠义,命以通判权守兴化。九月,元将唆都兵攻兴化,瓒号令严整,每巡城必南向号恸,士皆感奋。十月,元兵蚁附登城,陈瓒力不能支,又率家丁、民兵义士五百人巷战,元兵死者千余。陈瓒不幸被执。唆都欲降之,瓒骂不屈。唆都大怒,施以车裂酷刑,并悬尸五个城门诫众,终年45岁。


时有游洋人卓得庆,字善夫,绍定五年(1135)进士,历秘书著作郎兼沂靖惠王府教授左曹郎官,出知漳州(今属福建),召授兵部郎中、大理卿等职,皆辞。景炎二年(1277),便旨除右文殿修撰、户部尚书兼福建制置司参谋官。十月,元兵逼攻兴化城,卓得庆协助陈瓒坚守,并与家人诀曰:“桂倾维绝,虽千百年何益。宁前一尺,毋却一寸。与其藏沟渎而生,曷若守家庙而死!”不久,元军破城,被执,连同两个儿子卓规、卓权,均遭杀害,人称“忠义父子”。兴化沦陷后,唆都下令屠城三个时辰,烧杀焚掠,血流有声,对兴化军民顽强抗元义行,实施疯狂报复,仅郡城便有三万余人遇难,全城几为废墟。元军继而在兴化军全境三县屠杀无辜,祸及万户,被杀绝户达三千余,是为兴化历史上空前大浩劫。


仆曰:华夏历史上民族融合过程中,异族入侵,给以汉族为主体的国家,带来了极大的破坏力,人民遭受大苦大难。汉族政权中有志之士,挺身而出,捍卫国家和民生,坚守民族气节,勇赴国难,堪称民族英雄而永垂青史。其舍身就义,捐躯赴难精神,成为中华民族精神的一个闪光亮点,鼓舞后人奋发前行。

莆田历史上最惨烈的战役--兴化城之战导致了大量的莆田人向南移民外地!特别是十几万莆田人大规模移民潮州汕头、湛江雷州、海南岛!形成了现在的潮州汕头人、湛江雷州人、海南岛人主要部分!形成了福建外的最大闽南语分布区!潮州汕头人主要来自闽南的莆田人,南宋末期,因逃避战乱,十几万闽南的莆田人移民到现在的潮州汕头、湛江雷州、海南岛。从唐朝中期开始就有莆田人移民潮汕。大规模移民主要在唐朝后期,南宋末年,元朝后期,明朝中后期的倭寇侵略,清朝的严酷沿海迁界时陆续有莆田人移民现在的潮州汕头,移民原因是莆田人口过多和逃避战乱,南宋末期那一次规模最大。 避难外迁。古代社会有时动荡频频,灾难多发。莆田是宋朝末期间抗蒙古军队和抵抗清军最顽烈的地区和饱受“倭寇”肆虐的重灾区、乃至多次被诛城、清朝的严酷的沿海迁界,导致大量莆田先民、为了躲避战乱、逃难、参与战争而踏上移民之路。史书记载:闽地兴化(莆田)最小,却抵抗最烈!莆田话受福州话几百年挤压,却始终无法改变莆田话和莆田话的闽南话底子!莆田人是正统的原来的中原人。

入琼丘姓始祖丘文材,祥兴元年(公元1278年)随张世杰部攻雷城兵败渡琼,落籍澄迈县。落籍琼山县的宋进士、翰林院大学士周秀梅, 宋末落籍江门、化州、吴川一带的陈八宣、陈汝楫(抗元英雄陈文龙族人),揭东登岗涵涛方氏派系、其始祖为方真、于南宋理宗六年(1233),为避战乱由福建莆田涵江来揭邑,卜居于揭邑桃都溪围涵涛(今登岗镇涵涛村),明未落籍海南的李兴衙,以及总人口超过10万的湛江乾塘陈氏、吴川中山的郑屋村郑氏、东海蓼村林姓、西山村沈姓,海康南罗村雷姓,廉江平山村黄姓,吴川杜村杜姓等,龙湾肖村肖姓,徐闻曹家村曹姓,北英村蔡姓,潮汕厚屿(洪阳一带)的方氏等等先民皆是在宋末和明朝、因为战乱、为了避难而从莆田迁居该地的。

在湛江地区,如果你随便问一个本地人祖籍何处,他往往会告诉你是莆田搬迁来的,指福建莆田县。湛江地区沿海到处可见的天后宫(又名天妃宫),现在一些庙门还挂着“闽陆恩波流粤土,雷阳德泽接莆田”之类的对联。湛江地区为什么有那么多的福建莆田人迁徙于此?追溯起来,有政治、经济、历史、地理等各方面的原因,最主要的是:1.逃避战乱而大规模迁徙;莆田人大规模迁徒到湛江,是南宋末期的事。德佑二年十二月(1277年元月),莆田人南宋状元、参知政事兼权知枢密院事陈文龙归守兴化军(辖莆田、兴化、仙游等县)抗元,不屈身死。其叔陈瓒倾家财300万缗航海助张世杰军抗元,及陈文龙就义,发民兵攻复兴化军为文龙报仇,封知兴化军事,元兵复来攻,力尽被执,不降,被元将车裂五门,壮烈殉国。陈瓒之子若水被张世杰召为督府架阁。陈文龙的子孙八宣、汝楫等率族人乘船同辅南宋幼主帝昺从福建南下广东湛江之硇洲岛,后至粤东崖门,帝昺溺水而宋亡。八宣、汝楫率族人沿海南下,除一部分留在新会外海(今属江门市)外,其余的散居于化州、吴川一带。八宣生三子:正、宝、经(伯镇)。陈伯镇元初任石龙(现化州)教谕,晚年宦满卜居湛江市郊的乾塘村,成为乾塘陈氏始祖。其后人中著名的有被郑成功委任为高廉雷总兵的明末抗清将领陈尚川;清康熙32年(1694年)进士、曾任台湾知县、刑部主事、偏沅(今湖南)福建巡抚的陈瑸;清咸丰三年(1853年)进士,曾任翰林院庶吉士、留美学生监督、查办古巴华工事务专使、首任大清驻美国西班牙秘鲁公使、兵部右侍郎等职的陈兰彬;清咸丰十一年(1861年)举人,著名诗人、岭南派画家、教育家陈乔森等。陈正卜居坡头米稔村。陈宝后人迁居廉江案乾村。陈八宣的后人现在仅在湛江地区的就形成数百条村子,总人口超过10万人。陈汝楫的子孙迁居吴川、海康,后人中最著名的是清乾隆36年进士、十世孙陈昌齐。宋幼帝南下时随驾的有军队17万人,民兵30万人,民兵中不少是航海助张世杰抗元的莆田人,宋亡后逃得性命的遂定居于雷州半岛沿海(其中包括江西籍的文天祥的后人等)。据作者所知宋末迁居湛江各县市的莆田人还有:湛江湖光蔡屋村的蔡姓;民安镇何尾井的何姓;遂溪支屋的支姓;遂溪龙驾村先民等等。

元、明两代,莆田人在湛江地区为官的很多,如元朝的雷州知府黄行可、林民止,同知朱子宣,通判陈宗虞、方山,推官李文献等;明朝历任的海北巡道(驻廉州,辖雷廉二郡)方良永、陈伯献、方万策、游伯槐;海康知县王诰、陈遂、林齐圣,典史郑桂、陈大辉、陈科、胡秀;遂溪知县柯重光,县丞陈朝政;徐闻知县郑普、康云程,典史黄镗、郑一庸、苏朝举,经历黄大会、朱杞;宁海巡检余芳,东场巡检肖良;雷州府儒学教授朱阙石,训导王正;徐闻儒学教谕李天民、王等等。由于莆田和湛江地区都处沿海,湛江的闽人不少,政治环境、语言环境等又较适合,莆田原是抗元最坚决的地区,为逃避蒙古人的迫害,莆田人南迁湛江的日益增多。如遂溪许屋村的许姓是元朝至正年间(1341~1368年)从莆田迁来,吴川中山的郑屋村郑姓是元初迁来。也有的是宦满定居的,如元延佑六年(1319年),莆田举人黄昱任石城县尹,致仕后定居于廉江上县村,其次子黄思温举明经为广西博白教谕,宦满后居吴川,为岭头街与大岸黄族始祖。

本文内容于 2012/4/26 18:01:41 被和谐社会人民群众编辑

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