今天,许多俄罗斯历史学家坚决 否认这些暴行,但无数亲历者和 家属的痛苦永远抹杀不掉――在 德国的城镇和村庄,数万名妇女 在征服者的纵欲中死亡。家住柏 林的一名女子回忆说:“被23名士 兵轮奸后,我才敢去治疗。从 此,我再也不想与男人有任何瓜 葛。” 本文摘自《青年参考》2012 年4月18日第26版,作者:史春 树,原题:《二战后,复仇的怒 火烧遍欧洲》 对数千万欧洲人来说,二战胜利日并非噩梦 的结束,而是这片土地陷入原始蛮荒状态的开 端。 请设想一个所有秩序都被破坏的世界,那里 没有权威、没有法律、更没有制裁。在城市废墟 中,衣不蔽体的流民艰难地搜寻食物,为一块手 表乃至一双靴子大打出手;每个夜晚都有妇女会 遭到强暴;街坊邻居反目成仇;“不适当的”姓氏 或口音同样意味着杀身之祸…… 一切听起来犹如梦魇,而事实上,这正是欧 洲在二战结束后一段时间里的真实情况。在新近 推出的专著《野蛮大陆:劫后余生的欧洲》中, 英国历史学家基思?罗威写道,对数千万人来说, 欧战胜利日并非噩梦的结束,而是他们的家园陷 入原始蛮荒状态的开端。 德国民众遭无差别报复

英国《每日邮报》报道,当痛苦而漫长的 战争终于告一段落,用“支离破碎”来形容欧洲人 肉体和心灵的状态实不为过。身为始作俑者,德 国付出的代价最为高昂:约2000万人无家可归, 同时还有1700万难民;柏林的一半房舍沦为瓦 砾,科隆70%是残垣断壁。

并非每个德国人都支持希特勒,随着同盟国 特别是苏军的滚滚铁流而来的,却是针对全体德 国人的无差别报复。尼莫斯多夫村是最先被苏军 攻占的德国领土,所有老人、女性和孩子都被残 忍杀害;在柯尼斯堡市(今俄罗斯加里宁格勒) 郊区,遭到凌辱的女尸“或是散落在路上,或是被 钉在当地教堂的十字架上,德军士兵的尸体则挂 在近旁”。 今天,许多俄罗斯历史学家坚决否认这些暴 行,但无数亲历者和家属的痛苦永远抹杀不掉 ――在德国的城镇和村庄,数万名妇女在征服者 的纵欲中死亡。家住柏林的一名女子回忆说:“被 23名士兵轮奸后,我才敢去治疗。从此,我再也 不想与男人有任何瓜葛。”

有人会说,法西斯军队曾在入侵苏联期间犯 下骇人听闻的暴行,所以德国人罪有应得。即便 如此,罗威在书中提供的大量细节,读来依然叫 人不寒而栗。 那些从纳粹残酷统治下解放 的国家,同样无法在复仇狂潮中 幸免。在意大利北部,约两万人 被同胞残杀;在法国的小镇广 场,同德国士兵相好的妇女被剥 去衣服、剃了光头,暴徒在旁边 哈哈大笑;在布拉格,德军俘虏 被浇上汽油点燃;在波兰监狱, 德国囚犯头朝下被溺毙在粪便 中,还有的被迫吞下活蟾蜍而窒 息死亡。

在纳粹曾经滥杀无辜之地,复仇本能统治一 切,似乎是无可避免的悲哀现实。犹太人也不例 外。特莱西恩施塔特集中营解放后,党卫军看守 被曾经的囚犯活活打死。“我们都参与了,感觉酷 毙了。惟一难过的是报复得太少。”谈到自己的暴 行,犹太囚犯贡塔尔兹没有丝毫悔意。而在达豪 集中营,美国大兵让几十名德国狱卒排好队,用 机枪草草射杀。 彼时,绝大多数人相信,这一幕幕血腥的场 景只是对昔日罪行的合理惩罚。因为不想失去公 众支持,同盟国领导人明知真相,依然对此听之 任之,连口头谴责都少得可怜。正如捷克前总统 萨波托斯基曾经不屑一顾地打比方说,“你砍木头 时,总会有碎片乱飞的。”

“种族战争的最后一幕,始于希特勒,由斯大 林继续,在波兰结束”

在基思?罗威看来,某种程度上,越往东走, 当地人的所作所为就越远离文明。在东欧各国, 已平静生活几个世纪的德裔居民大批背井离乡, 这是他们为希特勒倒台付出的、无法再大的代 价。

据不完全统计,战争结束后几个月内,约有 700万德国人被赶出波兰,捷克斯洛伐克驱逐了 300万人,其他中欧国家驱逐了约200万人。无论 怎样看,这都属于种族清洗范畴。不过在当时, 波兰和捷克都认为,“驱逐”是避免另一场战争 的、最仁慈的方式。

事实上,种族暴力并非单纯针对德裔居民。 各国民粹分子的终极目的是“保持国家的同质性, 洗刷掉异族带来的最后污点”。1947年,波兰当 局实施旨在围捕境内乌克兰裔人士的“维斯瓦河行 动”,将他们驱逐到偏僻的西部,令许多在战时未 受彻底破坏的村镇十室九空。“这是种族战争的最 后一幕,”罗威写道, “始于希特勒,由斯大林继 续,在波兰结束。” 最接近黑色幽默的是,东欧诸国刚摆脱希特 勒的魔掌,旋即又成为莫斯科的附庸。尽管精疲 力尽的西欧无力再和苏联打一场“热战”,铁幕的 另一侧,不是所有人都对新秩序表示服从。在波 罗的海三国,拉脱维亚的“森林兄弟”游击队一度 同苏军展开巷战,谋求独立未果;迟至1965年, 立陶宛民族主义分子仍不时与苏联警方爆发枪 战;当最后的爱沙尼亚抵抗战士,时年69岁的奥 古斯特?萨比被击毙时,二战的火焰已熄灭了33 年之久。 如果说二战是欧洲乃至人类近代史上最黑暗 的篇章,那么,战争结束后滥觞于各国的复仇狂 潮,则部分说明了这种黑暗的根源――以地域和 血缘区分敌友的思想,其实一直潜伏在普通人灵 魂的角落。正如基思?罗威在《野蛮大陆》中的总 结:经历了将近70年的道德含糊,是时候反思这 场战争的结束方式了;何况,又有谁能保证历史 绝不会重复呢?

女子回忆二战:被23名士兵轮奸后竟从此害怕男人