害人的“份子钱”

cywbeyond 收藏 2 155
导读:份子钱,古已有之,并非今之“新俗”。据考证,“份子钱”最早时兴于清末民初,尤其是满族八旗,为了体现身份更是讲究送份子钱的礼节。老舍先生的小说《正红旗下》,就曾描写过当时家里为了凑份子钱而发愁作难的情景。看来,份子钱从起始便不是为了什么“礼尚往来”,而是“身份”和“面子”的象征。   如今,虽说社会进步了,但“份子钱”非但没有随着社会的发展而被扬弃,反而还表现出更加“肆意狰狞”的面目。无论红白喜事,抑或小孩满月、亲戚乔迁,总得摆上那么几桌。把所谓的“红帖子”都派发出去,然后坐等“份子钱”上门。有

份子钱,古已有之,并非今之“新俗”。据考证,“份子钱”最早时兴于清末民初,尤其是满族八旗,为了体现身份更是讲究送份子钱的礼节。老舍先生的小说《正红旗下》,就曾描写过当时家里为了凑份子钱而发愁作难的情景。看来,份子钱从起始便不是为了什么“礼尚往来”,而是“身份”和“面子”的象征。

如今,虽说社会进步了,但“份子钱”非但没有随着社会的发展而被扬弃,反而还表现出更加“肆意狰狞”的面目。无论红白喜事,抑或小孩满月、亲戚乔迁,总得摆上那么几桌。把所谓的“红帖子”都派发出去,然后坐等“份子钱”上门。有时,也甭管熟不熟悉,只要是有一面之缘,即使八竿子都打不着,但“红帖子”还是照发不误。

当然,收到“红帖子”的人可是被“愁煞了”,尤其是那些经济条件不太好的。因此,便也有人将其“尊称”为“罚单”。为了凑足“份子钱”,交上那“罚单”,可真是热闹非凡:为此揭不开锅者有之;拿假币充数者有之;和老婆打架闹离婚者亦有之。尽管各种繁杂,但人们却乐此不疲,甚至“嗜其如命”。这种滑稽可爱的情形,柏杨先生在其文《说不准学》中,早就嗤之以鼻,大加批判。但我们还是昏昏噩噩,不知觉也。

份子钱“害死人”,但又有着顽强的生命力,不能不令我们惊奇。细细分析原因,其也并非我们想象的那么高深莫测。首先,派发“红贴子”的人,无非是想着能从中受点好处(并非只是金钱上的)。有可能其在过去也“被份子钱”过,所以派发“红贴”多少也是想捞回一些老本;再者,也可能是,其在过去总觉得有些“晦气”吧,在别人面前有点“黯淡无光”。故而,遇到丁点好事,总想着,这下也该老子“扬眉吐气”一把了吧;当然,个别原因之中,总也少不了那爱炫耀的一族。只要有个屁大的事,总想着“广而告之”,“昭告天下”。“派红贴”当然成了不二的选择:说不定还有多余的“份子钱”,赚它个钵满盆满,“名誉金钱”双丰收。

呜呼,一家欢喜一家愁,种种盘算和“小九九”,使派红贴之人喜不自胜,只可怜了那些既无大喜事,又不能不随“份子钱”的人。盛情难却,相熟之人不好推辞,只好“忍气吞声”。希冀有一天自己也能找个“派红贴”的机会,将过去派出去的,再统统“捞”回来。

我想,这些便也就是“红帖子“乱飞,“份子钱”不断的原因了。“份子钱”害死人,可是,我们能怪谁呢?


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