[原创] “自古红颜多薄命” (作者奇人)



[原创] “自古红颜多薄命” (作者奇人)



“自古红颜多薄命”,是无数文人志士和后来人对古代美女和佳人的悲惨遭遇或苦短人生的一种感慨和扼腕叹息,大家不约而同都有一种惋惜之情,且久久不能释怀。


古往今来,有多少才女佳丽惨遇不幸,举不胜举啊!先说一说,已是被公认的“古代四大美女”吧!她们有“沉鱼落雁,闭月羞花”之貌,且才情具佳,但命运却多劫啊!美女西施有“沉鱼”之容,能使游鱼因其美丽所沉下,然曾经的美丽浣纱之女却为了自己的祖国,为了越王勾践的复仇计划充当了间谍,牺牲了色相,牺牲了名节,忍辱负重,参与制造了吴国的灭亡,而吴国的覆灭之时也是她的所有一切断送之时,吴王毕竟是其朝夕为伴多年且对其非常宠爱的夫君啊!其充当间谍下场可想而知了!西施越王勾践选送到吴国都城后,吴王一看越女西施长得非常漂亮,光彩照人,便开始对西施百依百顺,终日沉溺于游乐和后宫之中,不理朝政,整日享乐,国库空虚,国力渐渐得被耗费殆尽。

与此同时,本来善良的美女西施扮演了不该有的女间谍角色,离间了吴王夫差与掌握兵权的吴国大将伍子胥,使伍子胥自杀后,遗恨悬头在都城的城门之上,严重削弱吴军事力量,为了使越国强国复兴和吴越后续战争,对越王勾践卧薪尝胆的复国胜利作出了巨大贡献和牺牲。而后相传,越国战胜吴国后,西施回国,与越国大将范蠡一起隐居,泛舟于五湖之中,到处游历,永远隐匿于尘世间,这一故事也算圆满一些了,但长达几年与吴王一起如同“纣王与苏妲己”般的淫乐故事,对一个弱女子来说也可谓披荆斩棘,完全丧失了自己本来的爱情与宝贵的纯真与忠贞,已是可悲了。明代的西施祠里面,有副用鸟虫篆书写的对联:“越锦何须衣义士,黄金祗合铸娇姿”称颂西施在兴越灭吴中的功绩。这只是以越国的角度来赞美,而亡国的吴国百姓和吴国亡臣的心里恐怕是形容其与祸国殃民的“苏妲己”无异啊!

清朝写《红楼梦》的曹雪芹曹老先生,有描写《西施》诗一首:“一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。”这足以说明西子的可悲身世了,本来一个不谙世事的浣纱美女,却成了淫乱后宫,使吴国灭亡的乱臣贼子,一个纯真的美女就此扮演了不光彩的角色,其结果也只能隐居江湖,无脸面对世人了。而有“落雁”之美貌的17岁的美女佳人王昭君,本名王嫱,虽然已选入宫门,却因为不会巴结画师毛延寿,因画像问题没有被汉元帝选中,只能呆在深宫,成了深宫怨妇。愁苦悲愤是其自愿离开家乡和中土,去匈奴和亲的主要原因啊!清代有诗人赞她:“飘飘秀色夺仙春,只恐丹青画不真”,“娥眉绝色不可寻,能使花羞在上林”。王昭君只因不善于巴结画师,而从此便得不到汉元帝的宠爱,受到冷落,从此没有了出人头地的机会,所以只得自愿答应与匈奴藩王和亲,下嫁到匈奴,最后不得不远嫁去西域。但得到的却是远离家乡和祖国的愁苦离别,最终只能魂落他乡啊!真是可悲啊!王昭君离开中土时,路上弹琵琶,能使大雁哀落,可见才貌应是绝无仅有的。清代女诗人郭润玉赞写道:“琵琶—曲千戈靖,论到这功是美人”。

虽然昭君出塞都是为了边境的安宁,和民族之间的团结,对国家做出了贡献,但孤身一人远嫁他乡,至死已无归期矣!可见红颜多劫啊!而有虽有 “闭月之貌”的“貂蝉”,能使月亮含羞隐去,但可怜“貂蝉”却为了报恩,为了义父大司徒王允的匡扶汉室,扫灭董卓和吕布专权的计划,抛弃了纯洁美玉之身,舍身充当了董吕二人的三角情妇,挑拨离间非常贪色的董卓与吕布的父子关系,使董卓与吕布相互猜疑,相互残杀,虽光荣的完成了任务。但最后完美的名节不复存在,也难以善终,下场也很惨啊!至于有“羞花”美貌的杨玉环与李隆基的爱情故事虽然爱得情真意切,却因“安史之乱”却也背上了“红颜祸国”的罪名惨遭赐死,芳魂难慰呀!由此可见,古代美女佳丽,但凡才貌出众,百里挑一,甚至万里挑一者,上至王公贵族、皇亲国戚家的公主和郡主,权宦之女,下至士农工商、黎民百姓之家的美女佳丽们皆成了当权者和执政者及男权的权威者(父权和夫权)所利用的对象,所以命运多艰在所难免。各个阶层的美女们往往都成了被玩弄的对象及争取一切利益的牺牲品。特别是都不得不成了国难和亲的远嫁对象,以及贪官污吏们巴结和阿谀奉承权贵时的交易礼品,在男尊女卑的时代,无数的红颜美女便深陷其中,惨遭蹂躏,甚至断送了青春和一生的幸福!


然而人们为了满足和巴结各路权贵或皇族为了国家的长治久安,很多时候就牺牲了美女们的终生幸福和意愿,美女们就俨然成了权贵们利用的物品和私有财产,任意的赠送和分配而得不到尊重!除了与匈奴和亲的王昭君,东吴设“美人计”却假成真“龙凤呈祥”的孙尚香(最后不得不殉情跳江而亡),还有唐王的远嫁西藏松赞干布的文成公主,清康熙的女儿蓝齐格格等等,都不得不为了王权远嫁他乡,甚至有的出现了和亲后依然出现兵戎相见,亲人相残的情况,如康熙将宠爱的小女儿蓝齐格格下嫁到草原噶尔丹,后又征讨和杀死葛二丹,而蓝齐格格就成了国家之间连亲和战争的牺牲品,人生悲剧啊!而我们看到高官豪门中的红颜薄命也举不胜举,如《梁山伯与祝英台》中的祝英台,为了确保纯真的爱情,到头来只能殉情而死,化蝶解相思,当然这是人们的美好愿望,但事实确实悲惨的。南宋大诗人陆游与表妹唐婉的爱情故事,唐婉因为爱情的结束,而整日抑郁寡欢,最终愁闷而亡。留下了著名的钗头凤绝笔,成了千古绝唱:


陆游《钗头凤》

红酥手,

黄籘酒,

满城春色宫墙柳。

东风恶,

欢情薄,

一怀愁绪,

几年离索。

错,错,错!


春如旧,

人空瘦,

泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,

闲池阁,

山盟虽在,

锦书难托。

莫,莫,莫!


唐婉《钗头凤》



世情薄,

人情恶,

雨送黄昏花易落。

晓风乾,

泪痕残,

欲笺心事,

独语斜栏。

难,难,难!


人成各,

今非昨,

病魂常似秋千索。

角声寒,

夜阑珊,

怕人寻问,

咽泪装欢。

瞒,瞒,瞒!


《红楼梦》中的金陵十二钗,又有几个得到善终的。连皇妃贾元春都抑郁而亡,宝钗、黛玉等其它的人更不用说了。古代的官妓制度使很多美女因家长犯罪而沦为娼妓,下场也变得更加可悲了!如史湘云和后期贾府的贵人、使女们统统被拍卖,其实这就是古代官场的真实写照啊!


古代权贵豪门中的美女尚且如此,平民百姓中的女孩子更不用提了,如《孔雀东南飞》中的刘兰芝因与婆婆不睦,自挂东南枝,是封建家长制的毒害结果啊!而平民美女很多会遭到权贵和纨绔子弟的垂涎,命运自然多艰,后果自然可悲了!就连身为八十一万禁军教头的豹子头林冲的娘子因长得漂亮,被高衙内看中,都无法幸免,最后一家惨遭横祸,那么平民之家的美女就更加可悲了。所以古代有一种说法:“女子无才便是德”,虽然表面上是重男轻女的结果,但凡美貌且有才者,无不招致宦官选妃和权贵及恶霸土匪纳妾及抢亲的危险,结果柔弱的红颜美女的人生肯定多磨难了,即便嫁入豪门,也因妻妾成群,相互争风吃醋,尔虞我诈,难逃厄运。所以在弱肉强食的社会里,软弱无力的红颜们,又有几个好命的呢?


如今,王权社会和盘剥妇女的夫权社会及封建家长制消失了,而我们生活在现实中却出现了新的情况,有不少美女佳丽,名流佳人,受西方的不良风气影响,以“金钱万能”为宗旨,以巴结“权贵”为方向,而屈从于各个贪官污吏和少数奸商富贾的淫威之下,成了为人所不耻的“二奶”、“小三”和“情人”,甚至成了不法分子的帮凶和罪魁祸首,有的为了“出名”和“捞钱”,不走正当的求学和才艺之路,自甘堕落,出卖色相,最终人格、人品和尊严丧失,道德和伦理败坏,下场可悲,亦可怜!所以人们应以史为鉴,红颜美女们亦要自尊和自勉啊!






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(以上图片摘自百度,仅供欣赏用。)

本文内容于 2012/4/15 23:30:11 被西北客编辑

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评 论

热门评论

顶楼主好文,最后一段有些现实意义。我以为,在当今社会,红颜未必全是薄命,如果美女有真才实学,那红颜就是锦上添花。比如宋氏三姐妹。如果内在空空,实在配不上外表的红颜,那这种空花瓶则难逃薄命的宿命,就和男人树大招风一样。大多数女明星如此。

但可悲的是,现在社会一种坏风气,关注女人都畸形的偏重外表,似乎女人只有美丽才能混得开。其实聪明男人都知道花无百日红,光靠外表混的美女只能风光一阵,对于空花瓶没人愿意带回家常供着,一般是等花一谢就扔掉。现在很多无知少女努力把自己往花瓶类型发展,这样日后很可能成为小三的潜力新人,这种薄命是自找的

现在社会一种坏风气,关注女人都偏重外表,似乎女人只有美丽才能混得开。其实花无百日红,光靠外表混的美女只能风光一阵,对于花瓶没人愿意带回家常供着,一般是等花一谢就扔掉。


那些美女们抓紧花开的风光的时候,用美貌和身体,勾搭上大款、名导。象“***”之流,搞了那么多“谋”女郎,这也就造成了演艺界的潜规则盛行。当然,有人会说:“你是吃不到葡萄,说葡萄酸的那只狐狸”,我也只能一笑了之。

7楼noring

楼主好文章啊

中国的四大美女,西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃

都是和权贵相关的牺牲品

有的是为了国家大义,有的就是为了高官的个人私欲

而耗尽了自己人生的大好前程。

倾国倾城的美貌

换来的是一个个悲剧的命运.... ....

本文内容于 2012/4/16 0:04:52 被noring编辑

73楼妙迦

自古红颜多薄命是因为自古红颜多易老,薄命的红颜,红颜可以永驻人的纪忆中,如果红颜不易老,那么红颜也就没那么珍贵了,和萝卜清菜疫什么两样了。

也许非美女也有很多是这样的结局,只是我们没有去关注而已。 其实也有很多美女结局很好的。


不管美女们的结局怎样,文章很吸引我。。。。。

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