宋代“军嫂”的无忧生活

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导读:文/赵炎 按照现在的定义,现役军人的合法妻子,统称军嫂,有的随军,有的不能随军,依丈夫的级别而定。 宋代实行募兵制,军人一经服役,若无朝廷诏令遣散,便终身当兵。他们或娶民家女为妻,或掳掠妇女占为己有,或由部队领导在充军的犯妇中直接配给。这些或娶或夺或配的女子,也可称为军嫂,她们全部随军而居,部队屯驻哪儿,她们就跟到哪儿,平时有丈夫照顾,生活基本无忧。 但是,如果丈夫外出作战,战死或受伤,又或者丈夫因病死亡、意外残疾等等,那么,军嫂们的生活该怎么办呢?会不

文/赵炎


按照现在的定义,现役军人的合法妻子,统称军嫂,有的随军,有的不能随军,依丈夫的级别而定。


宋代实行募兵制,军人一经服役,若无朝廷诏令遣散,便终身当兵。他们或娶民家女为妻,或掳掠妇女占为己有,或由部队领导在充军的犯妇中直接配给。这些或娶或夺或配的女子,也可称为军嫂,她们全部随军而居,部队屯驻哪儿,她们就跟到哪儿,平时有丈夫照顾,生活基本无忧。


但是,如果丈夫外出作战,战死或受伤,又或者丈夫因病死亡、意外残疾等等,那么,军嫂们的生活该怎么办呢?会不会陷入生计无着、沦落潦倒的困境呢?答曰:不会。根据现存的资料来看,两宋政府都还比较重视军人及家属的优抚工作,无论出现何种情形,朝廷对军嫂的基本生活绝不会不管不顾。


留守军嫂的生活


宋代土兵外出作战,军嫂一般留守军营(南宋初年是个例外,因为当时部队移屯频繁,无固定军营,军嫂们必须要随军移动。后来随着屯驻大军驻地的相对固定,军嫂跟上战场的情况逐渐减少)。朝廷对留守军嫂的生活,是这样安排的:


军俸由家属领取,以便养家糊口。神宗时,针对“出军家口亏减尤多”的弊端,朝廷出台了禁止克扣军粮的批示。尽管仓吏减扣现象难免,但有总比没有强,军嫂的生活还是有基本保证的。


对遇有特殊困难的留守军嫂,朝廷特别恩赐。咸平五年,真宗要求“诸州因霖雨坏营舍,有军出家属在营者,赐缗钱”。


对贫穷的军嫂,政府给以照顾,有病者,官为看病,死亡者,官为埋葬。仁宗宝元二年,辅臣张士逊等言:“禁兵西戍,其家属在营者多贫穷。”结果,仁宗“出内府钱十万贯付有司以济其家”。南宋孝宗隆兴元年亦诏:“令淮东西、湖广总领所将镇江、建康、江州、鄂州、荆南等处,见今差出屯戍官兵在寨老小的实数目依例支给犒设,使臣一贯文,军兵七百文。”


阵亡将士遗孀的生活


军嫂不必自己张罗买墓地,而是由朝廷专门安排墓地、统一安葬,并安排僧人守祭。熙宁九年三月,同交趾(今越南)作战中阵亡的邕、钦、廉三州士兵,诏:“...令经略司遣官葬祭之,仍于桂州佛寺设水陆道场,供僧千人。”元丰元年在收复河州中阵亡的土兵,朝廷同意“河州请以城东北隅附山不食之地二顷作墓园,瘗蕃汉阵亡暴骸,已择僧看管修葺,乞赐院额...僧一人。”


军嫂不必为子孙的未来前途担忧,朝廷会给予妥善安置。一般情况是:将官者战死,子孙收录为官,无子孙的,推恩亲属。如仁宗庆历三年“诏陕西诸军将校死事而无子孙者,其同居亲属亦录之”;绍兴六年“伪齐将王威攻唐州,陷之,团练判官扈举臣,推官张从之皆死。诏各赠一官,录举臣子初品文阶,从之子进义校尉”。士兵阵亡,子孙可继续从军。由于宋朝军队俸禄有保证,一些士卒阵亡后,朝廷往往收录其子弟从军以示报答,年龄不够者,待合格后入伍。


军嫂自己的生活更加不必忧虑。如上述优抚中,子孙一旦做官或从军,便有了赡养母亲或祖母的条件,另外,朝廷还会赐给一定数量的钱物。如庆历三年“赐定川阵亡军士家两月钱粮”。对无依无靠的军嫂及子女,政府会给以必要的救助,甚至终身赡养她们,“人日给米二升,以终其身,妇人改嫁即停给”,“阵亡将校妻女无依者,养之禁中。”如果军嫂欲归还故乡,官府会发给路费。熙宁七年诏:“熙河死事官亲属欲归乡者,除孝赠外,大使臣以上给路费钱一百五十千,小使臣千,差使、殿侍五十千,其该说不尽者比类支给。”


因病死亡将士遗孀的生活


比起阵亡将士遗孀的生活,因病死亡将士遗孀的生活稍有不如,但基本的生活保障,政府还是给予了的:


如一般士兵因病死亡,政府除了给钱给物外,还有录其子一人为官或从军的优抚。这样,军嫂就可以直接由子孙赡养。如庆历二年“诏知广南诸州军代还而道卒者,如在官例,录其一人”。元丰五年,朝廷又诏:“行营诸军病死,许子孙承填名粮。军员下当直长行曾经行营,准此。其人员,安排子孙补本指挥右将虞候。”“有残疾及不愿为兵若无子孙者,加赐缗钱”。


将官非阵亡去世后,朝廷的优抚方式,一般还是赠官、赐钱物、收录子孙等,以解决军嫂生活与赡养的问题。如熙宁六年,振武军节度使李璋自郢州还朝,卒于襄州,朝廷“赠太尉,谥良惠,录其子五人,各迁一官,未仕者三人,为左侍禁”。绍兴九年,“保平静难军节度使、开府仪同三司、四川宣抚使吴蚧薨于仙人关治所,年四十七。仆闻,诏辍朝二日,赠少师,赙帛千匹”。等等。


伤残军人妻子的生活


我们知道,军人一旦伤残,作为妻子的军嫂,将承担起照顾丈夫及维持整个家庭的任务,其艰难付出是可想而知的。两宋政府在这方面同样做出了较好的安排,从根本上为军嫂减压。


咸平五年,朝廷对环庆路冬季讨伐蕃部受伤的土兵赐缗钱、药酒,其俸禄待遇仍然如故。庆历元年“诏军士经战至废折者,给衣粮之半终其身,不愿在军,人给钱三十千听自便。”南宋时也规定,重伤者,“廪给终其身”。绍兴十年“诏将士战死者,赠官推恩如故事,军士重伤不任征役者,廪给终其身”。也就是说,受伤的军人,政府终身给其平时衣粮的一半,和一次性给三十千的补贴。并不强制要求伤残军人退伍。


这样的措施,对军嫂来说,无疑就帮助她们终身解决了住房、口粮及日常用度开销等诸多生活问题。(赵炎)



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