民族的脊梁

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导读:一个否定了历史,丧失了信仰的民族,其社会状况可想而知。 没有公平正义,只有弱肉强食;没有善良与感恩,只有嫉妒与仇恨;没有诚信与守纪,只有巧取豪夺;没有人格与廉耻,只有利益与放纵。 我们离动物世界,只有一步之遥。 为了政治,为了党,我们把最高尚、最美好的语言都说出了口,把最卑鄙、最丑恶的事干出了手。 当今的中国,是“山寨”的中国,从精神到物质,从思想到方法,从政治到商业,充满社会的各个领域,无一例外。一切都似是而非,一切都似像非像,一切都不伦不类,一切都中国特色。 但

一个否定了历史,丧失了信仰的民族,其社会状况可想而知。


没有公平正义,只有弱肉强食;没有善良与感恩,只有嫉妒与仇恨;没有诚信与守纪,只有巧取豪夺;没有人格与廉耻,只有利益与放纵。


我们离动物世界,只有一步之遥。


为了政治,为了党,我们把最高尚、最美好的语言都说出了口,把最卑鄙、最丑恶的事干出了手。


当今的中国,是“山寨”的中国,从精神到物质,从思想到方法,从政治到商业,充满社会的各个领域,无一例外。一切都似是而非,一切都似像非像,一切都不伦不类,一切都中国特色。


但是,无论一个社会多么混乱荒唐,有几种人不能荒唐,不能乱。因为他们是社会的中坚,足以代表整个民族的素质,支撑民族的危亡,应该受到特别的尊重与礼敬。



民族的脊梁



代表文化、艺术、思想的知识分子,应该是民族历史文化的传承者、发扬者,是思想的先行者,肩负着社会风气倡导与教化的责任。


他们应该有独立的人格和正义感,而不是丧德失格、畏权媚势、哗众取宠、唯利是图。


他们应该体察人民的疾苦,代表人民的声音,而不是成为党的喉舌,权力的工具。


不轻言,不妄言,有骨气,有民族的责任感与历史使命感,这才是中华民族新一代知识份子的形象与座右铭


教育,是民族的未来。


只有尊重历史,才能展望未来。


我们民族的历史,是上下五千年,不是从1921年算起的九十年,更不是新中国建国的六十年。


五千年的中华民族,成就了无数伟大的事业,无数伟大的英雄人物,而不是自卖自夸的伟大、光荣、正确的那些事、那一个人。


短视、功利的历史教育,形成的是短视、贫乏的思想,培养的是极端、无知的人才。


教育是灵魂的塑造,是人格的培养。



民族的脊梁



轻文重理,短视极端。


做人成功,事业才能成功,这不仅仅是句口号,而应该切切实实落实到教育中。


以前我们以轻蔑的态度谈论所谓“80后”,好像后代不如前代,现在又如此对待“90后”们,甚至“富二代”们。其实,孩子们即使有错,也错不在孩子,错在教育,错在唯政是图,错在急功近利,错在接过教育接力棒、正当政的“50后”、“60后”们。


如果说以前教育的失误在思想的偏差和政治的高压,现在一切都清楚了,也没有政治高压了,为什么还不改变?




我们的孩子们应该有人文信仰,应该有良知,自信、坚强、律己、大气,而不是成天沉迷于潮流、名牌、好攀比、脆弱、放纵和自私。这是教育所决定,决定的不仅仅是孩子们的未来,更是民族的未来。


办教育,不在钱的多少,在心的大小。


衡量教育成功的标志,不是分数,是人格的成功。


教师首先是灵魂的工程师,而不是技能教授师。


教师是孩子们人格的榜样,是知行合一的表率。


一个民族最有爱心、最有人格魅力的人应该成为教师。


学费高昂,教师收红包,不是教师的耻辱,是民族的耻辱。


我们对“范跑跑”这样的教师表示理解、宽容,其实是对教育失去了要求,是对孩子们放弃了责任。


我们真的深爱我们的孩子吗?那么,给予陪伴孩子成长的教师们最高的礼遇和尊重。


教师,不仅仅是教育孩子,而是塑造民族的未来,是我们大家的恩人。



民族的脊梁



医生,是我们最无助时的守护者,是救死扶伤的天使。


医生,代表着社会的良心。


当一个社会以权力、金钱作为唯一衡量标准的时候,所有的人、所有的职业都将失去本份和应有的尊严与尊重。


医患之争,从根源上讲不是医生的错,是全社会拜金主义产生的恶果。


医疗改革,谈利益、谈效益、谈结构,唯独不谈人民疾苦、医生尊严。


医疗系统存在的问题,不是体制问题,是思想问题。


当我们不再用权力和金钱去衡量一个医生所存在的价值,真正承认救死扶伤、社会良心高于一切,那么,我们相信每一位医务工作者都会成为天使。


医生,高尚而尊贵。


军队,不仅是国土的保卫者,更是民族血脉与文化传承的保卫者。



民族的脊梁


军队的作用是御外,不是安内。安内交给警察。



军队的历史不是从 1927年8月1日开始的,而是从中华民族统一的那一天开始的。


军队到底要不要讲政治?要!军队最高的政治理想是民族的利益,军队最鲜明的政治立场是中立。


军队要不要政委?要!政委讲的不是党的要求,讲的是民族精神。


政党可以创立军队,但不能拥有军队。如果承认当初创立军队是为了国家民族的利益,那么就应当还军于民,还军于国。


军队的归属决定着军队的性质,决定着军人的尊严。


忠于党,听党指挥,那么军队就不是国防军,是党卫军;军人是党人,不是军人。这样的军队,军人在国内只有特权,没有尊严,在国外,也得不到同行们发自内心的尊重。


军队不能为国内的政治腐败买单、擦屁股。军队不能随着一个政党的衰亡而衰亡。军人不能受到政治迫害。


可以有短命的政党,不能有短命的军队。这不仅是军人的耻辱,更是民族的悲哀。


台湾没有统一,不能成为解放军没有更名为国防军的借口。如果这是一个理由,那么更应该称为国防军,因为从国家民族的利益出发,叫统一,从政党利益出发,叫统治。我们是统一台湾,还是统治台湾,不言自明。


这不是一个名称的问题,是决定军队性质的问题,是决定军队前途的生死攸关的问题。


军队不是政治工具,是民族的守护神。


军人是一个民族的最勇敢者,最乐于奉献者。


守土保家之所以神圣光荣,之所以忍人所不能忍,苦人所不能苦,因为是为了国家、民族、人民的安宁。如果说是为了一个党,那是对军人最大的羞辱。


军人应该传承中华民族统一以来,历代军队的优秀传统与军人性格,形成新一代中国军人独有的精神风貌。


中华传统文化、历史经验告诉我们,军人,不应该信仰主义,应该回到人文信仰的本位。


军人信仰忠义。


军魂是忠烈。


古人云,正直忠烈,死而为神。


军人当之无愧。


如果有一天,中华民族处于危难之际,代表民族脊梁与中坚的知识份子、教师、医生、军人,希望你们挺起腰杆,力挽狂澜。


民族的救星,不是一个人,而是你们。你们代表了整个民族的精华,你们应该是民族力量与精神的最高体现。


(此文章节选自拿笔草寇《中国向何处去》)


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