[原创]金鳯花‧小巧玲珑鳯飞翔(《花的启示》之五十九

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金鳯花‧小巧玲珑鳯飞翔(《花的启示》之五十九)


家居九龙湾德福花园时,出入都要经过狭长花圃,花圃里种植着一行金鳯树,该树是豆科植物,叶绿翠翠、密匝匝的,像合欢树、鳯凰木树一样,叶对生,楕圆形,叶型大小介于两者之间。花型颇小,花为蝶形花,花开时两片龙骨花瓣舒张如同翅膀在翱翔,那吐出花瓣的修长芳蕊,犹如鳯凰鸟的尾部翎羽,她的花萼加上短小的花梗恰如鸟嘴,整朵观赏,真如迷你型的鳯凰鸟,一朵朵簇生在花穗上,花盛开时,金灿灿的满树皆是,翠里烁金,真可以用麕集两字来形容。金鳯花长约半寸,可谓为小型花,加上一寸多长的芳蕊,使其显得颇为雅观,由于花呈金黄色,形似色似,雅称其为金鳯花完全恰如其份。

平素,我早出晚归,早出时晨光曦微,金鳯花正恹恹醒来,一副龙骨瓣正稍稍张开,修长的芳蕊在晨风里轻轻抖动,恰似展翅欲飞。我早出时,去也匆匆,只能略为驻足欣赏。晚归时便没有机会欣赏,我往往夜半始归,金鳯花已经收翼甜睡,看不到她展翅飞翔的英姿。如若幸逢假期,我会选择适当的时间,发奋伫立良久,细细地欣赏她。

上面,我说过金鳯花花似色似,读者也许会表示异议﹕“鳯凰根本乌有其鸟,你如何比较?”我所指的鳯凰是图腾鳯凰,是从图片上看到的,图片鳯凰大抵只有两种羽色,一种是彩色的,另一种是金色的,鲜闻有其它颜色的描绘法。虽然竹丝鸡又名白鳯,但人们还是认为它是鸡,根据其乌皮、乌肉、乌骨的特点,人们还称其为乌鸡。

在传说中鳯凰是百鸟之王,鳯为雄性,凰为雌性,实际情况是世界上根本没有人们所描绘的鳯凰存在,鳯凰是浪漫主义和理想主义相结合的化身,其美丽的体态、绚丽的翎羽、威严的仪表,是集一切禽类特别是集鸡类之大成。在一切禽类之中,就羽色而论,多是雄者彩色斑烂,尾羽修长;雌者羽色黯然,尾羽短小。人们所描绘的鳯凰却是雌雄互可媲美,拥有同样的彩色翎羽,而且有曼妙的舞姿,其共有的如吹箫一般的嘤嘤之鸣,充满着祥和,充满着温馨,所以能仪领天下百鸟。

过去,封建帝王为了神化自己,美化自己,以利封建统治,除了借用龙的神武,也借用鳯凰的祥和,以求对其统治下的人民文武相济,软硬兼施,恩威并重。过去,皇帝之诏书称“鳯诏”,皇帝或皇后所乘之车称为“鳯辇”。

鳯凰的图腾是在历代帝王的墓穴里出土的文物和壁画里出现的。

据传说上古时代皇帝的鸟园中饲养着一些羽色美丽的鸟,被视为吉祥鸟,称为称鳯鸟或鸾鸟。其所谓的鳯鸟最大可能是来自野雉,但在实际描绘时却根据自己的意愿使之形象更美妙,形格更神化,而且演化为雌雄拥有同样的彩色翎羽,形象一模一样,然而,鳯凰却不见之于真实的文字记载。鸾鸟却真有其鸟,有一种名叫冠青鸾的鸾鸟至今仍然存在,虽然数量稀少,但在某些地方依然有饲养,例如马来西亚的动物园、台湾宜兰苏澳永春山脚下的碧涵轩帝雉生态馆。

在我国和外国的神话传说中有火鸟、丹鸟、太阳鸟之类的描写,有的甚至将巨鹏、巨鹰美化如鳯凰般的美妙。这些神话传说并非完全凭空臆造的,有的具有事实根据,例如外国的不死鸟从火堆飞出重生和我国传说中的鳯凰浴火重生的情节相若,不死鸟因身上有寄生虫,喜烤火驱虫、灭虫,人类见此情况以为不死鸟是在火中死而复生。鳯凰鸟的浴火重生也是在这样一种美丽误会的基础上加以神圣化的结果。

自古以來,人們結婚时總有“鸾鳯和鳴”之类的贺詞,說鸾鸟被视为和鳯鸟齐名,但鸾鸟却没有被神化过,其生态大抵古今相同,今日我们看到的鸾鸟的实物图片,其羽色和蓝灰孔雀相似,头部亦相差无几,不同的是鸾鸟没有孔雀一般的漂亮桂冠,没有能够开屏的翎羽,鸾鸟的尾羽修长是体长的四倍,其尾羽颜色也是灰蓝色的。今日可见到的鸾鸟名为冠青鸾,其特异的形格迥异于一般鸟类,因此能够和鳯凰相提并论。今天,我们从冠青鸾的形象和有彩色翎羽的野雉的形象,完全可以想象不断神化、不断完满的鳯凰鸟的定形是有一定现实依据的,其神化和完满的过程是理想化的必然。

台湾宜兰苏澳永春山脚下的碧涵轩帝雉生态馆曾經大吹大擂,說有鳯凰供人欣赏,言之鑿鑿,令人深信不疑。可是人们前往參觀时,卻是冠青鸾非鳯凰,令人有嘩眾取寵之嫌。


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