[原创]五年当兵生活回忆(六)

老炮三连兵 收藏 9 3266
导读:七 绘画教文化 当兵以前上小学的时候,我就对绘画比较感兴趣。虽无经过专业培训,但靠个人爱好及逐步摸索,也算积累了一定的基础。到部队以后,就发挥这方面的特长,为连队办板报、出墙报搞宣传,活耀连队文化生活。可巧那几年全国都在宣传户县农民画,利用绘画这种宣传方式,宣扬文化大革命取得的成果,宣扬国内外大好形势,宣传党的方针政策,宣传好人好事。部队上也受到了感染,也想办法搞起了战士画作。特别是1974年,结合国内批林批孔的形势、结合部队的情况,团里组织各连、营有绘画基础的战士,到师里进行培训;然后分
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七 绘画教文化

当兵以前上小学的时候,我就对绘画比较感兴趣。虽无经过专业培训,但靠个人爱好及逐步摸索,也算积累了一定的基础。到部队以后,就发挥这方面的特长,为连队办板报、出墙报搞宣传,活耀连队文化生活。可巧那几年全国都在宣传户县农民画,利用绘画这种宣传方式,宣扬文化大革命取得的成果,宣扬国内外大好形势,宣传党的方针政策,宣传好人好事。部队上也受到了感染,也想办法搞起了战士画作。特别是1974年,结合国内批林批孔的形势、结合部队的情况,团里组织各连、营有绘画基础的战士,到师里进行培训;然后分别搞一些创作;集中起来从外面请一些专业画师予以辅导。八月份,成都军区在我团召开了“成都军区基层文化工作现场会”。后来还选送我们的一些画作在成都军区《战旗报》上进行了发表。

那些年,由于文革对文化的摧残,”大老粗”吃香,而文化人则被称为“臭老九”。加上当时部队上招兵对文化程度要求也不高,所以,连队里许多战士文化程度较低,甚至还有一些大字不识一个的“文盲”。相对来说,我这个初中生能写会画则成了一个文化人。我们班有一个山东曹县的战士,家居农村,由于家乡多旱灾,人们逃难成风,他本人很小就跟随父母逃过荒、要过饭,更不用说上学了。参军以后,他连一封家信都不会写。还有几个安徽的、四川的兵亦如此。这样,我便热心为他们服务,经常代他们写家书;后来,我作为连里的“文化教员”,曾为战士们上过文化课,为他们宣讲毛主席的“老三篇”,组织学习报纸文章,教他们读文识字。记得一次野营拉练途中,我们利用一个彝族山乡的房舍做教室上课的时候,门窗外围了许多彝族村民。。。

八 退伍离四川 经历成旧梦

部队是个革命大熔炉,确实是这样。参军入伍,使我们这些人迈开了人生走向社会的第一步,从一个懵懂无知的小青年,一下子变成了大人。虽然我们都还是些17、8岁的、初出茅笼的稚小子,有些甚至才15、6岁,在家里还是一个什么都不知,什么都不管、什么都不会,甚至有的还娇生惯养的小孩子,但一穿上军装,不管是在自己心中或是在旁人的眼中,都成了成年人。

首先生活习惯要改变:懒散的自由的生活规律被打破了,部队上强调的是严格、紧张、除了站岗及紧急集合,从一早上被起床号叫起,就一遍遍的集合、列队。出操、吃饭、学习、训练、各种活动、直至每晚的晚点名等,均要列队,并且要受到各级的、严厉的敦促。不管你快慢,“快点!快点!”的口令声不绝于耳。军事训练更是如此,再苦再累、拼死破命也要争分夺秒、完成任务;

另外,要能吃苦。不管什么兵种,都要有吃苦受累的思想准备。当时的口号就是“冬练三九、夏练三伏;平时多流汗,战时少流血”。好的一点是炮兵好赖有车坐。曾在野营拉练、演习中看到一些步兵搞奔袭急行军,肩背武器、背包、器材及干粮或干柴,在路两边行进,步履匆匆,汗流浃背,曾偷偷地让一些掉队的弟兄搭过便车;也曾看到过演练中的步兵兄弟在首长的敦促下反复攻占山头后瘫坐(躺)于地,扒掉帽子挤出汗水的情景;

再一个是饮食习惯要改变。中原人爱吃面食,但驻川部队上每天都是大米饭,就连“病号饭”也是米饭,只不过是稀(软)米饭就是了,刚到部队在新兵连时,为照顾河南兵,特做了几次咸面条,看到我们争争抢枪、呼呼噜噜的样子,它省的老兵们在一旁不住的嗤笑,说我们竟喝“浆糊”。后来在老连队,在北方兵的一再要求下,连里定于每周六晚饭吃一次面食:面条或馒头。

河南人恋家,可能也确实是这样。本来部队上的兵就来自全国各地,有北京的、上海的、四川的、甘肃的、陕西的、广东的、安徽的、河北的,有汉族、有彝族、有回族、有藏族等,由于地域不同、民族不同、语言不同、习惯不同,免不了有明显的老乡观念,离家几年看到一些老乡陆陆续续退伍回了家,每到休息日,其他省的老乡分别聚在一起,唧唧嘎嘎、其乐融融的,更感到没有老乡的孤独,由此,退伍回家的思想日趋浓重,当时部队上也流传“干得好、走不了;干的坏、走得快”的说法。为此,我找领导,闹情绪,最后终于获得批准,于1975年3月份,退伍离开了生活五年多的四川峨眉,复员返回了河南渑池。

五年的当兵历程,尽管只是我个人生涯的一小段,却永远在我的脑海中留下了难以忘却的记忆。


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