宁与洋人,不与家奴

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“宁与洋人,不与家奴”这句话是清朝末年慈禧太后的说的,也有说是“宁与友邦,不与家奴”,意思都一样。慈禧为何要说这句话?因为,慈禧太后所代表的少数满清皇族在中国有自己的特殊利益,说白了,也就是担心自己的皇帝位子保不住。说晚清政府腐朽没落,这是对的,因为晚清政府自身的利益与当时全体中国人的利益并不相符,他们只想保住自己的特殊利益,因而不惜牺牲全体中国人的利益,由此而出现了著名的“宁与洋人,不与家奴”。

那么,洋人又是如何看待“宁与洋人,不与家奴”这句话呢?不用多想,洋人当然是欢迎的,而且是非常欢迎,甚至是竭力维护这个卖国口号的。我们批判“宁与洋人,不与家奴”的观点和行为,如果只批判慈禧太后,而不批判支持她卖国的洋人,无非是我们如果坐上慈禧太后的位子,卖得同她不一样而已,结果一样是卖,一样是“宁与洋人,不与国人”而已。慈禧太后所坐的位子并不稳固,鸦片战争以后,太平天国、甲午海战、戊戌变法、八国联军等等,每一样都足以让慈禧太后和她的满清皇族卷铺盖走人,但是,慈禧太后把位子坐住了,为什么?因为有洋人支持。自从鸦片战争以后,洋人就一直在培养这样的中国政府。

鸦片战争是一场英国发动的无耻战争,目的就是抢钱和掠夺。如今,我们用“落后就要挨打”接受了这样的事实,却很少说“打人就是强盗”。我们宁愿丑化自己,而不愿揭示洋人真正丑陋的面目。鸦片战争之后,中国与西方国家签订了一系列不平等条约。签订之后,这些条约能否贯彻执行,是洋人们最关心的事情。从技术手段上说,英国长期控制了中国的海关,以保证中国的银子和财富源源不断地流向英国,流了100多年。但是,所有与中国签订不平等条约的洋人都有一个担心:如果中国换了政府怎么办?为了维护不平等条约的持续有效,洋人对中国的政策是:除非新上台的政府比前一个更卖国,否则,就不能让它上台。

太平天国是其一,洪秀全居然号称是耶稣的兄弟,想与洋人平起平坐,洋人怎么可能让他统治中国?按理说,太平军与洋人都是信耶稣的,不是号称“上帝面前人人平等”吗?洋人为何不帮洪秀全?按照洪秀全的发展速度,洋人只要轻轻帮一下,老佛爷就从紫禁城彻底走人了。但是,洋人试探了一下,发现洪秀全居然要让中国的穷人富起来,还要“均贫富”,被“均”的岂不是有大量洋人?那岂不是要夺洋人在中国的利益?因此,天平天国只能寿终正寝了,因为,洪秀全没有向洋人承诺,夺取政权后会比慈禧太后更卖国。戊戌变法时,洋人同样不愿意看到中国像英国一样搞君主立宪,因为,一旦慈禧太后像英女王一样变成象征性的存在,新出现的中国政府,会不会坚守与列强签订的不平等条约?从康有为、梁启超的言行上说,洋人对此很怀疑。因此,洋人的砝码再次放到了慈禧太后一边。此后,被关在瀛台的光绪成为慈禧最大的心病,慈禧老是担心洋人要帮助光绪“归政”,到那时,慈禧本人就惨了。对于洋人来说,放点风声,利用光绪,可以让慈禧太后更紧张,为了避免出现光绪“归政”、慈禧“归山”的一幕,慈禧太后就必须坚决遵守与洋人签订的一系列卖国协议。慈禧太后坚决卖国,是她坐稳位子的前提。因为洋人有枪有炮更强大,所以才有了“宁与洋人,不与家奴”的说法,所以,慈禧的位子,从很大程度上说,是洋人替她保住的。洋人保住了腐朽落后的中国政府,也就保住了他们在中国的榨取民脂民膏的权利。八国联军时,洋人要废掉慈禧很容易。用洋人事后的说法,他们认为中国不能乱,才又保住了慈禧。这句话说白了就是,一旦中国乱了,洋人在此前一系列不平等条约中获得的好处,都有可能到此结束,所以,只要慈禧在,不平等条约就能遵守执行。德国公使克林德的死,是八国联军入侵的借口。克林德夫人强烈要求让慈禧以死抵命,这个妇道人家也够狠的。但是,其他洋人比她更狠:把慈禧干掉了,谁来保证我们在中国的利益?在卖国这件事上,慈禧毕竟是洋人的贴心人。

当今美国经常向各个国家的反政府力量提供支持,原因很简单,因为现政府不利于美国,反政府力量受到美国的恩惠,一旦上台就会倾向于美国。但是,孙中山也是晚清时期最大的反政府力量,为何不见英国、美国支持孙中山?道理很简单,孙中山没上台之前就宣布,夺取政权后,他要废除一切不平等条约,所以,洋人一概不支持孙中山。孙中山只好在一些华侨有限的帮助下,小打小闹而已。清朝以后,德国人曾经支持过孙中山,目的是让孙中山不要加入第一次世界大战英美一方。辛亥革命后,孙中山让出大总统,说到底,还是因为英国人不支持他,而其他北洋军阀愿意遵守、延续清朝签订不平等条约,所以,北洋军阀才取代了孙中山。受英国等洋人挟制的北洋军阀,对于英国也很恼火。袁世凯与日本签订秘密协议,实际上就是想找另一个帮手来反抗英国这个坏蛋。但是,袁世凯没想到,日本学了英国以后,也是一个坏蛋。前苏联后来帮助了孙中山,因为十月革命后,前苏联与其他洋人已经是不一样的政府和理念。

从晚清开始,中国的经济命脉几乎完全掌握在洋人手中,洋人在中国培养了一个靠近“文明”的买办集团,只有符合洋人的利益,买办集团也能分一杯羹。他们成为在中国的贪官,而真正的皇帝是洋人。高俅固然坏,蔡京固然贪,花石纲闹得民不聊生,但花石纲的好处,蔡京等人也只得了一部分,大多数都进了皇帝宋徽宗的口袋。宋江只反贪官、不反皇帝,唯一的结局是自己也做贪官。就好比中国的买办集团固然可恶,但是,从在中国搜刮的民脂民膏中得了大头的洋人,难道不可恶?晚清有一个官督民办的开滦煤矿,今天某些中国学者说起它,都只说一件事,说是运煤的铁路因为要路过清东陵,怕惊动了皇脉,便让马和骡子来拉火车,以显示中国人有多落后。落后是确实的,但是,这些学者为何不说说,英国人、美国人是如何使用卑鄙的手段,以极低的价格,把当时值600万两白银的开滦煤矿窃取了?中国近代的确很穷,但是,买办和洋奴都帮着洋人异口同声地说:那是你们中国人自己太差,却从来不说,是洋人的掠夺造成了中国永无翻身的贫穷。

“宁与洋人,不与家奴”这句话中,有一个“家奴”,很刺眼。于是,一些人站起身说,我们不做奴隶了,我们要赚钱。但是,其中有多少人,不做家奴了,却做了洋奴,最终还是奴才,最终还是没有摆脱奴才的命。只不过做“家奴”得不到什么,恨得不行,做“洋奴”却能发财,而发财的基础都是中国的民脂民膏。从不做家奴到甘做洋奴,这些人不过是从被剥削的队伍中跳出来,转入帮助洋人剥削同胞的行列而已,中国百姓的总体命运依然可悲。慈禧固然可恨,但洋人同样可恨。买办固然可恨,但买办的老板同样可恨。与英国当年赤裸裸的掠夺相比,当今美国不过是换了一种手法而已,这种手法叫做自由,叫做一体化,举个例子来说,高盛在中国赚了多少黑心钱?多得我们都不敢查!而这一切都在文明与先进的口号下,显得那么自然,那么光明正大,那么天经地义。这就是甘愿做洋奴的结果。学习洋人,向洋人学习,学习什么?怎么学?首先要搞清洋人是如何公开或隐蔽地、不择手段地赚钱的。不能把洋人所有的话都当成真理,不能把洋人当成天使。如此,才能看清洋人的龌龊手段,以其人之矛攻其人之盾。

中国人近代以来的贫穷、落后,最关键的原因不仅仅在自身当政者的腐败,而同样在本地当政者背后的洋人。当政者的腐败,很多时候是洋人欢迎的,是洋人求之不得的。有人常说,中国的贪官有多少跑到了美国?有多少拿了外国护照?有多少把子女都送到了国外?这还不明显?不就是洋人把他们保护了起来?危害中国利益,方便洋人掠夺中国的贪官,大多在洋人那里找到了天堂般的感觉。一个赖昌星,快10年了都没有搞定,这是给所有中国贪官树立的一面旗帜,发出的一个信号:不管在中国干了多少中国人眼中的“坏事”,躲在洋人那里,没事!这叫人权。我们可以骂慈禧“宁与洋人,不与家奴”的可恶,但是,骂了慈禧绝不是说“洋人”就是个好人。在“宁与洋人,不与家奴”的场景中,洋人同样是个坏蛋,坏的程度一点不比慈禧差。只不过很多时候,洋人装模作样地表现一番,把自己所有的坏水藏起来,让中国人误以为只有慈禧才最坏。由于洋人有钱,有权有势,有枪有炮,还有洗脑愚民的技巧,因此,慈禧当年的名言在今天变了一个样,叫做“宁做洋奴,不做家奴”。看起来有点进步,本质上还是奴才。如果我们都变成了洋奴,就会相信洋人说得对——中国的一切坏事,都在于老慈禧、新慈禧,而不在旧洋人、新洋人。如果我们既不做家奴也不做洋奴,就会看到,慈禧和洋人是一伙的,都不是好东西。


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