[原创]《古兰经》被焚,阿盟当反思外交政策

针对驻阿富汗美军士兵焚烧《古兰经》的亵渎行为,在阿富汗、巴基斯坦、利比亚国等国掀起了反美高潮。

24日,美国白宫表示,美军在阿富汗的最终目标是清除基地组织。白宫发言人称,不希望阿富汗目前不断升级的抗议示威活动被宗教极端主义势力所利用。美国分析人士认为,此次美方迅速并多次表示道歉,也是出于确保驻阿美军人身安全和美国在阿富汗整体战略的考量。

还是美国人了解自己,“美方迅速而多次的道歉”,并不是因为美国政府觉得多么对不起阿富汗,也不是因为在他们眼中《古兰经》有多么伟大,更不是考虑到现在的阿拉伯世界的“朋友”,而只是因为,美国要“确保驻阿美军的人身安全和美国在阿富汗的整体战略”。当自己的信仰被所谓的“美国盟友”鄙视甚至践踏之时,阿盟集体失声了……我想,或许是国家利益高于一切的原则,注定了阿盟要顾全“大局”。那么,这个所谓的“大局”有它的现实依托吗?如果它仅仅是一个建立在阿盟主观意愿中的空中楼阁呢?

我们就从阿盟与西方合作,施压制裁叙利亚说起。其实细心推敲一下,不难看出阿盟如意算盘主要有以下四点:

一、借西方之手搞定伊叙,垄断石油定价权。

世界主要石油出口国,除了伊朗,伊拉克和俄罗斯(中亚石油或许丰富,目前还未形成规模),主要集中在一些阿盟国家,譬如沙特。继伊拉克被搞定以后,阿盟成员国或许尝到了石油疯涨的甜头,巴不得美伊冲突立即爆发,再借机大捞一笔,实现强国梦。所以就当起了倒叙先锋,叙利亚之后轮到哪国不言而喻。伊朗一倒,俄罗斯与西方国家又不和睦,那么,石油定价权指日可待。

二、借主导叙利亚局势,提升国际影响力。

阿盟虽然是一个联盟,但客观来讲,它的影响力可能连东盟都不如,更别提欧盟了。在多国联合搞不定一个小小的以色列之后,国际影响力几尽消失。除了石油,一无所有,还整天提心吊胆,担心美国的“颜色革命”。这下美伊冲突,总算牵扯到了一个阿盟成员:叙利亚。考虑到叙利亚政权的亲伊朗倾向,索性借机参与,助纣为孽以谋求更多的国际影响力也再所不惜。

三、挤兑什叶派政权,整合***势力。

叙利亚是中东地区为数不多的一个什叶派政权,虽然它的逊尼派人数高达82%。现在,***在美国的主导之下,可谓大有风靡全球之势,而***世界不仅经济不景气,而且还面临着教派内部矛盾尖锐的麻烦。索性来个借刀杀人,借美国之手搞定什叶派主导的伊朗叙利亚,之后再考虑整合***世界,谋求更好发展。

四、搭美国快船,加快国家发展步伐。

美国在世界上的影响力依然是最强的,阿盟在与美国作对多年没得到什么切实利益之后,索性先绕开意识形态和宗教信仰,拥抱现实利益。既然和美国打交道的国家都先后发展起来了,阿盟也想搭美国快船,而叙利亚是一个极好的切入点,用以强化同美国关系。这也是阿盟充当倒叙先锋的一个考虑。

可是,通过古兰经被焚一事,阿盟应该清醒一下了。精心打造的“完美”外交政策,是否能达到理想的效果呢?逐一进行论证,就会发现阿盟外交政策的“漏洞”及可能利益的“空洞”。

一、石油的主要输出地,从来没有绝对的定价权,只会招来杀身之祸。

福祸相依,正如有战略家所喻那样,中东国家的天然石油资源,犹如闹市里孩子手中的稀世珍宝,极易遭到抢掠。既然伊拉克,伊朗都因拥有丰富石油资源招来致西方国家军事打击,那么阿盟恐怕亦难逃厄运。

二、实力决定影响力,而非助纣为孽。

欲提升国际影响力,不能靠宰门邪道,否则只会搬起石头砸自己的脚。当阿盟决定配合美国坑杀叙利亚之后,就注定了其国际声誉的急剧下降,阿盟只会被认为是西方国家侵略它国主权的马前卒,而谈不上什么国际影响力的增强。

三、兄弟阋于墙,御辱于外。

塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中,早已论证了国际矛盾的本质即为文明的冲突,当今世界三大文明分别为***文明,***文明和儒家文明。如今阿盟反倒和以***为信仰的美国异教徒联合,打击***文明大家庭的异见者,可以说并未分清主次矛盾,为了当前的蝇头小利而忽略长远战略利益,得不偿失,将来必自食苦果。

四、美国早已不复当年。

现在,美国国内经济已自身难保,失业率急剧攀升,与此同时,东亚经济蒸蒸日上……阿盟用旧思维决定新世纪的战略和外交政策,的确是棋差一招。不能用发展的眼光看问题,终将被世界所淘汰。退一步讲,即使美国经济变好了,可是与豺狼为伍,怎得能分一杯羹?

《古兰经》被焚,虽然可能是一个意外事件,但它从本质上印证了文明冲突的存在。那么,以***为信仰的阿盟,选择了与以***为信仰的西方合作,在外交政策的制定上,它并不符合世界发展趋势,也不符合阿盟的现实利益。阿盟恐怕真的应该好好反思一下了。(文 志松)

本文内容于 2012/2/27 20:57:59 被志松编辑

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