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吕布是三国历史上一位反复无常的枭雄,他因反复无常而出名,是因为他拥有反复无常的资本。但三国历史上却跳出一只癞蛤蟆,妄图成为“标榜史册”的小人。他既没有吕布的勇猛,也没有刘备的仁德,更没有曹操的谋略,最终只能以“宗教主”的身份忽悠人民群众,不过再高的骗术也会有水落石出的一天,而他的结局必然是被愤怒的人民剁为肉泥。


笮融(? — 195),字伟明,丹杨(今安徽省宣城市)人。起初因宣传自己的一套理论得到徐州牧陶谦的任用,陶谦任命笮融担任下邳相,监运广陵、下邳、彭城三郡的粮食,不过刚刚上任的笮融“新官上任三把火”第一把就将三郡粮食和各封国进贡的贡品中饱私囊占为己有。


当笮融通过贪污受贿杀人放火得到一笔款子后,便强制要求农民停止农耕,在下邳兴建佛寺庙宇,日夜诵读佛经。于是,周边各郡、州县的和尚、尼姑以及佛教信徒全部迁入下邳,有近五千多户。每年到佛祖诞辰(农历四月初八)的时候,笮融命令辖内部下兴办“浴佛会”,其奢侈浪费足以让世人膛目结舌。而笮融借机大肆敛财,将人民置于水深火热之中。


初平四年(纪元193),曹操为报父仇攻打徐州,徐州朝不保夕。笮融率领手下部众和男女信徒一万余人南下广陵,广陵太守赵昱,将笮融奉为上宾,摆下盛大的宴席招待笮融和其部属。笮融见广陵物丰民盛,怦然心动,在一次宴席中,乘着敬酒的机会,杀掉赵昱,并下令军队掳掠广陵。然后带其部属南渡长江,前往秣陵投靠薛礼。


薛礼原是陶谦部属,因受陶谦迫害,带领部下逃亡至秣陵。笮融到达秣陵之时,薛礼同赵昱一样,设宴款待笮融。不过笮融用相同的办法杀害薛礼,吞并其军队,投靠扬州刺史刘繇。


兴平二年(纪元195),扬州刺史刘繇命豫章太守朱皓进攻右将军袁术所任命的豫章太守诸葛玄,诸葛玄不敌,退入西城(今江西省南昌市)。刘繇乘胜追击,驻军彭泽,命笮融协助朱皓围攻诸葛玄。许邵向刘繇说:“笮融做事,从来不在乎别人对他的评价,朱皓为人忠厚,容易轻信他人,要让朱皓严防笮融。”刘繇不信许邵之言,笮融到达豫章郡后,又用诈术击杀朱皓,自领豫章太守。刘繇得知,大为震怒,率兵进攻笮融,笮融不敌,逃入到深山中,被当地百姓联合山越诛杀,将笮融首级献给刘繇。


许邵是汉末名士,曾经评价曹操“子治世之能臣,乱世之奸雄”。对于笮融,许邵同样一眼看穿其“专门利己”的虚伪性。不过,或许是笮融的“学问”深入人心,使得接二连三被他诓骗的人仍然屡中其计。同样的手法,笮融使用三次,竟然次次成功。不由得让人们问道,此人究竟有什么本事,行骗本领到了如此地步?


笮融诈称“佛教领袖”,与当代某位李姓大法甚为相似,紧接着他通过愚人之法解释一些科学无法解释的问题,使得人民乍然一听,觉得非常有道理,于是很多人便成为他的信徒。若不是曹操攻打徐州,笮融很可能继续为祸徐州,通过“邪教”学说继而达到自己统治者的目的。不过丧家之犬的笮融,竟然能接二连三的斩杀多位高官,可见其深谙“忽悠之道”。最终笮融因损害了刘繇的利益,被刘繇追杀。但是因为其反复无常已经到了令人发指的地步,于是人民不再相信他是“救苦救难的观世音菩萨”,继而成为人民的刀下之鬼。(陆弃)

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