中国古墓中最恐惧的照片(组图)

到安阳,殷墟是一定要看的,不然就等于没有来这里。中华文化的根,可以在殷墟上触摸到。在殷墟博物苑内,有妇好墓,殷墟博物馆,宫殿遗址,宗庙遗址,王陵遗憾,甲骨坑等,其中有7张最令人震憾,,或说最恐惧。这里我选出来让战友们看看。

中国古墓中最恐惧的照片(组图)

上面这是车马坑内拍的人牲照片,人牲放在车后,当是此车的车夫。车夫在今天就是司机,看来司机这职业一向是有危险的——在古代,不是车祸,而是人祸。

中国古墓中最恐惧的照片(组图)

上面拍是墙基坑,坑内有一个人牲,当是奠基牲,当时应该是将人捆绑起来后强行放下坑内,活埋,也可能是处死后放入。

中国古墓中最恐惧的照片(组图)

上面这张照片是在殷王后陵内拍的,在长长的斜坡墓道中间,有十几颗人头,这不是殉人的头,而是用于祭祀的人牲的头。

中国古墓中最恐惧的照片(组图)

这张照片拍于殷墟珍宝馆内,当年考古发掘时,人头还放在“锅”内,这是人头祭的人一种,将人头砍下来后,煮熟用于祭祀神灵或亡人。

中国古墓中最恐惧的照片(组图)

这是在妇好墓坑内拍的,妇好墓内有不少殉人,左右两则的腰坑有成对的殉人,此是坑顶头的殉人。此殉人是处死后放入的,从脊骨非正常断裂的地方可以看出,此人是被腰斩后放入的,从中也透露出了当时处死殉人的手段。

中国古墓中最恐惧的照片(组图)

这是用于宗庙祭祀的人牲坑,坑内平躺着许多人牲。此是原址,因用玻璃罩盖着,照片不是很清楚。

中国古墓中最恐惧的照片(组图)

这张照片我看了后很震撼,这是一颗士兵的头颅,上面伤痕累累。有利刀砍的伤痕,有躺进颅骨的铜箭头。可以想见,当是这个士兵遭受的众个敌人的射击,向这位勇敢又可悲的士兵致敬


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 以下是引用赢姓徐氏 在第4楼的发言:
我想如果用日本人来做殉人.我想大家不会有意见吧.

坚决支持并愿意充当马前卒!

11楼yingean

那是当时的一种时尚,奴隶主们根本没有把奴隶们当成是人,杀人殉葬在他们的心目中跟我们现在杀牲口祭祀先人根本没有区别,这种野蛮的观念必须要在生产力发展到一定程度才能有所改变,战国后期的社会变革就说明了这个问题,变法的实质就是改变生产关系以适应生产力的发展,其实就是用封建制度代替奴隶制度的社会革命,举个简单的例子:由奴隶组成的军队去打仗,就像赶着一群牲口上战场,战争的输赢只有奴隶主才看重,跟奴隶们的关系不大,谁会拼着命去打?而由平民组成的军队,士兵作战勇敢,战后就可以提着敌人的首级去领赏,得到的金钱和土地直接改善了自己和家人的生活,特别勇敢的士兵,还有可能提拔为将领,甚至分封爵位,跻身封建贵族的行列,谁不会拼命厮杀?

历史已经证明了世界潮流浩浩汤汤,顺之则昌逆之则亡的道理,秦国的商鞅变法是当时相对落后的秦国率先由奴隶制进化到封建制,秦国在短时间内强盛起来,当然这是一场革命,商鞅本人也为此付出了生命的代价,而其他六国由于改革侵害了奴隶主的既有利益而改革不彻底,直接的后果就是秦王扫六合,秦朝最后统一了中国。

纵观历史,我国历史上的每一分钟都在变革着,生产关系如果不能顺应时势作出变革,最后都会以革命的形式变革了,秦朝以后两千多年的解放战争,这个道理还在延续着:国民党的士兵大多是拉壮丁拉来的,就像当年把奴隶们赶上战场,国民党成败与否与士兵的关系不大,而共产党在解放区实行土改,农民得到了几千年都得不到的好处,由翻身农民组成的解放军为了得到更多的实惠和保卫胜利果实,自然能像秋风扫落叶一样把以老蒋为首的国民党赶到台湾,与其说这是军事上的胜利,不如说是生产关系变革的胜利。

综上所述,若干年后,我们的后代发掘我们的遗迹,研究我们现在的历史,就像我们现在看商朝的古墓一样起了一身鸡皮,极有可能也觉得我们现在的生产关系是野蛮和落后的,随着当今社会生产力的飞速发展,我们的生产关系也必须做出相应的变革,否则会发生革命的,革命是要流血的,我个人不想我们的国家再为生产关系的变革而流血,衷心希望自己的祖国能以和平的方式进化得更文明和富强。

我想如果用日本人来做殉人.我想大家不会有意见吧.

用日本人来做殉人

时代特征。不仅中国如此,世界各地都一样,中国抛弃这种陋习已经算早的了。

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