西方情人节在中国怎成了的事的节日!

情人节临近,在石黄高速石家庄境内,两块巨幅“反色情广告”很是抢眼。红色大背景下,分别写有“色字头上一把刀”、“不要的事情人节 让爱回家”、“劝君莫借风流债 借得快来还得快”等字样。其中“色”字上面是一把鲜血淋漓的刀。这是情人节前夕,中国首家民间反色情公益网站中国反色情网的网友自费出资,在高速路上打出了巨幅反色情广告,呼唤“让爱回家”。(02月10日《中国新闻网》)


“不要的事情人节

让爱回家”居然还要打广告呼唤!这就让笔者有些“忐忑”了。明天(2月14日)就是西方人的“情人节”,在西方人的眼里,它是一个有情有爱的节日,是一个甜蜜的节日,是一个温馨的节日,也是大家乐意过的节日,特别是对已经成家立业的男女来说,更是一个很值得纪念的节日。然而,这个洋节日到了中国就变“味”了,俨然变成了一个“的事”的节日,这一变对成了家的中国男人来说,也成了最很“纠结”的一天,让他左右为难。为啥?告诉你,因为在中国人的眼里“情人”不是妻子,而是定义在“二奶、小三”的身上。难怪有人“呼唤”情人节“让爱回家”!



按理说,西方的情人节对于中国已结婚成家的人来说,它算不得什么节日,这一天作为“人夫”的女人们来说,收到玫瑰花,还不如老公亲自下厨做一顿晚饭来得实在。所以,笔者觉得过不过这个节日,真的不是很重要(我说的只是个人观点,你该咋过咋过,千万不要向咱“拍砖”)。然而,情人节对有些“成功”的男士来说,就有了别样的意义。因为,在“老外”的眼里没有什么“二奶、小三”一说,喜欢的就算是情人。可在中国人的眼里“情人”就是指“二奶、小三”,大家都认为谁有情人就是“的事”了!因此,每年的2月14日西方“情人节”在中国就顺理成章变成了“的事节”。



西方情人节的来历有若干个版本,大家在网上看一看关于情人节的来历就知道了,笔者在这里就不再赘述。“情人节”按照西方人对情人的本来意义,这一天,应该是夫妻双方到外面约会的一天,是脱离家务和孩子寻找自由的一天,是让时光倒流重回美好时光的一天。也就是说,真正意义上的西方“情人节”内涵和如今我们国人理解的“情人节”完全是两回事,她原本是正义的、圣洁的、相思的代名词。可到了国内,却在一定程度上成了商业的、污秽的、的事的舶来品,全然没有了“牛郎织女式”的痴情浪漫和专一。因此,也就成了让已婚男人很“纠结”的一天!



由此看来,这西方的“情人节”在中国的土地上就有些“水土不服”了,还真的难登大雅之堂。为何?因为她已异化成了影响家庭和谐的“二奶、小三”的节日,要知道,“小三”的折腾是让已婚男人最犯难的。你说,这样的节日怎让已婚的男人不“纠结”?在这个中西方文化冲撞交融的时代,情人节是进来了,但也变味了,变得有些“异类”,她冲击了我们传统“情人节”的意味,抑或还能演化为中国“七夕”(中国情人节)之外的一种补充。从这个意义上说,西方的情人节在中国应该还远未寻找到真正的文化根基。因此,笔者认为,我们就没有必要去刻意“追捧”这样的节日。



随着物质越来越丰富,人的基本生活欲望都已经得到了满足,在不愁吃不愁穿的时代里,人开始更加追求“欲望”层面的满足,于是就催生这很多与以往传统道德规范大不相同的种种社会怪象。就像现在的“二奶或小三”,她不以为耻、反以为荣,不知道是社会风气的败坏?还是人们追求完美的表现?富有的目的是为了让自己生活得更好,结果多数是反作用。原因何在?我个人觉得中国的男女百分之九十以上是没有情人,顶多是“床上用品”,交易的占多数。所以,才会造成西方的“情人节”在中国“变异”成“的事”节。



目前,社会上流传着这样一句话:“春节是妻子的,情人节是小三的”而时下受这种“二奶或小三”文化的影响,你怎么看这“变异”的情人节?笔者突然就有一种不祥的预兆。中国这么多的经典爱情故事的人物,看到现如今的世界都变成了一个“二奶”和“小三”盛行的年代,不知还有没有过去那么坚贞和痴情浪漫了:牛郎还会不会每年去天河边看望织女;祝英台还会不会愿意同梁山伯化茧成蝶;孟姜女还有没有那等闲心去哭长城;就连那个白素贞还会不会放下千年道行与许仙去生个状元郎……照这样看来,都成了未知数!因此,笔者觉得,我们真的不能让这个西方的“情人节”变味了。



情人节来到中国变味的另一个原因不能不说,那就是商家的推波助澜。自情人节这个“舶来品”来到中国后,你会发现中国人过情人节的氛围比“老外”还浓郁,就算是热恋中的单身男女,男青年手上的玫瑰不是一支,都是大捧大捧的,还要带女朋友吃大餐、买礼物;一些女性则把这个日子看作是对伴侣是否肯掏钱的“考验”;商家也乘机大肆炒作这个节日,推出了不少价格昂贵的礼品。你想,到头来,得到好处的到底是谁?我也知道,每个人表达爱意的方式不尽相同,但如果形成一种互相攀比的风气,情人节就失去了它的本意了。因此,笔者认为,引入西方文化,我们也需要“正本清源”才?

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