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明朝,尤其是明末的穿越文目前在网络上非常风靡。自从《窃明》一炮打响之后,越来越多的写手投入了明朝的大时代中。对于偶这样的明粉来讲,这当然是求之不得的好事,不过可惜的是,由于大部份作者并不具备很好的学养,虽然空有想象力,却写不出古香古色的妙文来,着实有些让人遗憾。当然,小说只是小说而已,犯不上事事都要有根据有出处,像金老那样连郭靖的名字都是从史书里面找的对于我们这一代人来讲肯定是勉为其难了。虽然如此,作为一个明史爱好者,却还是非常希望各位写手大人写书的时候能够少犯一些常识性错误。毕竟打开小说第一章就出现“今上世宗皇帝”这种称呼也太让人倒胃口了些。

言归正传。在下对明史是连入门也谈不上,仅就在下所知的几条广为流传的误解作出解释,算是抛砖引玉罢。

一、有功名的人不用交税。

这一条是几乎所有明代穿越文所共犯的常识性错误。在下也不知这个谣言是从何时开始流传的,想来若是在明朝出现这样的流言,定会让政府当局尴尬异常。其实哪里会有这种好事呢?赋税是一个国家政权赖以生存的基石,朱元璋就是再没文化也不可能作出这种无脑的决定。不要说有功名在身而已,就算是当朝学士,也是一样要交赋税的。得以免赋税的只有伯爵以上的人,其他任何人都逃避不了交赋税的义务。当然,一些适当的减免还是有的。明朝的赋税体系繁杂庞大,除赋税外根据户籍的不同,每户百姓还要承担一定时间的役。有功名在身的人得到免除的是这个“役”,而不是朝廷的钱粮根本——“赋”。赋当然也可以减免,但是也只是根据品级稍有减损罢了,并且不能世袭。


二、军匠户不能科举。

这一条的出现也非常奇怪。它能流传得这样广泛则更加奇怪。因为你只要稍微读一点历史就会发现卫所都司都是设有学校的,不让科考,设学校干嘛?当然,明朝对于军籍的管理是非常严格的,许进不许出倒是真的。朱元璋规定:只有做到兵部尚书才能把自己家的军籍改民籍。匠户也是可以科举的,但是由于匠户的劳役特别重,又加以穷苦,所以子弟中少有在科举上出头的,这倒是真话。顺便说一句,有人认为宗室也是不能科举的,这个也是错误,宗室可以参加科考。不过由于明代科考难度太大,直到嘉靖年间才有第一位中进士的宗室。崇祯初年宁藩朱统鉓中了三甲进士,赐同进士出身,还因为工作的安排引起了一场风波,这是闲话。


三、明朝设有商籍,所以商人可以参加科考。

这个严格来讲也不能算错。但是要看具体情况。商籍的出现是万历朝末年的事,而且仅仅是针对少数盐商,供他们的子弟走仁途之用。能入这个商籍的人本身就少之又少,你卖猪肘子?对不起,想都不要想。明代对于商人从政的抗拒有着异乎寻常的执着。科考之时,须于文首书三代姓名户籍,以备移文勘验。所以这个是骗不了人的。很多穿越者一边做买卖一边考秀才……这个难度很大。


四、普通军人靠功劳做不了将军,将军都是世袭的。

这个非常非常地想当然。可能是大多数人把本朝的情况直接套了进去。其实任何一个国家,只要它在打仗,从小兵到将军的故事就一定不会少。明朝的九边从洪武年间起到崇祯十七年,几乎就没有一年不在打仗的,从小兵到将军的太多太多了。远的如马芳、李成梁,近的如满桂黄得功,几乎所有你知道名字的将领都是苦出身。当然,戚少保除外,他是个异类。明朝打仗计“首功”,这个首不是首先的首,而是当脑袋讲的首。你杀的人你自己把他脑袋割下来交上去,计功的时候谁也抢不走。所以明朝军人的升迁体系肯定是十分透明的。当年黄得功年仅十二岁就靠跟大部队出争斩了两具首功,获银五十两,这在当时绝对不是个小数字。满桂一度专门靠杀敌砍脑袋换银买酒喝,这都是史有名文的事。


五、明朝人不知道地球是圆的。

这个有点不好意思,我也是最近才发现这是一个误解。《明史天文志》中,对于地球的形状、周长、经纬度论述极为详尽,甚至还提到南北半球春夏相反,东西半球昼夜相反。可知明人并不是固步自封,他们吸收西方知识的能力是很强的。而且我十分怀疑中国很早就有人知道地球、太阳、月亮这三者之间的关系。元朝郭守敬耗时数十年计算历法、日、月食,若不用圆来运算,真不知道他还能怎么去算?


暂时先想到这么多。各位如有补充欢迎写在回复里,真理不辨不明,有讨论才有进步,让我们大家一同进步!

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