侵华日军暴行是素质低下不全是官方策略

日军四处烧杀奸掠,犯下累累罪行,但至今在日本很多人不信,认为是编造的故事,尽管有许多悔过的老兵写了回忆录,但同时也在日本饱受抨击,认为不真实。

现代的日本年轻人,不信一支军队会干那些骇人的事。

客观地讲,日军也是有军纪的,他们在理论上也不支持暴行,比如宣传中日和善、东亚共荣,但实际当中又是另外一回事,这是他们军纪不严的结果,是日军士兵和军官素质低下的结果,而不是官方命令他们这样做,不是他们的既定策略,只不过军纪形同虚设罢了。

人心都是肉长的,日本兵的心也是肉长的,有人丧失人性,也有人看不下去,感到羞辱。

当年在冀中,一次作战,一个八路军战士受伤被俘,日军押着他回据点,时为夏季,天气十分炎热,所有人都渴得厉害,路遇一片梨树林,树上长着梨,日军纷纷去摘梨吃,有一个日军看战俘可怜,丢一个梨给那八路军战士,那战士不但不接,还愤怒地说:“我们八路军从来不拿老百姓一针一线,不损害老百姓利益,我渴死也不吃老百姓的梨!”

那支日军很受震动,在向上级打报告的时候,把这件事写了进去,日军上级也很拿来当事,又转而通报,由此分析八路军的军纪,分析八路军为什么有战斗力,为什么能得到百姓的支持等等。

从日军的这个通报,可以看出,他们也赞赏这种行为,认为吃百姓的梨不应该,没有军纪不是好事,这才是官方的态度。

但官方态度只是一种态度,实际上也不可能执行下去,只不过从此可以了解他们的态度而已。

至于为什么他们不能执行军纪,随便烧杀奸掠无人制止,只能说是他们素质的问题,其它开脱理由都是站不住的。

比如讲他们国力不行,无法提供后勤供给,因此只能抢劫以供军需,不抢粮食就得饿死,这是站不住的。

八路军同样困难,饥荒时期吃野菜都吃不饱,解放战争时南下到没有群众基础的省份,百姓逃得光光,同样筹粮困难,但从来不抢粮,都设法以公买的方式解决,一时解决不了就忍饥挨饿,保持了严明的纪律。

日军没有手段、没有努力去控制军纪,从来没有人为暴行负责,没有一个军官为烧杀奸掠而丢官受处罚,军纪仅仅停留在口头上纸上,这才是暴行不断的原因。

本文内容于 2012/1/5 10:40:36 被冬蛇编辑

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虽然我一般不愿意骂人汉奸,但你这些文字,却属汉奸言论。

从历史看,军人特别是普通士兵的社会地位是低下的。非战争和失去生活能力时,多得不到合理的照顾。掠夺是满足战后生活的经济需求,那屠杀和强奸就是对精神压抑的释放。所以客观上,下层士兵有这样的需求。一战前,信息功能的低下也使战争中的弱者失去保护的可能。蒙古西征,欧洲对南美的屠杀,对印第安人的屠杀。。。。。。同期,德对犹太人、白匪对红军,甚至苏军对德国和我国。因此日军的行为只是证明其军队还是旧式的武装力量。即使较先进的美军依然不断的有强奸事件发生。这按现在流行的看法,是长期心理压力的释放。旧式等级强烈下的人,更容易表现,其个体表现更容易产生群体效应。更何况当时这种行为被将领认为有积极作用。

真正的精神治军,纪律建军首创是我军。从我党的目的和作用出发,建立有思想的军队,从而发挥部队强大的主动性和自觉性。但在实践中依然很难摆脱等级的封建影响。其他军队就更不要说了。日本对中国罪行固然很大,但更重要是当时抗战的需要和对战争责任追讨的需要。不是现在中日发展的障碍,偏执的认为日本对中国有罪,应对我们补偿,事实上并不利于我国的发展。当然日本对我们有敌意是因为其自身发展客观受我们限制,但要想日本放弃对我们的敌视,就要从科技、军事、政治全面的超越日本,而不是宣扬灭日报复。古人就告诉我们“城小且固,胜之不武”。去日本做对等行为,不过是某些人心理障碍罢了。

但像平顶山事件,潘家峪惨案的这样的暴行,乃至于南京大屠杀,完全是有组织策划的行为,士兵们可以说是在奉命杀人,不能用素质底下开脱

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