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作者:观弈书童

圣诞节前后,网络名人韩寒在博客上发表了“投诚三部曲”:谈革命,说民主,要自由。以前的韩寒言论偏激,思想激进,几乎口无遮拦地表达对政府的不满。现在的韩寒突然180度大转弯,着实令人匪夷所思。有人说这几篇博文不是韩寒写的,有人说韩寒终于长大了。我倒是并不怀疑这几篇博文的真实性。我所怀疑的是韩寒这几篇博文的思想是不是一朝一夕或者是短期内突然闪现出来的。我的答案是否定的。

思想的转变绝对不是一件一朝一夕的突发事件,而是需要长期的社会体验和精神酝酿。此前的韩寒难道就不明白这些道理?他当然明白!他现在终于承认革命无法给人民带来自由和富足。不管是“炒作”也好,“投诚”也罢,其实都是各自需求的不同罢了。以前的炒作为他带来了人气和声望(不管是正面的还是负面的),现在的投诚则是他的自保措施。政府换届在即,现在是维稳的关键时刻。以前政府不和你计较,是因为统治相对稳固。换届的时候最容易出现不稳定因素,再加上近几年国外天鹅绒革命频发,中央的神经非常敏感。如果这个时候韩寒再高唱反调,呼吁支持者发泄对政府的不满,等于是增加不稳定因素,给换届找麻烦。这个节骨眼上撞上去,不是粉身碎骨,起码也是鼻青脸肿。韩寒虽然思想偏激,但是并不愚笨,相反还是非常机敏。嗅到危机来临的味道后,他理智地选择了暂时的投诚,转变话锋。这也是他继续宣传民主思想的策略需要。因为只有保住人身自由,将来才能继续他的“事业”。在生死攸关的紧急时刻,即使放浪如韩寒也不得不服软。不过本性难移,我敢断言:不出一两年,等到韩寒摸清楚新政府的底线后,还会继续大放厥词。没有韩寒的日子,其实也会无聊的。对于韩寒这个人物,虽然我并不赞同他的大多数观点,但是我希望看到他继续活跃在网络上,不管他发表过激的言论也好,还是理智地观点也罢。“我不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利。”

顺便再聊聊往日里我对韩寒的看法。韩寒的言论并不仅仅代表他一个人,也代表了无数希望社会变革的广大民众。韩寒已经成为了一个反对社会不公的符号。如今的中国并不是每个人都敢公开直言对社会的不满,但是有一个人却敢于这么做,最先站了出来,于是很多人也便紧随其后,一发不可收拾。韩寒正是借助这股敢为天下先的勇气,站在了社会舆论的风口浪尖上。获得名望后的韩寒明白:只要批判社会的不公,就会有无数的支持者声援他,因为社会上的不公实在太多了。于是他开始不分青红皂白,只在鸡蛋里挑骨头,却看不见鸡蛋里的蛋白。只要是社会上的负面新闻,也就是他可以利用的论据。至于社会上还有什么良善,政府还有哪些善政,他一概视而不见。

很多人认为韩寒对社会的认知太肤浅,还留在高一水平。但是从这几天发布的“投诚三部曲”来看,他对社会的认知非常深刻。只是他以前选择性地抛弃了这些平衡性观点,致使他给人以思想偏激的印象。以前韩寒只顾宣传反对政府的言论,现在他终于承认革命无法给人民带来自由和富足。社会上真正反对民主的人估计并不占多数,但是相对于民主而言,人民更需要的是稳定和富足。动乱的民主不如稳定的专政。如果国内再次发生革命,必然再次出现军阀混战的分裂局面,富人卷钱出境,穷人民不聊生。那些原先高呼“民主万岁”的人们将会发现民主后的生活原来是如此可怕,但是一切为时已晚。从“投诚三部曲”来看,韩寒对这些道理有非常清醒的认识。其实并不是韩寒一个人如此,那些所谓的“民主斗士”中有很多人都明白这些道理。那么为什么这些人明明知道民主将会带来动乱的恶果,还要继续鼓吹民主的好处?如韩寒之流可能至少是想博取一些名望,还有更多的人则是投机分子,希望通过民主获得更多权力。

为什么民主人士的言论这样受欢迎?没有需求就没有市场。正是因为社会上有太多的不公,才被一些人钻了空子。这些人专门以哗众取宠来获取声望。晚清年间,中国深受列强欺辱。总揽外交事务的恭亲王对外不得不采取妥协的策略,以此换取改革的时间,“师夷长技以制夷”。醇亲王多次批判恭亲王的外交政策过于软弱,但是在“甲申易枢”醇亲王自己掌权后,却是一并继承了恭亲王的外交政策。不当家不知柴米贵。在野的时候可以站着说话不腰疼,真正掌权后都会有所顾忌。如今国内一些抨击政府的民主人士如果真正掌权,面对内外交迫的棘手时局,恐怕也只能望洋兴叹。与其指望那些同样无法解决问题的民主人士,不如指望现政府加大改革力度,整治腐败,广开言路,开创一个安详富足的美好社会。

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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