[原创]驳《设大学“鸳鸯浴”的贵大是“妓校”?》

前几日看了关于贵州大学蔡家关双人间的新闻,当时不以为意,今早看朋友在网上转发心情“贵大人伤不起”,我纳闷的在网上搜了“贵大鸳鸯浴”。没想到满页都是关于贵大的负面消息。尤其是这篇发表在中国江西网上的大作《设大学“鸳鸯浴”的贵大是“妓校”?》。

文中通过列举三个例子,《上海闸北警方破获的未成年少女参与卖淫和介绍卖淫的特大案》、《娄底卫校常以2500元逼女生对官员进行性贿赂》、《广东每年有180万中学生“遭强奸”》来说明“一些人为了个人私欲,或为了某种目的或为了买处等不法行为,已经把黑手伸向高校。”当看及于此让我感觉作者是个有社会心,责任感的人。

没想到后面作者又说“如今的贵州大学从面上看是一所高校,但实际上却是所妓校”,不免让人大失所望,同时也不得不佩服作者思维发散能力。贵大设有双人间这是不争事实,可在新闻没有前没人觉得不妥,新闻报道者刻意隐瞒或是不知学校并非封闭式学校,四周都是居民,周边还有成千上万毕业后在贵阳工作,为生活奔波的蜗居族。

就因为这么一个小风波就把百年高校说成妓校不知是否过于以偏概全?浴室在贵大,贵大也在社会,用作者发散思维以及作者所代表的具有幼稚想法的群体,诸位家里亲人、母亲是不是也是这个社会一员呢?

再者以作者所举第三个例子《广东每年有180万中学生“遭强奸”》,数据竟然是据有4.28%中学生被迫发生过性关系推算而来,暂不追究4.28%从何而来,乱加套用出了180万数据原文作者有没有认真想过这可信度,该作者也不加思考乱加运用。

我在蔡家关已经住了一年半,每个星期至少洗一次澡,可在这一年半里无论是在学生浴室还是在骄子浴室都未曾遇见所谓的鸳鸯戏水,是否就可以说有0.0%的人在双人间鸳鸯浴,那不过是个莫须有的罪名。不可以、我也不能,亲眼所见未必事实更甚自己还未见过,所以我不敢也不能人云亦云,对一个学校指指点点。

骄子浴室双人间我去过几次,双人间里两个水龙头只有一个能用,作者如何得知“里面的鸳鸯浴,学生情侣可以洗、师生恋可以洗、二奶式假夫妻可以洗,嫖客与女生可以洗等等”?以上人群从何而来,是作者亲眼所见还是亲耳所闻,稍有判断力的不假思索便知答案是否定的?

有这样一个故事:苏东坡喜爱参禅,但是每次去参禅总爱取笑佛印,有一天两人又在参禅后聊天。 苏东坡问佛印,“你觉得我在眼里什么样?”佛印说,“在我眼里,你像一尊佛。”苏东坡又说,“你知道在我眼里你像什么吗?”佛印摇摇头说,“不知道。”苏东坡哈哈一笑说,“我看你就像一坨大粪。”说完仰天大笑。苏东坡得意洋洋地回到家,把这件事告诉了妹妹苏小妹。苏小妹也是大才女,听完后用嘴瞥了瞥哥哥。 然后对哥哥说,“哥哥,你知道佛家讲究什么吗?”苏东坡点点头说,“说来一听。”苏小妹说,“佛讲究见心见性。心中有眼中就有。佛印说哥哥你像一尊佛,说明佛印心中有佛,而哥哥说佛印像大粪,那哥哥你心里有什么呢?”苏东坡听后满面羞愧。

这么一个小故事我觉得用来借古讽今恰到好处,那些看了贵大双人间新闻便想入非非恶意炒作的人不知他们心里怎么装的什么?为何有人看到的只是单间双间之分,而有些人看到的是鸳鸯浴,是所谓的“性福”?结果见心见性!

看作者最后大作收笔还有“‘鸳鸯嬉水’不亦乐呼!高校生活不亦‘性福’呼!!!”。懂点之乎者也便卖弄,可见作者还是有些知识的嘛,为何不用下脑子想下问题再下笔呢?哗众取宠还是想从诽谤一所211高校来“为了个人私欲,或为了某种目的”就不得而知了。

最后身为贵大大三学生我可以骄傲的说,贵大不是妓校,而是可以供我们“明德至善、博学笃行”神圣之地。还有我想借此机会以农村孩子和学生身份向那些新闻工作者说几句,狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻的时代尽快结束吧!把你们的明察秋毫的能力用到关爱上,农村需要你们,以及在这个冬天城市还在饱受风寒饥饿的人或许正等待你们帮忙传达心声。比起炒作掀起一波浪潮,奉献上你们的关爱要有意义得多,即使成不了天使起码实现了自己人生价值。


本文内容于 2011/12/13 15:21:02 被蓝色调之梦编辑

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有时候的报道,都是为了吸引受体,故意的,不要拿他们太当回事,如果他们的文章事实真的出现重大失误,别说你们学校饶不了他,就这个社会也饶不了他的。。

省略的事实不是事实,是别有用心的欺骗。


我相信大多数的记者是又良知的,是负责任的,他们在报道一件事情的时候,能够用完整的事实说话,告诉广大的读者真相。但是,我们不能否认,在从事新闻报道这一伟大的事业的人中,却是有那么几颗老鼠屎,他们就是用省略的事实来哗众取宠,来欺骗读者。


更悲哀的是,明明一个很浅薄、显得很弱智的谎言,竟然有人会相信,这世界上人云亦云的咋就这么多呢?

事情也许是一个值得关注的事情,但是现在媒体总喜欢抓住这些来来抄作,为自己增加阅读性。所以,我们应该理性地看待事情的真相。

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