新加坡曝:今日中国有一个非常值得注意的可怕倾向

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导读:今日中国有一个非常值得注意的倾向,就是民间对军事的近乎狂热般的热情。只要对近年中国各地电视台的栏目收视率做一个粗略关注就可发现,任何与中国发展有关的题材,只要与军事沾上点边,那基本上就不愁成不了“收视拉动器”。 一般来说,任何国家和地区都有着相当数量的军事爱好者或发烧友,这是一种无可非议的常态。但如果这种对军事的热情,从军事发烧友较大规模地蔓延到民间,并在民间形成一股对军事的热情,人们就需要谨慎对待了。 对一个曾经积弱贫穷的民族来说,渴望强大无可非议,

今日中国有一个非常值得注意的倾向,就是民间对军事的近乎狂热般的热情。只要对近年中国各地电视台的栏目收视率做一个粗略关注就可发现,任何与中国发展有关的题材,只要与军事沾上点边,那基本上就不愁成不了“收视拉动器”。



一般来说,任何国家和地区都有着相当数量的军事爱好者或发烧友,这是一种无可非议的常态。但如果这种对军事的热情,从军事发烧友较大规模地蔓延到民间,并在民间形成一股对军事的热情,人们就需要谨慎对待了。



对一个曾经积弱贫穷的民族来说,渴望强大无可非议,但强大的目的又是什么?强大的途径到底在哪里?对军事的热情若不伴随对思想的追寻,那么前景便有点堪忧了。



今天中国的实际情况正是如此,亦即在军事热上升的同时,是民间对思想的淡漠。一个对思想不感兴趣的民族,可能是一个发展迅速甚至具有极大潜能的民族,但必定不是一个能长久持续稳定发展,而且能稳健地把握自己发展方向的民族,因为在这个民族的内心深处,充满了浮躁和茫然。



这种思想的漠然,某种程度上有点类似百年前的德国和日本。百年前的德日两国一如今天的中国,经济、军事迅速发展,但思想却处于低位运行的状态。



希特勒之所以只能产生于德国,而不可能产生于英法两国,原因在于英法在经济崛起期历经思想启蒙和精神洗礼的进程,现代文明、民主、自由、公平的思想早已深深地扎根于这两个民族人们的心灵深处。而德国的情形就完全不同了。当英、法、荷兰等国正在经历思想启蒙时,德意志民族依然是在“神圣罗马帝国”的黑暗统治之下,专制主义体制犹如一张大网,将德意志任何灿烂思想的火种扼杀在萌芽状态之中。那个时代的德国人,就其灵性而言,充满了高度的理性和逻辑精神;但就其思想文明程度而言,却又处于极度的愚昧之中。因此,千万不要以为一个优秀的民族就必然会走向现代文明。



同样的情形也发生在崛起期的日本民族身上。19世纪60年代,“明治维新”时期日本没有同时展开思想启蒙和精神洗礼的进程。相反,其间日本始终存有国家主义的倾向,主张国家独立,政治价值高于一切。而日本明治时代大思想家福泽谕吉认为,只要有利于文明的发展,哪怕将整个日本置于背水一战的地步,“纵然全国4000万人种尽灭,也不后退一步”。



这一思维逻辑的后果,在20世纪上半叶的日本身上,可以看得很清楚。换言之,如果明治崛起时代的日本的思想家能少一点茫然,多一点对其国民的思想引领,而不是误导,日本民族所经历的磨难也许就会少很多。



当然,历史不可重复,但历史的教训却可以汲取,尤其对百年后同样处于崛起进程中的中国。



这种警示,并不是指中华民族必然会走向对外武力之路。但是,当中华民族这个老实人历经数百年磨难,又一次迎来“盛世”时,这个老实人内心的愉悦是无与伦比的,内心的冲动是触手可及的。恰恰在这个时候,中国的周边又不太平,而且还将越来越不太平。于是,历史上从未有过思想启蒙和精神洗礼的中国人,其内心的冲动是否可能会演变成另一场骚动



更何况,即便有一天中国民间忽然对思想感兴趣了,人们也要十分警惕那是一种什么样的思想。民间对军事的狂热很可能在下一阶段导致极端思想的产生。届时,若中国再没有现代文明思想占据主导地位,那么情况就有点堪忧了


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