中日永远不可能成为真正的朋友

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导读:“九·一八”八十周年之际,东三省统一拉响了警报,全国各地在“国耻日”也都举行了不同类型的活动。这些,都在提醒国人,勿忘历史,勿忘国耻,当然也意味着对今天的中日关系,也要保持几分清醒的认识。 八十年的时光流逝,并没有冲谈国人对那段不堪回首历史的记忆和反思,设立“国耻日”,就是要让今天的国人和我们的子孙后代,都能够以史为鉴,决不能让历史的悲剧重演。 对于中国的这种作法,日本很不以为然。在他们看来,中国这样做,是在积累“仇日情绪”,是在为发展中日关系“设置障碍”,如此而为中日关系不可能真正
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“九·一八”八十周年之际,东三省统一拉响了警报,全国各地在“国耻日”也都举行了不同类型的活动。这些,都在提醒国人,勿忘历史,勿忘国耻,当然也意味着对今天的中日关系,也要保持几分清醒的认识。


八十年的时光流逝,并没有冲谈国人对那段不堪回首历史的记忆和反思,设立“国耻日”,就是要让今天的国人和我们的子孙后代,都能够以史为鉴,决不能让历史的悲剧重演。


对于中国的这种作法,日本很不以为然。在他们看来,中国这样做,是在积累“仇日情绪”,是在为发展中日关系“设置障碍”,如此而为中日关系不可能真正好起来。


毋庸讳言,历史问题的确是中日关系的难解之结。自中日实现关系正常化以来,这个问题从来就没有得到妥善解决,反而经常成为两国关系紧张的诱因。出现这种情况,责任不在中国,而是在日本,因为日本直到今天都没有用真诚的、彻底的态度来反省自己的历史罪行。


诚然,中日之间的战争打了八年,造成中国数千万人死伤,财产损失更是不计其数,这种战争创伤中国人怎会轻易淡忘?但这还不是最主要的,中美在朝鲜战场也曾打得死去活来,双方至今都坚持自己是战争的正义一方,然而这并没有影响两国发展正常关系甚至开展战略合作,中美之间也不存在所谓的“历史问题”,其原因就在于中日之间存在着更深刻的历史纠结。


当年,日本对中国是进行的“亡国灭种”的侵略战争,日本侵略军在中国犯下大量反人道的战争罪行,日本对中国进行了长达八年的殖民统治。这些历史问题,决不会随着战争硝烟的散去而消失,它已经成为中国历史的一部分,当然也是一段充满耻辱的历史。尽管抗日战争的胜利洗刷了这种耻辱,但中国人一直等待着日本能够正视和反省这段历史,然而半个多世纪过去了,这种期待并没有变成现实。


有人可能会说,你这种看法不成立,台湾也曾被日本殖民统治过,但台湾的中国人就没有那么强烈的仇日情绪,你这是极端民族主义在作怪。对于这样的责问,笔者只能说,台湾的某些中国人,是出于政治利益的需要而掩饰了那段历史带来的创伤,对于他们而言,现实比历史更重要。至于李登辉之流,早已不把自己当成中国人,而自认为是日本人,他们不以为耻反以为荣也是不足为怪的事情。


中国设立“国耻日”,主要目的并非要告诉子孙后代都要“仇日”,而是要勿忘那段屈辱的历史,勿忘落后就要挨打的教训,为建设强大的国家,为中华民族的伟大复兴而不懈努力。当然,在中日之间的历史问题没有得到真正解决的情况下,“国耻日”的作用就不仅仅具有中国进行自我警示的意义,而且很自然的也会想到当年制造这段历史的日本,至今却不敢和不愿意正视、反省历史的行为,这就是一种历史纠结,但日本会让中国解开这种纠结吗?


在笔者看来,很难甚至不可能。日本是个不甘服输的民族,尽管它自己也尝到了战争的苦果,并成为迄今为止核战争的唯一受害者,但日本并未向正义低头,也并未对自己犯下的战争罪行做出真心忏悔。相反,曲解、掩饰甚至美化那段侵略殖民历史,这些年来却是屡见不鲜,是否参拜靖国神社,也成为对每一个日本政治家和每一届日本政府的政治考验。在此情况下,不是中国要“纠缠”历史问题,而是日本从来就没有认为这是一个问题,同时还要不断地把中国的历史创伤撕开,从而在中日之间留下一个难解之结。


坦率地说,在中日之间的历史问题没有得到根本解决前,中日“永不再战”也许是双方的共同愿望,但要成为真正的朋友断无可能。同时,历史问题将会削弱双方解决领土争端的互信,而有激化趋势的领土争端又会加剧历史问题的困扰。展望未来的中日关系,前景未可乐观,道路充满荆棘,中国自然需要保持应有的清醒。


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