[原创]帮带路党解渴之《美史•太祖本纪一》连载一

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导读:[size=16]帮带路党解渴之 《美史•太祖本纪一》   自序    带路党们盼星星盼月亮,盼着美爹入主华夏。大小汉奸,争着“为王前导”,学阀走狗更是不遗余力,竟演说中华文明实出埃及,本西方文明别支也。然而痴人说梦,前途渺茫。其情若此,实在可怜。本着我佛慈悲心肠,为慰藉带路党们焦渴的心情,小可不才,不揣浅陋。写下文言版《美史.太祖本纪》,助其释放一下压力也好,免得精神失常,胡言乱语,丢人现眼!同时热烈欢迎五美分、带路党批评指正,润色粉饰。

帮带路党解渴之

《美史•太祖本纪一》

自序

带路党们盼星星盼月亮,盼着美爹入主华夏。大小汉奸,争着“为王前导”,学阀走狗更是不遗余力,竟演说中华文明实出埃及,本西方文明别支也。然而痴人说梦,前途渺茫。其情若此,实在可怜。本着我佛慈悲心肠,为慰藉带路党们焦渴的心情,小可不才,不揣浅陋。写下文言版《美史.太祖本纪》,助其释放一下压力也好,免得精神失常,胡言乱语,丢人现眼!同时热烈欢迎五美分、带路党批评指正,润色粉饰。


帮带路党望梅解渴之

《美史•太祖本纪一》

太祖圣文绍武睿智洪德顶天立极造化运宪神勇高皇帝者,本姓华氏,讳盛顿,字乔治。“我继你亚洲”人也。其先本黄帝少子少昊之别支也。殷末,诸侯叛帝辛(纣),其先为武王御,因功封于华县,因姓焉。后为秦所灭。汉初,封辽东。因家焉,后五胡乱华,遂渡白令海,辗转而至美洲。

行圣德,人称焉,历65世而传至太祖,先是太祖未生时,其母梦见玉皇上帝耶和华授以金丹服之,俄而有孕,经十八月而诞矣!及诞,见九龙嬉于庭,白鹤翔集,异香满室。目者大奇,时有识者,童颜鹤发,谓其母曰,“此儿贵不可言,经略西方,一合寰宇者必此子也”。言讫不见,时人大奇之。

及长,熟读《圣经》新旧约,及美文版孔孟及诸子百家著作经典。每诵之兴起,必击节而叹赏之,尝谓:使我得乘华盖,当与圣徒孔孟辈并驾齐驱耳!其志向,盖非常人也!

年少而圣德巍巍,乡人咸称仁义而服之,且乐为之用。

时,里中有一樱桃,树巨果硕而有剧毒。乡人迷信,讹为毒龙祟也,伐之必有大灾。太祖窃自念言:顾此危难之时,我不挺身而出,何以为众人长也?

遂以巨斧斫伐。三伐而有血出,果见一黑龙负痛号呼竟天而去。时人大惊,且喜且怜,盖赞赏太祖除毒龙而忧其身且受害。太祖笑曰:我自有天命,且亡之黑龙能奈我何?且其能加害于我,必不逃也!今逃遁,必不为能为祸也!其年少,见识竟若此,盖不凡也!

太祖功成而不自伐,不顾而归第,似无事者也。人或告其父,初不答,盖不据功且忧惊父母也。强问之,始承认焉,其仁勇孝义谦恭诚实如此,可窥一斑也!

自此,里中豪杰皆争相慕而附太祖,里中教化大行。时人皆目为圣子应化也!

时值大清乾隆嘉庆朝,东土渐乱,世界冲突。太祖务教化,治生产,习干戈,除英夷。独立而始建政,建号美利坚,纪元民主自由,行普世价值,盖西历一七八九年,大清乾隆五十六年事也。虽在美洲,实中华正朔也。非洲黑蛮,拉美红番争相内附,不逮而偷渡且争为权宦之家奴者,不能计数也,其教化得人心如此!实人类文明之未曾有也!后世学者污为贩卖黑奴者,实此也!盖自独立战败,王师大胜,英夷愤恚,每思报之。诽谤诬陷,情理之中也,然蕞尔小邦,岂知天命有在,终不能害焉。

遂待一甲子后,伺太祖崩而王化渐,英夷东向,而报诸太祖先之龙兴地----大清,鸦片战争遂发焉!

(待续)[/size]

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