[原创]白话中国历代战争史 第三篇 春秋时代的战争(三) [蓝剑军团]

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导读:第二节 图霸方针的分析 综合第一节内容我们看到,管仲提出图强方略的目的,在于开创齐桓公的称霸事业。因此,他在提出图强措施之前,就已经确立了图霸方针,这个方针就是:高举天子的旗号以便号令诸侯(奉天子以令诸侯),尊敬周王室成员(尊王室),打击周边的少数民族(攘四夷)。对其他国家则抑制强大的扶助弱小的,镇压并稳定混乱的(戡定昏乱者),严格制定大政方针(肃立王纲),团结中原的各个诸侯王。研究管仲确定这一方针的过程,发现他主要是针对当时的社会形势和需要。换句话说,就是当时的时代背景是他确定这个方针的根据
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第二节 图霸方针的分析

综合第一节内容我们看到,管仲提出图强方略的目的,在于开创齐桓公的称霸事业。因此,他在提出图强措施之前,就已经确立了图霸方针,这个方针就是:高举天子的旗号以便号令诸侯(奉天子以令诸侯),尊敬周王室成员(尊王室),打击周边的少数民族(攘四夷)。对其他国家则抑制强大的扶助弱小的,镇压并稳定混乱的(戡定昏乱者),严格制定大政方针(肃立王纲),团结中原的各个诸侯王。研究管仲确定这一方针的过程,发现他主要是针对当时的社会形势和需要。换句话说,就是当时的时代背景是他确定这个方针的根据。这个方针的确定,完全是鉴于郑庄公与周王为敌的原因,又由于此时郑国虽然强极一时,让当时的诸侯畏惧,但这些诸侯并不是诚心服从郑庄公的,而且多数诸侯把他看作叛逆。正因为这样(所以然者),周朝王室,从文王、武王、成王(周公)制定礼乐制度,建立井田制度,封赏诸侯国,建立起封建国家之后,直到东周时代,他(周朝)的统治达到了三百年。他(周朝)的文物制度以及中原一体化的思想,已经能够影响当时的人心。所以,管仲把“奉天子、尊王室”作为图霸方针的第一要点。

其次,中国古代虽然到了东周时代,还是华族人和戎族人掺杂居住(华戎杂处)。到了东周渐渐衰败的时候,分布在各地的蛮夷戎狄族的诸侯(这些诸侯民族仍然以游牧为生)就纵横于各地,时常侵扰他们附近的诸侯国。这个时候做得特别猖獗的,就是北方的狄族,西方的戎族,周宣王那么强大,御驾亲征,还是大败于今天的晋中一带;又比如齐僖公的时候,北边的戎族侵入,蹂躏燕国侵犯齐国,桓公率兵北伐山区的戎族以后,河北山西之间的戎族骑兵(冀晋间之戎骑),还是相继占领了今天河北南部的邢台、邯郸以及河南北部的淇县(犹相继而下邢、卫),蹂躏特别惨烈,竟迫使卫国君主弃国逃跑,以此打击桓公抵抗外族的策略。到了秦代、晋代由于时常与戎族和狄族为敌,一开始竟没有时间顾及东边的形势,而是每天以防范戎族和狄族入侵为国防的要务;孔丘曾经说:“微国的管仲(微管仲),是我崇拜的披发纹身的中原汉子(吾其被发左衽矣)”,可见当时戎族和狄族侵略华族是何等的激烈。正由于此,管仲才用抵抗四周少数民族侵略作为他图霸方针的第二要点。

再次,周朝刚进入东周时代(公元前770年),由于当时王室对军事和政治的控制力消失,贵族们骄奢淫逸,兼并土地争权夺位的风气,势如潮涌,与母亲通奸、奸污妹妹、杀死父亲、图谋哥哥的事情(淫母奸妹弑父图兄之事)在诸侯列国当中,层出不穷。此时周初传统的礼乐忠孝等精神方面的纪律约束和大政方针(礼乐忠孝之精神纪纲),已经丢得干干净净(既已一扫净尽),所以管仲提出止息昏乱(戢昏乱),抑强扶弱作为他图霸方针的第三要点,而且这第三要点和第一要点结合使用(相辅而行),密切不可分离。

总之,管仲这个图霸方针,是根据当时国内外具体的主客观情势需要而确定的,所以才确定这个方针从而成就了齐桓王的争霸事业。

第三节 研究与评论

综合管仲大的方略,主要是:

一、选任人才

比如他自己受命主政的时候,首先举荐五个贤良人士作为助手:举荐隰朋做大司行,主管外交礼仪事务;举荐宁越做大司田,主管农业事务;举荐王子成父做大司马,主管军队事务;举荐宾须做大司理,主管司法刑事事务;举荐东郭牙做大谏官,主管审查政令事务;另外如鲍叔牙等都根据本人的才干任命相应的职务,各自按照职责尽心尽力去做总的来说,国家制度不论如何完善,都得靠人才的能力去贯彻从而完成,然后事业的功绩才开始显现并日渐彰著。正因为这样,管仲把这一点作为治国做事的第一步骤。

二、重重振国家纪纲

人类社会,必须用纪纲来维持秩序,只有具有秩序的社会国家,然后才可以进入兴旺发达的轨道。反过来,社会必然衰败,国家必然要乱套。所以自古以来的大政治家,他们的治国方略没有不是先着眼于这一方面的,这是治国的首要要素。

三、强化社会组织

要想人民群众对国家贡献出自己最大的力量,并使政府对自己的人民群众运用自如,就必须先把社会组织建立起来并逐渐趋向于严密。自古以来的社会国家,那些所以出现衰乱的,都无不是先从社会组织内部瓦解而导致的;而社会国家组织的严密和松弛,就要看这个政府是否有能力了?就一般情况来说,社会组织的瓦解,通常是由这个政府的政治混乱导致的。

四、兵民合一制度

管仲“将军令应用在内政事务(寄军令于内政)” 的方法,实在是古代强国强兵的优越制度,也就是当时的军国主义。管仲的这个方法,把周代的兵农合一的制度,又向前推进了一大步。这种方法即便是对于现代国家,如果能够根据实际状况进行运用,仍然不失为极其优良的方法。正是由于齐国能灵活运用这种方法,才靠区区几万兵力就能够南征北战横行于天下,可见这实在是极其具有价值的制度。同时在这个方法之下,又采用让国民“连族连禄”的方法,使他们团结以及推行所谓“立无后”从而增加人口,充实兵源。

五、富国的道路

奖励工商业,开发资源以使国民富裕起来,然后国家才能强大起来。这时古往今来争取强大的铁的原则,所以这也就是是国家强大起来的首要要素。

六、充实国家的武器装备

在五金缺乏、冶冶炼工艺幼稚的古代,管仲为了拿到足够的金属,只好凭借刑罚来征集,集中了大量制造武器的资料。

七、教化国民

所谓“遣贤士以教于国民”的方法,就是把新政措施向国民进行宣传,使国人了解政令,维护政府,贯彻政令。同时提高人民群众的文化水平。这是建设新国家的最重要措施。

八、国外宣传以及收取国际情报

选拔善于游说的人士,给以优厚待遇,让他们去游说诸侯列国。一方面借此号召诸侯归心;一方面以此号召各国贤良有才干的人士集中到齐国来。另一方面就是为了收集诸侯列国的情报,以便研究确定进攻的办法,比如所谓“察其上下之所好,择其瑕者而攻之,可以益地;则其淫乱篡弑者而诛之,可以立威”就是讲的这个方法。

九、厚往薄来,以收揽诸侯

这就是所谓“审度疆场,二反其侵地(这种方法曾经首先用于鲁国);重为‘皮币’以聘问(外交),而勿受其赀”。这都是用道义来号召,先团结邻国,以便壮大自己的声势。等到同盟关系建立起来,邻国也已经归附自己,然后奉天子以令诸侯,就没有敢不服从的了。

从以上这些不难看出,管仲的图强争霸方法与谋略,真是周全呀!


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