王孝付:协警和代课老师都是剥削制度的产物

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导读:时间:2011年5月26日 来源:新浪网—新浪博客 作者:王孝付 最近,“协警之伤”、“协警之困”的新闻成为了焦点。 舆论认为“一线执法岗位尤其是处于较弱势地位的协警岗位,实际上已沦为极易受到伤害和不公平待遇的‘高危岗位’。”还认为应当“从制度上给予协警呵护,让协警队伍制度化、法律化、标准化”。 我却认为应当取消协警制度,就象取消代课教师制度一样。因为从深层次制度层面来说,协警和代课老师实际上是剥削制度和剥削思想的产物,是剥削制度的遗毒。类似现象在宋朝就已经很普遍了,武松打死了

时间:2011年5月26日 来源:新浪网—新浪博客 作者:王孝付

最近,“协警之伤”、“协警之困”的新闻成为了焦点。

舆论认为“一线执法岗位尤其是处于较弱势地位的协警岗位,实际上已沦为极易受到伤害和不公平待遇的‘高危岗位’。”还认为应当“从制度上给予协警呵护,让协警队伍制度化、法律化、标准化”。

我却认为应当取消协警制度,就象取消代课教师制度一样。因为从深层次制度层面来说,协警和代课老师实际上是剥削制度和剥削思想的产物,是剥削制度的遗毒。类似现象在宋朝就已经很普遍了,武松打死了老虎,阳谷县聘他当督头,宋江当运城县的押司,等等,梁山好汉们个个都是英雄好汉,但是却被封建社会剥削制度压制在低端的岗位上,他们忍无可忍,最终被逼上了梁山。

虽然从表面上来说,剥削作为一种制度在现代社会已经被取蒂,但实际上这种剥削残存仍然在一定的范围内灵魂不死。既然干得是同样的工作,就应当同工同酬,给予相同的待遇,而不应当有嫡庶之分,正协之别。如果协警或代课老师占据的这些岗位是必需的,那么就应当给予法律上的保障——编制;如果协警或代课老师占据的这些岗位不是必需的,那就是人浮于事,必需予以精简,丝毫没有商量的余地。

如果协警或代老师从制度上被消除了,那么也就不会有“协警之伤”、“协警之困”、“高危岗位”这样的负面新闻了,人们之所以敢对协警或代课老师不理解不支持,不善待和尊重协警和代课老师,就是因为协警岗位和代课老师岗位只是“低端岗位”。协警相对于正式警察、代课老师相对于正式老师,“处于较弱势地位”,充其量不过是“小妾、二奶、偏房”,小老婆生的孩子能得到人们的善待和尊重吗?

所以,要想不再有类似的“协警之伤”、“协警之困”、“代课老师之困”现象发生,办法只有一个,那就是:从制度上消除协警和代课老师之类的事物。

(作者系青年作家)

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