欲望是把双刃剑 第二部 第三章 文治 打倒孔家店(4)

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这就不得不对原来的文献进行一定的改造和加工,将《太平诏书》和《天条书》中所引证的儒家经典和史册古事,全部删去,重刻再版,并且规定儒家经典为禁书,民众只能阅读洪秀全的删改版,原版全部销毁(现在见到的原版,是从海外回流的资料)。

在强大的破坏欲的驱使下,不但老祖宗留下的文化遗产被他疯狂地糟蹋,而且连从外国传来的天父之书,也未能幸免于难。

洪秀全深知自己能够拥有今天的一切,是因为他是太平天国一号宗教理论专家,打倒孔家店,就是为他的宗教理论腾出空间。

为了让自己成为真正的教父,在对内解决了孔子店后,洪秀全同时还把枪口对外,拿***正版经典开刀。


在洪秀全文化虚无主义政策的指导下,陪同四书五经遭受劫难的,还有一部来自西方的经典——《圣经》。

洪秀全以宗教起家,深知自己在宗教专业发展的重要性。为了使自己始终在拜上帝教理论上掌握足够的话语权,洪秀全努力使自己一直站在宗教理论的制高点。要想巩固上帝独一无二的地位,也必须对宗教理论进行升级和改造。

就上帝而言,中国古代也有,有的叫上帝,有的叫天帝。国产的上帝,与进口的上帝还是有所不同的。拿天帝来说,中国古代就有青帝、赤帝、黄帝、白帝、黑帝五位,充其量也只是多神崇拜中的一个神仙,并不是西方独尊的唯一真神。

为了让西方的上帝为自己服务,洪秀全这个编辑,不但出版自己创作的专著,而且还引进外国宗教读物。

洪秀全在罗孝全那儿进修的时候,得知上帝的正版经典是《圣经》,也就是《旧约全书》和《新约全书》。

这两本书在洪秀全那儿,自然也变成了圣旨一类的读物,分别叫做《旧遗诏书》和《新遗诏书》。

在修改重刻《太平诏书》和《天条书》的同时,也将这两本书印刷出版发行。只不过天国版的***经典,书名被洪秀全分别改为《钦定旧遗诏圣书》和《钦定前遗诏圣书》。

这两本引进版的宗教读物,洪秀全还在上面做了很多眉批,对原著进行了很多创造性的解读。

洪秀全再创作的内容,今天看起来无疑是荒诞不经的。在《钦定前遗诏圣书》的眉批中,洪秀全指出,新也露撒冷(耶路撒冷)就是今天的天京,上帝天堂就是他的中国宫殿,外国人到太平天国来,是“万国臣民朝父皇”,这是他们的义务。

洪秀全不但要做太平天国的老大,他还有雄心壮志要做全世界***徒的教父。

估计除了洪秀全,谁也不会如此光明正大地置别人的知识产权于不顾。这些胡话,估计罗孝全听了后,不是欲哭无泪,就是抓狂崩溃。

罗孝全当然不能理解洪秀全的苦心孤诣,他如此大义凛然地剽窃上帝的归宿权,实在是因为他指望通过文化上的反侵略,不但打败清妖,更能制伏洋人。


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