[讨论] 诸葛亮神机妙算:何以最终斗不过司马懿?

看过《三国演义》的人大都认为司马懿是诸葛亮的手下败将,其实却不然。通观《三国演义》,论智慧,论兵法,论谋略,诸葛亮虽然都远胜于司马懿一筹,他不仅能用一座无人把守的空城让司马懿兵退三十里,即便是身后也能让“死诸葛”吓倒司马懿的十万雄兵。但是最后诸葛亮却没有斗得过司马懿,致使蜀军六出祁山,北伐中原,每一次都是兵退而回,无果而终。

神机妙算的诸葛亮为什么斗不过司马懿?为什么司马懿总是能将数十万蜀汉大军挡在国门之外?深究其中的原因不外有以下六条:

首先,诸葛亮受到汉家正统思想熏陶,一身儒雅之气,两袖君子之风,谋略多用于战场对阵,心机却很少用于自身安危,他在《出师表》中说“鞠躬尽瘁,死而后已”,并非是偶然之言;而司马懿受到的是曹操的“宁愿负天下人,不愿天下人负我”的唯我思想影响,为人处世,上阵交兵,总是先考虑自己的生前身后、成败功过。.

第二,诸葛亮受先主刘备知遇之恩,因而一生常怀报恩之心,不论平时生活,还是率军打仗,无不以报恩为大,这就大大加重了他为人做事的负担,曾有人见诸葛亮事必躬亲,夜以继日,就劝阻说:“今丞相亲理细事,汗流终日岂不劳乎?”诸葛亮泣曰:“吾非不知。但受先帝托孤之重,惟恐他人不似我尽心也!”可见诸葛亮心中的负担之沉重;而司马懿既无忠君之意,更无报恩之心,带兵打仗一身轻松,一切以掌握兵权为大,有了兵权就有了一切,因此司马懿一生都在谋划如何牢牢掌握兵权。

第三、诸葛亮受到汉家正统思想熏陶,总是用“天授皇权”的思想来约束自己的行为举止,每次后主刘禅一道撤兵的圣旨,诸葛亮无不惟命是从,因此贻误了许多出奇制胜的战机,致使六出祁山,功败垂成;而司马懿带兵打仗时,却以“将在外君命有所不受”为信条,一切以军事上的胜利为准则。对诸葛亮的做法,司马懿就曾感叹道:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣!”

第四、司马懿城府深厚,心机莫测,善于隐身蛰伏权术,他在罢职回乡期间,虽然时刻准备东山再起,卷土重来,但他平日却稳坐船头,安然垂钓,韬光养晦,以应万变;这一点,是高居相位、羽扇纶巾的诸葛亮难以做到的。

第五、司马懿善于委曲求全,忍辱负重,即便身穿诸葛亮派人送来的女人的衣服也在所不计;这一点也是“宰相肚里能撑船”的诸葛亮做不到的。可以想见,如果是司马懿为诸葛亮送来女人的衣服,一定会被诸葛亮骂得狗血喷头。

第六、诸葛亮一生谨慎,处世小心,不论平日政务,还是率军出征,他总是身体力行,事必躬亲,甚至到了事无巨细的地步,这样不仅影响他在军事上精力的集中,而且也加重了他体力上的付出,再加上他生活朴素,吃食简单,这无疑加快了他衰老的速度;而司马懿对诸葛亮的这些做法颇有微词,曾有一次,司马懿询问诸葛亮派来的使者说:“孔明寝食及事之烦简若何?”使者答曰:“丞相夙兴夜寐,罚二十以上皆亲览焉。所啖之食,日不过数升。”司马懿便告诉帐下的诸将说:“孔明食少事烦,其能久乎?”不久,诸葛亮便病逝于五丈原。这说明司马懿不仅对诸葛亮的这些做法不以为然,而且他有着与诸葛亮根本不同的军事策略和治军方法,以及饮食习惯。

从古至今,诸葛亮始终被人们认为是正人君子,而司马懿却被人们一直称为奸滑小人。用现代话说,诸葛亮是一个好男人,而司马懿是一个坏男人。然而,诸葛亮的正人君子的风范却成了他六伐中原、无功而返的主要原因,而司马懿的小人行径反倒成了他克敌制胜、功成名就的法宝。可见,世界上万事万物都有它不可逆转和难以预料的自然规律。诸葛亮与司马懿的斗法的故事,又一次提供了君子斗不过小人,即好男人斗不过坏男人的历史经验和教训。这也充分说明,古人所谓的“道高一尺,魔高一丈”的说法并不是空穴来风!

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过于夸大个人的力量啦!好像国家之争就是一个坏男人与一个好男人之争似的,太它妈的扯了!


你把司马大官人调到蜀国去,一样没戏。相反,魏国当时就是没司马懿,诸葛亮一样灭不了魏。


当时魏国是一个比蜀国大几倍的经济体,人才济济,论各种资源,无论是智力资源、军事资源、还是战略纵深,都不是蜀能比的。


在中国,自古得中原者得天,从未有过偏安南方一隅的任何政权统一过中国。永远是得到中原的政权统一全国。


军队的素质虽与主将的修为不无关系,但起绝对作用的还是士兵和低级军官的战斗素质。


同样的农民子弟,为党国当兵就能跑就跑能降就降,为共军卖命时就为天下受苦人为保土改的胜利果实不被蒋匪帮抢了去,玩了命打红了眼地打。仗打到这份上,任国民党军队的主官都是诸葛亮在世,也它妈的没戏唱了!


日军的统帅大都没个屌毛的战略智谋,但战争开始时,下级军官和士兵都是经过严格训练的,无论是战术素养还是文化素养远都远高于中国的农民子弟,所以总能以少胜多。无论是国军还是共军,就算是占据了有利地形打埋伏,都几乎没有全歼敌人的战例。为何,人家兵的素质高,单兵作战能力强不是?到后期,老兵死光了,没经过训练的新兵到了战场,那时日军的战斗力比之初期可就差远了!


影响军队强弱的因素很多,但无论何时,下级军官与士兵的战斗意志、军事素质都是基础,在这个基础之上才是统帅素质、补给能力、武器装备的比拼。你让司马懿这样的“坏男人”指挥拿着大刀的祖鲁勇士与二战中的德、苏、美中的一国军队在人数相等的条件下打一仗试试,估计死得连毛都剩不下!


土匪中坏男人多,街头流氓中坏男人更多,怎没见几个成气候的?

本文内容于 2011/9/2 16:14:18 被缗昏生226编辑

36楼老息

 以下是引用微声手枪 在第22楼的发言:
 以下是引用xenogearcustom 在第21楼的发言:
 以下是引用16971697 在第20楼的发言:
诸葛亮是被罗贯中神化的人物,实际上不如司马懿。话又说回来,诸葛赢了万世芳名,司马懿赢了一个天下。

诸葛亮论人品论能力都比司马懿强,司马懿虽说也是一代人杰,但和诸葛亮比他还差点

哪有楼主说的那些理由,总结一下就2点,最重要的就一点。综合国力魏国要远远强于蜀国,而且时间拖得越久,蜀国就看不到希望。这点无论是司马懿还是诸葛亮都很清楚,所以诸葛亮明知不可违而为之,穷兵黩武以报先帝。第二就是蜀汉后期人才凋敝,实在看不到希望。反观魏国,后期人才辈出,钟会邓艾之流层出不穷。这也导致了诸葛亮要在有生之年对魏国频繁发动北伐。可终究人算不如天算。从各方面来看,诸葛亮人格都趋近完美,近乎于神,司马懿怎么看都与普通人相近。

在荆州丢失以后,蜀国国力大减,注定不能吞并强大的魏国,相反还时刻面临着被魏国攻占的危险,所以诸葛亮在明知后勤补给困难的情况下仍然主动攻击魏国,其目的就是要让魏国处于守势,而对于是否能灭掉魏国,诸葛亮是不抱多大希望的。诸葛亮死后,姜维忠实的执行了诸葛亮的战略方针,仍主动攻击魏国,但受制于后主刘禅,屯田避祸,放弃了对魏国的攻击,结果被魏国抓住机会,由邓艾、钟会分别率军一举灭掉蜀国。所以正是诸葛亮的六出祁山,以攻为守的策略,才让蜀国延续了几十年,不然早隔屁了。

你非要拿中央政府主席和地方上的常务副省长来互相比较,这个怎么比啊???!!!

演义不是历史,没见过哪本规矩的史书上说诸葛亮比司马懿聪明,但见史书昭昭司马开创晋朝替代曹魏而后继子孙一统天下,这人能忍辱负重卧薪尝胆终成大统,是开国皇帝的素质,诸葛也就是个大官吏的料,2人根本不是一个层次的,没法比。

 以下是引用xenogearcustom 在第21楼的发言:
 以下是引用16971697 在第20楼的发言:
诸葛亮是被罗贯中神化的人物,实际上不如司马懿。话又说回来,诸葛赢了万世芳名,司马懿赢了一个天下。

诸葛亮论人品论能力都比司马懿强,司马懿虽说也是一代人杰,但和诸葛亮比他还差点

哪有楼主说的那些理由,总结一下就2点,最重要的就一点。综合国力魏国要远远强于蜀国,而且时间拖得越久,蜀国就看不到希望。这点无论是司马懿还是诸葛亮都很清楚,所以诸葛亮明知不可违而为之,穷兵黩武以报先帝。第二就是蜀汉后期人才凋敝,实在看不到希望。反观魏国,后期人才辈出,钟会邓艾之流层出不穷。这也导致了诸葛亮要在有生之年对魏国频繁发动北伐。可终究人算不如天算。从各方面来看,诸葛亮人格都趋近完美,近乎于神,司马懿怎么看都与普通人相近。

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