<瘦山:书道概论> 第一章 第七节 书法这个名词对吗?

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导读:书法的称呼是有碍于书道的发展 1.古代史官修史,对材料处理、史事评论、人物褒贬,各有原则、体例,谓之“书法”。 《左传·宣公二年》:“董狐,古之良史也,书法不隐。”唐刘知几《史通·惑经》:“故知当时史臣各怀直笔,斯则有犯必死,书法无舍者矣。”宋谢采伯《密斋笔记》卷四:“《论语》书法之严,即《春秋》书法也。”明刘基《春秋明经·郑伐许郑伯伐许》:“盖与郑伐许、郑伯伐许之书法同矣。” 2.文字的书写艺术。亦指书法作品。 《南齐书·周颙传》:“少从外氏车骑将军

书法的称呼是有碍于书道的发展


1.古代史官修史,对材料处理、史事评论、人物褒贬,各有原则、体例,谓之“书法”。


《左传·宣公二年》:“董狐,古之良史也,书法不隐。”唐刘知几《史通·惑经》:“故知当时史臣各怀直笔,斯则有犯必死,书法无舍者矣。”宋谢采伯《密斋笔记》卷四:“《论语》书法之严,即《春秋》书法也。”明刘基《春秋明经·郑伐许郑伯伐许》:“盖与郑伐许、郑伯伐许之书法同矣。”


2.文字的书写艺术。亦指书法作品。


《南齐书·周颙传》:“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法,学之甚工。”宋钱愐《钱氏私志》:“元章书法之妙,今日可谓第一。”《儒林外史》第二八回:“作诗的从古也没有这好的。又且书法绝妙,天下没有第三个。”周扬《在中国书法家第一次代表会开幕式上的讲话》:“书法作为一门中国独特的艺术,我们应该重视它。”


3.指汉字形体。


清叶名沣《桥西杂记·壹贰叁肆等字》:“至如秦汉碑,惟一二三书法不同。”


4书法,


是一门有法度的高级艺术。重在“法度”!有“法”无“法”,就是书匠和书法家的区别。传统艺术之一。指用毛笔书写篆、隶、正、行、草各体汉字的艺术。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、章法等,与中国传统绘画、篆刻艺术关系密切。有三千多年历史,以商周的金文为萌芽;其后秦篆、汉隶、晋草、魏碑、唐楷、宋行,各擅其胜。


本人于子静之时辛苦爬楼得出这样的解释,当然也算是差强人意了.但还是觉得有些荤强,如果按字面解释难免辞不达意例如:


(——古代史官修史,对材料处理、史事评论、人物褒贬,各有原则、体例,谓之“书法”——)原来书法说的是史家的春秋笔法,由此可见做辞条的人很是辛苦,竟然将明显不是现代涵意的书法解释搬了来,作为古代证据,如果如此作辞条实在走滑稽可笑,也难掩云云众生之口,这样的解释还是不要也罢.


例二:(2.文字的书写艺术。亦指书法作品——


《南齐书·周颙传》:“少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法,学之甚工。”宋钱愐《钱氏私志》:“元章书法之妙,今日可谓第一。”《儒林外史》第二八回:“作诗的从古也没有这好的。又且书法绝妙,天下没有第三个。”——)


好了,终于搬出一位正宗的古人来,只可惜没有什么代表性,何为因为把书写艺术正经称之为书法的自古致今绝乏其人,更鲜见哪位名家自擂得法,用发展的眼看待文字艺术是不能有法的.否则便不能发展.历朝历代的书家隐而不发或根本没想起来,诚然如例二中所说,亦是后人于前人的尊敬,以法加之显得郑重,既如此何不请来二三位古人关于书法的专论来展一眼,是为定名正法,但显然是不可能的.倒是这位吴敬梓老先生于黑色幽默中玩了一把创造禅.


例三:(——清叶名沣《桥西杂记·壹贰叁肆等字》:“至如秦汉碑,惟一二三书法不同。”


这里有一个问题,那就是按字面解释明明是形容词,那么何时变成名词的呢?辞条作者似乎业不专攻多了一贩笔.其实肯定是有来历的,但不要死命从死人堆里榨取剩余价值,辞条作者似乎是不经意地暴露了现代意义的书法来源.


(——周扬《在中国书法家第一次代表会开幕式上的讲话》:“书法作为一门中国独特的艺术,我们应该重视它。”——)


其实家心知肚明,现代意义上的书法就来源于这次会.其实在当时的社会意义上只简单的称之为书法亦不为过,但随着社会发展人们对艺术创作的理解不断加深.进一步充实和深入研究成为了迫在眉睫迫切需要解决的问题了.


(——4书法,


是一门有法度的高级艺术。重在“法度”!有“法”无“法”,就是书匠和书法家的区别传统艺术之一。指用毛笔书写篆、隶、正、行、草各体汉字的艺术。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、章法等,与中国传统绘画、篆刻艺术关系密切。有三千多年历史,以商周的金文为萌芽;其后秦篆、汉隶、晋草、魏碑、唐楷、宋.各擅其胜——)


看到上面的文字相信读者就会明白书法家们对书法的理解,简单的字面解释就是书写之法.那么在当今这个变化才是主流攸时代里,不变已经是不可能的了.记得有一次和朋友小聚,来了一位山东的书法家.据说是为奥运会开慕式作书法几米巨幅书法表演的,小酌之后当然是泼墨挥毫.先生一眼便看出本人执笔有误.并喝斥有加.本人无奈地回道:”执笔无常法!”


实在是不知道百度辞条作书为谁?


书法,——


是一门有法度的高级艺术。重在“法度”!有“法”无“法”,就是书匠和书法家的区别传统艺术之一。指用毛笔书写篆、隶、正、行、草各体汉字的艺术——


概从清朝光绪年硬笔便传入中国了,而后中国又出现了硬笔书法协会,此事概应是妇孺皆知了而先生不知?或曰先生不想知或故做不知!


书法重在法度?此法名何法?若是米芾米南公请问草圣王羲之:献之所书合不合法,那么张旭怀素所书是不是违法?米芾以上未立法,那么是不是草莽?——难登雅之堂?——看来草圣的桂冠是不是也该换换地方了.


古人讲范而不讲法,就是怕屑小之辈以此压人误人子弟而不自知.故本人在前面章节多次提到”精,气,神”的概念,此间法分明是私法家法,还是留着自家享用吧!

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