[原创]<瘦山:书道慨论>第一章 第五节 书道所包括的内容

不可一日无此君 收藏 0 23
导读:[-------个人以为书道一途无处这样几个内容,一是:书写。二是:书法理论方面的见解。三是对书法作品的独到评价。 从目前看中国书协的做法就很值得商榷,两次大型画展,上交会费便可入会封一个书法家。所以在这里我们还谈不到这些问题,我们会在下面的章节谈到这些问题。------] 如上所说几亦不过是个大概就如同我们文章的名字一样, 我们这里所能作的也只是一个概论; 具体的研究还需要后来者们对于书道的不懈追求和努力. 儿时断断续续听父执辈们聊天, 记得曾有这样一段话:”------若为写家必有三技在身,

[-------个人以为书道一途无处这样几个内容,一是:书写。二是:书法理论方面的见解。三是对书法作品的独到评价。

从目前看中国书协的做法就很值得商榷,两次大型画展,上交会费便可入会封一个书法家。所以在这里我们还谈不到这些问题,我们会在下面的章节谈到这些问题。------]

如上所说几亦不过是个大概就如同我们文章的名字一样, 我们这里所能作的也只是一个概论; 具体的研究还需要后来者们对于书道的不懈追求和努力.

儿时断断续续听父执辈们聊天, 记得曾有这样一段话:”------若为写家必有三技在身, 篆刻, 写功, 过硬的人格-------“. 过去很长时间内一直不明白为什么一个写家为什么还要和篆刻, 人格发生关系-------“投入到书道研究才明白这三样加上绘画本是书道的重要内容缺一不可. 柳公权是唐代的大书家。一次,他到京城办公事,当时的皇帝唐穆宗说:"我曾经在佛庙里看见过你的字,早就想见你了。"

为了嘉奖柳公权,皇帝升了他的官,然后又问柳公权用笔的方法,他回答说:"心里正直笔才会拿得正------“可见父执辈们的说法是深有道理的. 某有幸在朋友家中看到过明严嵩与其子严世藩手迹, 其清秀隽永非一般人可见其项背. 而其敏感词语诈佞用亦可做此属, 故虽文字瑰丽而不得传矣.

而在东周末至秦统一近六百年间, 我们的先贤们无论是刻石, 刻竹, 还是刻木. 手中的刀一刻都没停过.-------

篆刻,自起源至今的二千多年的漫长历史中,历经了十余个朝代。在这个长期的发展过程中,篆刻艺术出现了两个高度发展的历史阶段。一个是战国、秦汉、魏晋六朝时期,这一时期的篆刻用料主要为玉石、金、牙、角等。它被称为“古代篆刻艺术时期”,它的篆刻艺术特点主要是以时代来划分。篆刻发到了唐、宋、元时期,则处于衰微的时期。在这一时期,由于楷书的应用取代了篆书,同时官印和私印根本上分家,篆刻艺术走上了下坡路。这种形势到了元末出现了转机,画家王冕发现了花乳石可以入印,从而使石料成了治印的理想材料。到了明代,篆刻艺术进入了复兴时期。明清以来,篆刻又迎来了它的第二个发展高峰期,它的篆刻艺术特点主要是流派纷呈。在这一时期文彭、何震对流派篆刻艺术的开创起了重大的作用。文彭系文征明的儿子,是他在一次偶然的机会,发现了“灯光石”冻石可以当做治印材料。经过他的倡导,石材被广泛的应用。在这以后的一段时期内篆刻艺术流派纷呈现,出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之等篆刻艺术家,一时间篆刻艺术呈现出了一派繁荣的景象。直至近现代篆刻大师吴昌硕、齐白石,从而形成了一部完整的中国篆刻历史。篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合,一方印中,即有豪壮飘逸的书法笔意,又有优美悦目的绘画构图,并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。可称得上“方寸之间,气象万千”.

中国文字随著时间的绵延、空间上的歧异发展,蕴涵了动人的多样风貌,在印面之内跌宕生姿,以一种有情、有致的方式呈现出来,小小方寸之内充满了时间的古朴和空间的浑厚,虽几经更迭,仍能以温润的光泽、古雅的韵趣,引人玩味,这就是篆刻的艺术。

在这里我们可以领悟到, 篆刻与书写既是承前启后也曾相互依存是阴与阴的关系是不可分割的, 海纳百川有容乃大, 海既然可纳百川何况道乎. 书道便是熔中华文化艺术为一炉使之迸发出更加瑰丽的风采.

我们之所以在这着重谈到篆刻是因为太多的人人为的将书画与篆刻割裂开来, 似乎”篆刻, 小技也-------“孰不知书道一途乃至由此而来. 共同用过的工具, 似曾相识的界面, 一如往昔的文字载体, 谁又能否认篆刻是书道家族中重要的一员呢?

关于篆刻在以后的章节中我们会为篆刻专门作为单一章节进行讲述.

综上所述我们不难看出书道的形式内容可分内三个面, 书写, 绘画, 篆刻. 而对这三个方面的研究将是我们今后工作重点.



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