[原创]再赞勇敢母亲、最美妈妈吴菊萍——道德出乎本性,平凡才是中坚

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本来标题要写‘英雄母亲’,一想可能英雄的口号忒大了点,当然吴菊萍绝对配的上这个社会中英雄的地位,但伊本平凡,不求崇高声名,英雄还是留给将来可能更出色,付出更多的社会责任担当者吧,称赞她是勇敢母亲、最美妈妈完全就中规中矩,更显得咱们平凡人的平凡地位了。

很多网友严肃认真的在事后为勇敢的吴菊萍计算了一下,从十楼坠下的小女孩,假如砸到她的头上,英雄可能救人不成己先亡;假如砸到她胸腹重要脏器,可能造成严重挫裂伤,内出血,也有生命危险;假如——事实上没有假如。这个社会就是因为人们太会算计,太精于算计或者不得不多加算计,道德在无声中湮灭,良知在沉默中隐忍,正义在躲避中逃亡。但是幸好,吴菊萍的出现,让人们看到道德、良知、正义的人性力量依然于平凡的人群中扎有深根,只要给机会,他们就会挺身而出。谁说我们这个社会已经道德沦丧?谁愿意真正活在一个道德沦丧的社会?不能!虽然坦率的讲,本人也不能大胆保证,今后若有道德良知和正义的召唤,自己一定挺身而出,不惜个人牺牲。但是,至少有违道德良知的恶事,一定不能侥幸作为;若有类似关乎年幼孩童生命的紧要关头,我想护犊关切之心一定会让更多人(包括自己)伸手襄助。只求能添砖加瓦,一丝一毫也好;决不能抽柱毁墙,破坏这社会大厦。以古人箴言来说:勿以善小而不为,勿以恶小而违之!

让吴菊萍不计后果挺身而出的,正是危急时刻崇高母爱的护犊心切,正是源于本性的善良道德。现在社会、网民、专家更着意于制度,认为从社会生活、管理、法律的建立和改进来说,制度是最重要的。一些热点问题的出现,比如官员贪腐、信息隐瞒、毒性食品的生产、恶性事故的发生,往往都被归咎于制度缺失,呼吁建立更完善严密的制度。道理是不错的,比如贪腐问题,如果建立更广泛的监督机制,如果行政首长个人权力更柔弱些,把他限制在更多人的讨论监督中,那么官员想贪腐就没那么容易了。但是,实际操作中再好的制度也是需要人来执行的,而人就是一个群体性的生存者,现代社会没有哪个人可以生活在完全孤单的个人世界中,他必须依赖于一个群体。亲戚朋友那里得到家庭归属感和友情扶助需要,工作单位那里得到事业成就感和生活必须本钱。因为人对于这样那样的群体有着依赖,因此我们看到如今很多的社会负面事务经常是一条利益链上的人集体出事。贪腐不是领导一个人贪,他的副手,办公室经办人员甚至毫无职权的司机也可能有份;毒性食品不光有生产者,还有大胆供应毒化料的企业个人,还有睁一眼闭一眼的质检工商环节,还有貌似正规严格几十道检验把关的大企业接受方或者最终零售方。他们没有受到制度的约束和监督吗?太多了!足够严格的制度,但是在一些依赖这条线路生存的群体看来,制度是死的,人是活的,活人不能让制度管死!正经做事是什么结果?可能饭碗没了;马马乎乎给人以方便,也给了自己方便,你好我好大家好,至少短期看是这样,至于长期他当然也知道有危害会出事,但计较不了那么多,当下的饭碗才更重要。

一些网民朋友和报刊记者吵吵闹闹公众的知情权、权力透明的让公众来监督,实在也是徒有美好道理却鲜有实际可操作性。无论东西方,哪个国家的基本体制是让公众老百姓直接广泛的参与社会监督管理?老百姓忙着养活自己去工作,有时间想想怎么多挣些钱,怎样改善自己的生活,如何让自己和家人生活更有幸福感,这才是老百姓所要的根本。然后再是参与社会管理,西式制度中按时参加选举、投票,平时家里朋友聚会间偶尔谈谈社会时政,而不会是花很多时间甚至整天要面对这个那个社会话题甚至政治议题。公众选出一帮人来管理,就算如我们国内不是你直接投票选举,但职有专司,那些社会事务自然需要专职的人去负责办理,整天吵着让老百姓,让公众去监督这个监督那个,是为百姓谋利还是给公众找事瞎忙活?忙的还可能是无用功。

记者朋友们也许有这个必要去做这些事,揭露一些不为人知的黑幕,监督一些事关公众利益的事体,他们有这个条件和时间,但是真的,老百姓们没有太多的必要裹挟进监督的责任队伍中,个体的偶尔的出来知情、监督一下未尝不是好事,但一出事故或者一有故事,马上全民动员大众围观,好事吗?群众的力量无穷大!但群众的力量也早已证明是难以驾驭的火药桶,尤其对于一些不怎么正面的事件,更不能轻易的任由舆论把群众力量这只火药桶架起来迎着火爆烤。的确,作为管理者的相关部门害怕群众、害怕群体事件是不妥当的,打着‘维稳’的旗号对于自然形成的群众集体问题不正面回应,甚至偏离合理处置的渠道把事情搞向更严重对立就更糟糕;但是,一些群众个体问题,也绝对不应该借助媒体、舆论的传导,把一点一点的问题串联起来搞成一条线、一个面上的群体问题。这些复杂尖锐矛盾的形成,新闻记者们也是有着不可推卸的责任。水能载舟,亦能覆舟!新闻从业者仅仅从提升自身媒体关注度、排名位次的角度争抢舆论,就太不负责任了。

最近听说有文艺单位在排练根据吴菊萍事迹编导的话剧了,这是个好事。虽然菊萍表示自己压力很大,从来只是做一个普通的人,没想到因为这个事被屡屡的聚焦,成了典型。好事自己还会继续做,宣扬一下做好事的经过也是有利于社会的,所以自己也当然不能反对,但真的被那么多人表扬、学习的,压力好大啊!

之所以本文一会儿写吴菊萍事迹的感人、优秀,一会儿讨论起道德、制度的问题,或者又纠缠起新闻记者和舆论导向的话题,看是一锅粥糊,实则非也!吴菊萍是一个平凡的人,但毫无疑问是一个道德高尚的人,而她的道德高尚肯定不是什么制度培养、监督出来的,而是出乎人性本能。因此副标题——道德出乎本性,平凡才是中坚。法制社会?法制能培养出高尚的道德吗?道德的作用不能被极端拔高,但法制一样也是缺憾多多,两者相辅才能相成。光讲道德,现代社会早已不是人员几乎不流动的古代,乡风族规管不了多少人,随时可以流动的现代人如果没有现代法律约束,淳朴道德的压力在他离开当地以后完全可以被抛弃;若是只重法律,试问若是很多人不守基本道德,让不守道德的人可以尊重法律,可能吗?莫以为只要给那些不守法律者足够严厉的制度惩戒,就可以有效果,吓唬他们。须知道基本道德是很容易在人群互相影响的,多数人守道德,极少数人不得不尊重道德;越来越多的人不守道德,甚至有违犯道德的人反而得利,这种影响的后果就是道德被忽视。而一旦道德被忽视,法律的有效性就会被打上大大的问号。法律的执行、监督都依赖社会诚信这样基本的道德,执行者马虎眼,监督者墨镜眼,还讲什么法律有效性,还有什么制度有效性?别继续搬弄公众知情、公众监督之类的大标题,公众因为是公众所以公正,公众有了越来越多的权利,在道德迷失的环境下,完全可能被异化走上马虎眼、墨镜眼的老路。

平凡才是中坚!如果社会不是这么浮躁,这么逐利,甚至惟利是从,如果大家都讲一些基本的道德,那么无论百姓还是官富人,生活也许不能美好很多,但至少会平静很多。但当代人身处这样一个社会转型期,大家都无法选择时代,也就无法回避这么浮躁、逐利、不安分的环境。但是时代不是我们能够选择,人生的价值观、基本方向却是我们可以选择。如果你坚定的信仰做人的基本道德,那么看到类似吴菊萍这样的好人好事,你应该欣慰、庆幸自己,选择平凡并没有什么不好;如果你在这样一个时代一定要追求绝对公平、相对体面,那么,佩服你作为人生强者把握自己命运的勇气,但是请你记住,你不一定要成为某些道德堕落的同行的导师和拯救者,但你一定不能为了所谓公平、体面把做人的基本道德全都抛弃,不然的话,就算你取得所谓的成功,你也只是转型社会的过客,名利场上的小丑,最终还是一个不折不扣的失败者。

道不可违,德不可欺!与诸位仁兄共勉!


本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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好帖!当下很值得人们反思!

很多时候9人真的是凭本能,在千钧一发的时刻我们不会去想太多,,如果犹豫了,那说明我们的心不再是赤红色的了。



平凡的人,高尚的人, 从身边的一点一滴做起,彰显人性的光辉。


道德出乎本性,平凡才是中坚。好贴,值得一读。谢谢支持!

本文内容于 2011/8/21 17:17:36 被huazhiqiao编辑

说的好!有一善,可为人。

(这篇帖子是通过手机发表,请参与手机体验 wap.tiexue.net)

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