[原创]性度、酒度、作人度

zfwzzc 收藏 12 11170
近期热点 换一换

在平时常听人说“干事都应当有个度”。何谓度?度即分寸,就是规矩准绳。分寸主要有两个方面的意思:其一比喻微小,其二指说话办事恰如其分,做事有分寸。

规矩:画圆、方的工具;准绳:水准和绳墨,量平直的工具。指应当遵守的标准法则。《管子.宙合》:世用器械,规矩准绳,称量读数,品有所成。

度就是做人做事的规矩,应当掌握的尺度,度在社会生活中,无处不在。人们的生活起居,为人处世,知法守法,无一不和度紧密相连。

周恩来总理曾经要求驻外使节要注意树立国家的形象,当好国家的代表,“要谨慎严肃,谦虚认真,行动合乎立场,举止合乎身份,言语合乎分寸,礼貌合乎常规。”

度的掌握是个很科学的问题,是衡量一个人综合素质和整体水平的体现。凡事总有一个度,但素质不同的人掌握的度的分寸也大不一样。何为待人的分寸?善把握,有自知,能稳重,持理性,即恰如其分。孔子讲随心所欲而不逾规。人生最难把握的是分寸。做人做到恰到好处,是人生最大的学问。现实生活中,往往是过度,或是失度,或是适度。失度则散,一盘散沙,一事无成;过度则滥,物极必反,招致灾祸。适度,适可而止,恰到好处,事半功倍。

本人从四个方面说说对度理解。

一、爱孩子要有度。父母爱孩子乃天性所致,人之常情。在爱孩子的过程中,父母要自觉控制自己的感情,克服那些无益的激情和冲动。理智应当成为家庭教育中的常备节制器,一切忌溺爱孩子。有些父母对待孩子的关系上缺乏应有的分寸,往往是无原则的宠爱,要什么买什么,叫大人干什么就干什么,要星星不给月亮,任意花钱,从小就养成奢侈的恶习。一些父母只知道满足孩子的锦衣美食,不懂得孩子的思想教育和给以良好的精神食粮和道德营养,这种爱是盲目有害的,势必把孩子惯坏宠坏。爱要和严格要求相结合,所谓爱之深、责之切,严格要求正是处于深刻的爱。要严中有爱、爱中有严,严不等于对孩子严厉训斥,动辄打骂。应做到合理为前提,和风细雨,耐心细致,循循善诱。成长中的孩子往往缺乏经验,是非界限不清,情感不能独立控制,不能自觉按照道德标准约束行动。对此父母不能放松要求,放任不管。对孩子的放学和休息时间适当掌握控制。对晚上彻夜不归玩电脑、聚众喝酒打群架,千万不能视而不见,溺爱姑息,过分迁就。只有有理智、有分寸感,才能把孩子培养成良好个性的优秀人才。

二、饮酒要有度。酒作为一种交际媒介,迎宾送客,聚朋会友,业务关系,礼尚往来,彼此沟通传递友情,具有积极地独到的作用。有朋自远方来不亦乐乎,好酒美食招待,清理所当。尚若朋友来了,仍是粗茶淡饭,未免寒酸,冷了朋友的一片热情。但不计成本,不做计划,肉山酒海,大吃大喝,鸡鸭鱼肉、蝎子王八,一顿饭一头牛,一万抛出不发愁,实有骄奢淫逸之嫌,纨绔子弟败家行为。饮酒要适可而止,量力而行,分寸掌握到位,烘托气氛要恰当。切勿把酒场当战场,想方设法让别人多饮酒,错误认为不喝到量就是不实在。搞所谓的:感情深一口闷,感情浅舔一舔,能和半斤喝一斤,以酒论英雄,言辞激将,相互较劲,猛喝狂饮。喝的酩酊大醉,丑态百出,当街打滚,大哭大笑,呕吐满地,伤及肠胃,有伤大雅;或是口出不逊,相互斗气,掀翻桌子砸板凳,大打出手,伤及无辜;或是酒后驾车,成为马路杀手,连死几人,死者无辜含恨而逝,生者锒铛入狱,愧疚一生,正可谓生死攸关,教训惨痛,值得深思;或是饮酒过量,酒精中毒,造成猝死,留下幼子娇妻,整日以泪洗面,同桌酒友也脱不了干系,良心的折磨,经济的补偿,乘兴而去,败兴而归。

三、男欢女爱要有度。窈窕淑女君子好逑,羡男慕女,阳柔相济。古人云:食色,性也。性生活是人生不可或缺的重要一部分。适当性生活可调节感情,促进血液循环,加快新陈代谢,有利于身体健康。英雄难过美人关,男欢女爱,天经地义。但切记严格控制,适当掌握,好色纵淫,损精吸髓。色是杀人钢刀,万不可自取灭亡。历史上封建帝王除个别长寿外,大部分过早夭折。三宫六院七十二宾妃,天下美女任其挑。任你钢筋铁骨、三头六臂也必定倒戈败北,折戟沉沙。荒淫无度,乐极生悲,过早归阴是意料中的事。还有现在的贪官污吏,利用权力,好色行淫,最后落得万人唾骂、身败名裂、锒铛入狱,一命归阴,岂不知在任期间当了种猪。

四、进退荣辱要有度。我国历史悠久、文化灿烂,是非标准清楚,价值导向明确。这些道德价值观念,是人类精神世界的最高标准。人立于世应知荣明耻,扬荣弃耻;做光荣之事,拒为辱之行,最起码要明辨是非。尚若是非颠倒,善恶不分,黑白混淆,不仅不能知荣明耻,甚至还会以耻为荣,助纣为虐。一个人不明辨是非难处世,不知荣辱难成人;一个社会荣辱不辨,就会价值取向发生混乱;一个国家如果荣耻倒置,,就会陷入罪恶深渊。只有是非分明,善恶泾渭,才能凝聚人心,激发活力,催人奋进,事业才能蒸蒸日上。对于应坚持什么,反对什么,我们必须态度明朗,旗帜鲜明。如果每个人都能知荣知耻,官知耻而不贪,民知耻而勤劳,诚实守信、守法自珍,无欺无盗,自觉抵制围着钱眼儿转,抵制审丑恶俗当卖点,抵制为低级下三滥去张幕等违法庸俗行为,我们的社会才端庄文明,诚信明理。照此下去,社会何愁不兴旺,社会何愁不和谐,百姓何愁不安康。


本文内容于 2011/8/17 12:37:31 被zfwzzc编辑

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

9
回复主贴
聚焦 国际 历史 社会 军事 精选

热门评论

我们喝酒要学外国人,自己能喝多少就喝多少,不要劝酒,更不能劝妇女喝酒,否者就是垃圾!

10楼yingean

人要建立一整套健康的行为规范,必须基于一种沉淀了民族精华的信仰,我们传统上信仰的是儒家学说,也有信仰佛教和道教的,三教的共同点都是道人向善的,都建立了一整套完整的行为规范,但曾几何时,我们把这些信仰都打翻在地,再踏上一脚,为的是建立一种全新的信仰来指导人们的行为规范,可惜搞了几十年,这种信仰连党校的校长都不相信,声称信奉这种信仰的人大多是冲着能得到很多好处和实惠而来的,可以说,现在大多数的人只能相信万恶的金钱的。

佛曰:人生大苦、皆由欲生。观楼主之文,方知欲中尚有度,您老超脱了。

大道理基本上人人都懂。但实际上做到的人却很少。

“幸福感”强的往往是那些知道如何掌控“度”的人。人的能力有大小,“度”不可能使每个人都取得引人瞩目的成功,但是“度”可以帮助一个人最高效地把自身的能力转化为真正的精神上和物质上的收获。

本文内容于 2011/8/18 18:23:37 被吹短笛的时候编辑

12条评论
点击加载更多

发表评论

更多精彩内容

热门话题

更多

经典聚焦

更多
发帖 向上 向下