[原创]福临被郑森用火炮击毙于厦门?

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导读:有关满清入关后的第一个皇帝福临的死,有关清史里面记载很少,结果导致了福临除去的几个说法。最主流的是两种——出家为僧,死于天花。最近还有说被郑森也就是郑成功炮毙于厦门。 1,出家为僧的说法 早就被历史的一些证据否定。因为,董鄂妃确有其人,却并非董小宛,而是出身于满洲世族之家,“年十八,以德选入掖廷”。董鄂氏因儿子夭折而伤心欲绝,染病不起后病逝。 而且董小宛比福临大十几岁,按照野史说法董小宛被押解到北京时,已经开始出现年老色衰的迹象,福临不大可能迷恋如彩深。就算是福临有爱好御姐和恋母情结的性取向(这不奇怪,

有关满清入关后的第一个皇帝福临的死,有关清史里面记载很少,结果导致了福临除去的几个说法。最主流的是两种——出家为僧,死于天花。最近还有说被郑森也就是郑成功炮毙于厦门。

1,出家为僧的说法

早就被历史的一些证据否定。因为,董鄂妃确有其人,却并非董小宛,而是出身于满洲世族之家,“年十八,以德选入掖廷”。董鄂氏因儿子夭折而伤心欲绝,染病不起后病逝。 而且董小宛比福临大十几岁,按照野史说法董小宛被押解到北京时,已经开始出现年老色衰的迹象,福临不大可能迷恋如彩深。就算是福临有爱好御姐和恋母情结的性取向(这不奇怪,原来明帝天启由此爱好,而且后来遗传了福临基因的玄烨也有类似爱好),就算按照南方女子娇美而后金满女子粗糙(大玉儿被影视作品宣传的如何美貌,实际上看看大玉儿图就知道很一般,虽然那个图是大玉儿中老年时期,但图是存在美化的),福临喜欢了,但时间上根本对不上,这是最大漏洞。其实之所以野史等有如此说法,不过是为了宣传和美化满清皇帝而已,福临毕竟年轻就退出政治舞台了,政治作为很少,所以就宣传一些人性有多么完美了——如多情和仁爱等了。现在的一些戏说性清宫戏(如金庸的鹿鼎记等)说什么福临出家五台山,这就娱乐一下算了。但象康熙王朝这样有点靠近正史剧的清宫戏也在如此说,那就是误导人了。也许康熙王朝本身就改编自一个演义小说二月河的康熙大帝,演义自然不能当历史。二月河自己在接受一个记者采访时说:当时自己写康熙大帝的时候更多的是凭着想像而已。但二月河在书后却没有严谨的著明本书纯属虚构,切莫与历史事实一一对应这样的字。


2,被郑成功炮毙于厦门的说法

这是来自一部一本名为《延平王起义实录》的手抄本史料的说法,《延平王起义实录》抄录了四部原稿的内容——《延平王户官杨英从征实录》(与福临死因相关的段落出自此处)、《海纪缉要》、《海外孤忠录》和《郑克土爽档案》,其中后两部都已失传,至今未被发现。抄录者是郑成功的九世孙郑叔成,抄于1912年。后来泉州南安的郑成功宗亲郑梦彪从郑氏后人手中得来的。文史界专家初步考证后认为,《延平王起义实录》的可信度相当高。其中延平王就是指郑成功。

其中,关于福临的死主要有文:“有人密启藩主以高崎之战伪帝顺治实在思明港被炮击没,达素秘密而不敢宣,及京中查无下落,召达素回京,达虏惧罪自杀。至是太子即位,宣顺治于正月崩者,伪虏之伎俩也。藩曰:余亦计之,但当时恍惚未敢再信”。

大意是说,有人密报郑成功,伪帝福临在厦门思明港被炮击毙了,满清将军达素不敢公布,京城的人找不到福临下落,于是京城方面召达素回京询问,达素害怕被追究而畏罪自杀,清太子即位宣布顺治驾崩,这是朝廷掩盖的手段,郑成功说:“我也意识到了这点,但当时觉得恍恍惚惚而不敢相信”。

支持此种说法的人,还提出证据。其一是,满清南下以来很多将领都打了败仗,尤其是碰到李定国的几个清军将领损失更是惨重,也没见清廷要治罪这些将领的,这些将领但凡如果不是没法逃走是不会自杀的。而达素是和郑成功更多在海岛上打仗,满清知道自己不擅长水战的,败了也很正常,为何要拿达素进京问罪呢?而达素为何又要自杀呢?显然达素犯了不可饶恕的罪了。这极有可能就是达素的不但使得福临被炮击毙。其二是,郑成功之父郑芝龙降清后,初到北京时,屡次写信劝郑成功投降都以失败告终,但福临在位之时一直没有因此而治罪郑芝龙。为何玄烨当位后就杀了郑芝龙呢?乃是因为郑成功杀了玄烨的父亲,而玄烨处于报复杀了郑成功父亲一家,其实很多时候你会发现被清宫戏吹嘘多么仁慈的玄烨实则是一个睚眦必报的人,但是他选择的时机都比较好而已,在利用完毕对方后在报复之,如对待索额图等都是如此。

虽然此种说法提出了很多间接证据,而且从逻辑上看,似乎也合理。但是这个说法有几个硬伤:

1),时间上的质疑,如果福临死于五月份的厦门炮战,而玄烨却是11月份继位,就算古代交通落后,从厦门到北京也就是1月时间把,皇帝位置长期空置者,对于政治手段高明的大玉儿是不会让这个情况出现的。

2),玄烨继位时期不过8岁,一个即使再早熟的人也不可能有如此年幼就有很大的心机,而且玄烨此时尚未亲政,政治实际上是四大辅臣说了算的。故与其说是报复杀郑芝龙一家,倒不如说满清内部排挤汉人的满族高官借机向除去。而且是郑成功攻克台湾建立反清基地后,郑芝龙才被杀。这说明应该更多是郑芝龙没有说服郑成功,而郑成功有了一块非常有利的反清基地(满清水战普遍不行,而且台湾悬于海外),满清看到了郑芝龙没有利用价值,就除去罢了。

3),福临不可能去厦门亲征。首先,满清自从黄台吉后,很少有人亲征,后来玄烨的所谓亲征蒙古葛尔丹不过是做做样子,在距离葛尔丹很远的距离监督清军(用八旗兵监督主力绿营兵与葛尔丹作战)与葛尔丹作战,其用意估计是此时八旗很多已经不能作战或者不愿意在过着刀头舔血的生活,毕竟不比入关需要通过打仗来抢劫汉人的粮食而生存,入关后的圈地使得这些八旗有了土地和奴才,再加上每年皇帝给的铁饭碗,不用打打杀杀就能获得很滋润。而玄烨不得不亲自出征,以迫使这些人跟着自己去见识见识打仗,不要荒废了打仗,自然了危险的事情还是让绿营兵去作吧,八旗兵只需要在战事基本上已定的时候冲上去练练,同时可以在树立一下八旗无敌的形象就行了。其次,之前南京危机的时候,福临尚且没有去亲征,没有理由蛮荒之地的福建厦门一个小岛出现了麻烦而使得福临亲自去征讨。况且,满清自己很清楚自己根本就不擅长水战,福临更不可能去厦门冒险了。第三,值得大头领亲自出去打仗的情况是非常危机时刻,如野猪皮迫于粮食不够,黄台吉和明军的松山大决战等决定命运的时刻,玄烨被葛尔丹大兵压境京城了。而郑成功在闹腾也只是在南方而且主要在福建一带,离着京城远着,福临毫无受到严峻的威胁,所以不可能去厦门亲征的。

由此可见,被炮击毙厦门,不过是郑氏子孙为了夸大自己祖先的功绩而已。不可信


3,死于天花的说法

《平圃杂记》对此亦有详细记述:顺治十七年底,福临染上天花,礼部奉旨宣布免去元旦大朝庆贺礼。正月初二,顺治为祈求佛法庇佑,亲自把最宠爱的太监吴良辅送到悯忠寺剃度,作为自己的替身。正月初四,朝廷正式向文武大臣宣布皇帝患病。初五日,宫殿各门所悬的门神、对联全部撤去。接着传谕全国“毋炒豆,毋点灯,毋泼水”,并下令释放所有在牢囚犯,以祈祝皇帝康复。初七日夜,福临死于养心殿。

这应该是否非常符合逻辑和事实的。最宠爱的太监被送出去剃度为僧就说明了福临已经用自己替身来出家,根本不存在福临出家当和尚的情况。再者玄烨年幼时期得过天花,而作为父子的福临和玄烨自己会有亲密接触,这样福临在受到董鄂妃死后的打击之后身体体质差了(其实福临体制基因本身就不怎么样,其父亲黄台吉也有高血压——表现为经常流鼻血),那么感染上了天花后死掉也是符合逻辑的。之所以出现福临死后记载不详细,这可能是因为清宫对皇帝父子二人都的天花而出现恐惧心理,不敢提。还有就是封建的迷信,因为清初的剃发易服杀戮过大,现在出现皇帝父子二人都的了天花这个在当时算是绝症的病,害怕外人传言说什么上天报应,大清气数已尽这里的言论。所以就不提了。打了玄烨亲政后有碰到了三藩事件这样在当时足以撼动清廷统治根基的事情,处于不让有些谣言如清廷遭报应以及大清气数已尽等,那么玄烨自然要将原本就记录很少的福临死于天花的东西在删除了。以至于现在福临死记载很少了。

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