[原创]药家鑫案的反思

驱除_特权规则 收藏 8 2410
近期热点 换一换

药家鑫案已经在人们对他的死刑判决的狂欢中尘埃落定,药家鑫付出了生命的代价。也许人们得到这样的结果之后,反而变得迷蒙,失去了当初的兴奋和果断,人们在想,药家鑫到底是什么身份?他是不是有值得同情之处?包括药家鑫的家人是不是成了受害者?

人们的身份差别是人们对药家鑫案态度一边倒的根源。相对于药家鑫,杀死城管的摊贩夏峻峰为什么得到社会的广泛同情?这表明了社会舆论的一种态度。尽管在社会生活境遇上,许多人处于弱势状态,他们无法得到关注和帮助,他们甚至经常遭受蔑视和欺压,相反许多强势者拥有社会资源的支配权让自己生活优裕颐指气使,但是正如近来网络上流行的一句话:出来混,总是要还的。这也符合宗教的因果报应,不管你多么强横,不管你多么风光,在社会中,人们总会找到某种平衡,人们对强弱的态度会让强弱在舆论中易势。最终药家鑫在舆论暴力中被人们判处了死刑,而夏峻峰却在人们的舆论中得到了同情,尽管最终夏峻峰同样被强力判处了死刑,但是这只是让强弱在心灵天秤中易势加重分量而已。

社会的对立已经非常严重,对弱势群体的同情已经让正义的天秤具有了双重标准。对药家鑫的死亡判断是强势和弱势群体双方共同做出的,专家和正统媒体的态度也是把药家鑫推向死亡的因素。人们对于那些总是站在强者立场的正统媒体太反感,对于道貌岸然却无视社会不公的专家太心寒,似乎只要是正统媒体和专家事情背后一定有重重黑幕,那里谋划的就是怎么剥夺他人,怎么让自己处于优势。所以正统媒体越辩解,专家越借助专业分析,人们越反感,这样人们才产生了让正统媒体和专家计划破产的臆想,与之背道而驰。

是两股势力,一股对现有秩序反抗厌恶的势力和一股享受现有秩序带来好处的势力,共同推动了药家鑫的死刑判决。是社会的分裂、鸿沟和仇恨让人们以站队的方式表达立场让药家鑫走向了死亡。

也许弱者在生活中表现得恭顺,但是他们的内心真的如表面这样懦弱恭顺吗?不是,每个人内心都是丰富多彩的,尽管有时候这种丰富多彩会受到压抑,尽管为了一时的安宁他们会违心行动,但是只要让他们的行动的束缚去除,压抑的释放将是非常激烈的,相信这种释放的破坏力更强,能够经常释放的才是正常的人性,长期遭受压抑的更多是兽性,太多的人的兽性一旦爆发,其破坏的力量会是无穷的。

那么是哪些人打造了药家鑫的恶行?首先是药家鑫的父母。每个人都有生活的压力和期望,压抑的环境的环境给人们太多的不安全,太多的不平。人们也许并不满足自己总是受人驱使的命运,也许知道未来对孩子多么残酷,生存竞争是如此地激烈,如果孩子太过软弱,那么他的未来将是非常让人忧虑的。药家鑫的父母其实只是社会社会残酷竞争状况的清醒认识者,因为望子成龙,所以他们以自己认为的爱的方式来对待药家鑫,尽管这种爱优于对孩子的溺爱,但是父母冷酷的态度会让孩子心灵遭受挫伤。

人们在生活中表现出的懦弱是如此地广泛,其实发生药家鑫车祸后的行为是有其内在的逻辑。在充满了压力和伪装的社会中,有几个人内心不脆弱?如果你看到有人总是掩盖自己的过错,其实你不用奇怪,因为掩盖说明人们内心脆弱无法承担过错。人的内心都有脆弱的一面,哪怕他被看作是强者。平时官员在平民应该是强者,他们对他人常常是颐指气使,但是这些的强者实际上只是善于故作高深。官员更加会掩饰自己的过失,夸夸其谈,大事吹嘘,甚至闭着眼睛无视事实,公然呼叫“几个不搞”,这不是懦弱又是什么?高层都是如此,遭受种种来自于高处压力的人们,自然更加懦弱,层层的压力当然让人们哪有时间和耐心去面对失败,并从失败中寻找原因从容应对,强大如铁道部不也在应对车祸时心浮气躁吗?

动辄得咎的环境会让自己的心灵变得脆弱,这是心理学的一个特征,这种脆弱会让人们逃避错误,不承认过失,甚至小小的过失都会让人心性浮躁,情绪激烈。如果犯上一个大过失,那么更是慌张无措,以至于千方百计对过错进行掩盖。药家鑫应该就是这种情况,长期面对求全责备的家长,小过小失就经常会招致呵斥,让药家鑫脆弱的内心充满压抑,现在犯下了天大的过错,如何招待呢?自然神智迷糊情绪冲动之下,杀死受伤者就是一种迷乱下的掩盖过失的选择,这是一种下意识的选择,是一种为了逃避过失犯下的更大的错误。

药家鑫为自己的行动付出了生命的代价,药家鑫的父母和张妙的父母也因为痛失亲人陷入了深深的心灵的洗涤,这是一种心灵的震撼,也是一种对心灵完整的锻造。没有切肤之痛的人们往往容易迷失在主观的欲望之中,只有心灵的震颤才会让人们的心灵与其他心灵相通,才能真正找到心灵的回归。宗教的情绪正是在人们的心灵遭受了深深的触动之后产生的,犹太人若不是因为颠沛流离到处遭受欺辱,又怎么能够产生悲悯的***?没有心灵之痛,就没有宗教。

但是,当一个国家,总有那么一些人高高在上,他们在生活中处处享受迷失真性情的种种吹捧,他们在社会为自己设置层层保护,甚至冷漠地看待因为自己的决策失误带来的底层的互搏,他们与社会的疾苦隔离,他们只有满足,只有荣光,他们又怎么能够感受那种内心的震颤?他们的心灵又怎么与其他人的心灵接近?他们的心灵中只有狂妄和傲慢,他们又怎么能够用心灵去体会别人的心灵以及别人心灵的需求?

没有心灵的接近,只有心灵的隔膜,人类社会将永远在自我的世界中挣扎,人类社会永远只是一个彼此折磨的屠宰场。科学技术、经济发展也许能够给人类带来物质生活的进步,但是只崇尚、经济发展科学技术,而不进行心灵的改造洗涤,经济发展、科学技术带给人类的就是共同毁灭。是时候了,是时候进行反思了,人们是应该寻找心灵的回归还是继续接受贪婪的操控滑向死亡的深渊?

柴静是一位有良知的记者,是一位不断自我反思同时对社会反思的主持人,因为柴静对药家鑫案的追踪报道,让人们在药家鑫案之后对之进行再思考。社会应该多一些良知者,应该多一些反思者,人类出现过失是难免的,但是如果同样的过失一次又一次出现,就如中国历史般一次又一次轮回,那却是不可容忍的。受柴静对药家鑫案采访的启发,本人也对药家鑫案进行了反思,同时也是对自己心灵的一种反思。

药家鑫案是一种预兆,是一种警醒。


本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

8
回复主贴
聚焦 国际 历史 社会 军事 精选

热门评论

一个被舆论绑架而‘严打’立即执行者!

说明法律只是起着平抑民愤的作用!


当然药家鑫按律当死、

问题是死的太‘匆忙’、

于是其正体现了法律只是起着平抑民愤的作用!

......


回帖没有精彩回帖多,太诡异了。

 以下是引用老葛不老 在第2楼的发言:
一个被舆论绑架而‘严打’立即执行者!

说明法律只是起着平抑民愤的作用!


当然药家鑫按律当死、

问题是死的太‘匆忙’、

于是其正体现了法律只是起着平抑民愤的作用!

......

药家鑫也许确是某种需要的牺牲品,但是这个牺牲品带来的也许是更严重的心灵距离,当人们清醒和反思之后。

人们毕竟是会思考的,纯粹为了平抑民愤的审判终将让人们识别。

 以下是引用老葛不老 在第4楼的发言:
 以下是引用驱除_特权规则 在第3楼的发言:
 以下是引用老葛不老 在第2楼的发言:
一个被舆论绑架而‘严打’立即执行者!

说明法律只是起着平抑民愤的作用!


当然药家鑫按律当死、

问题是死的太‘匆忙’、

于是其正体现了法律只是起着平抑民愤的作用!

......

药家鑫也许确是某种需要的牺牲品,但是这个牺牲品带来的也许是更严重的心灵距离,当人们清醒和反思之后。

人们毕竟是会思考的,纯粹为了平抑民愤的审判终将让人们识别。

但从药家鑫的死、反观网上的欢呼

说明中国很大部份人是容易被怱悠的

因为他们只知然、而不知所以然......

不是我愿意被忽悠,而是听听就算了,新闻说什么就是什么呗,中国人该较真的事情太多了,忙不过来。

是应该反思:为什么针对一个事实清楚,恶行重大的杀人犯,判处他应得的死刑就这么难!!!!!!!

8条评论
点击加载更多

发表评论

更多精彩内容

热门话题

更多

经典聚焦

更多
发帖 向上 向下