[原创]论美丽 的地方-

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关于苏州,读到过许多文字,叶圣陶的《苏州园林》,余秋雨的《白发苏州》,还有一首流传盛广的诗和它演化而来的歌曲。2500年多年漫长的岁月,秦汉风云,魏晋风骨,隋唐气味,以及宋元明清的体温,苏州陪伴过,又平静着,难怪余秋雨会认为苏州过2500周年生日都是悄悄的。苏州站在历史长河边,静静地,没有改变,似乎也很难被改变。

能去苏州纯属偶然,上海出差有一日闲暇,想到二者离得近,一天可以来回,便欣然前往了。

苏州,一座拥有精致园林、绵绵运河的江南小城,与大多灵性悠闲之城一样,从不缺乏宽袍大袖的悠然、水袖轻舞的柔媚、茶盅香茗的温润,更不会少了水光山色的开阔与浅山园林的闲适。想象中的苏州,一闲下来就能邂逅江南梅雨,一坐下来就能感受到氤氲水气,一呼吸就能嗅觉到生活甜香……汽车刚进城里,一条宽敞的河流静卧着,带着人工开凿的痕迹。这是我们在史书上看到的大运河,纵横京杭、绵延千里,流淌了上千年。乘船游苏州,是个不二之选,凉风拂面,历史的、现实的都会随时交替闪现,心头涌出一种说不清道不明的怀念与追思。运河两旁尽是古式小建筑,造型独特,门庭上悬挂着各种招牌,渲染了沧桑。小桥流水的意境,优雅别致的风貌,轻轻地将人俘获了。

记得有人描述过苏州园林,十分诗意:看苏州园林,只一眼就让人倾心,让人销魂;再一眼,既觉亲切又觉遥远,仿佛一位绝代风华的女子从前世走来,今生化作一处庭园,对着今人欲说还休。来苏州,园林是不可不看的精华景致了,这些园林,折射着昔日光华,沉淀着岁月沧桑,积累着千年悲喜。导游带我们直接进了狮子林。狮子林的建造,源于一个叫天如禅师的和尚。他和他的弟子从杭州的天目山来到苏州落脚,根据天目山的狮子岩,在这里建起了狮子林,自然园子与佛就结下了不解之缘。一脚踏入大门,一群石狮子精巧而神韵地立于眼前。园子有一潭池水,鱼儿漫游。狮子林被称为假山王国,进假山的路有九条,蜿蜿蜒蜒,上上下下,有时楼台隐现,有时峰回路转。路边有石笋,石缝里长着古木,石笋上爬满藤蔓。山中有峰有谷,时而穿洞,时而过桥,左绕右复,如入迷宫。走上一遭,便能体会其乐趣,若两人同时进山分左右走,只闻其声不见其人,明明相向而来,却又相背而去,眼看“山穷水尽疑无路”,一转身“柳暗花明又一村”。清代文人有云“同游偶分散,音闻人不逢”,说得十分恰当。水中架桥,桥上建亭,曲折回环,而各处风景互相掩映,并不能举目就能穷尽。游间小憩,山光悦鸟性,潭影空人心,当你懂她的时候,你会发现每一处的别致与韵味。相传,清乾隆优游来到这里,竟转了几个时辰而未能找到出路,兴致极高地写下“真有趣”三字。皇帝的御笔岂能如此下里巴人,贴身的臣子抽去了“有”字,单留下“真趣”二字让其阳春白雪,自成佳话,流传至今。

狮子林中的一丘一壑,一草一木,结晶着古人的情怀,处处能体会到深意。山不在高,水不在深的禅意,在狮子林里无不有所体现。边走边欣赏千姿百态的湖石,独具匠心,外形多似狮子,嬉戏的调皮尽显,怒吼的威严十足,酣睡的惹人怜爱,或立,或卧,或大,或小,或肥,或瘦,无一雷同。威武也好,憨态也罢,谁会在乎呢,也许园林的主人所追求的,只是当时背景下的一种精神寄托。

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”钟声诗韵传千古,张继的一首《枫桥夜泊》引得无数游人来寒山寺探胜寻幽。庙宇建筑古老而雄伟,金身肃穆而庄严。寒山寺因钟声而出名,自然少不了让游人过过撞钟的瘾。钟楼不大,撞一下要交五块钱,排队的游人还多,我认为这种吸引力,不外乎他们对张继那首诗产生的无边际的想象罢了,我没去凑这份热闹。一首诗,并未成就张继本人,却成就了一个寒山寺,一个枫桥。“月落乌啼总是千年的风霜,涛声依旧不见当初的夜晚……”,这是寒山寺最为现代化的演绎了。苏州在建的火车站,极尽奢华和气派,游玩期间偶然听到苏州官员不少靠着城市建设贪污颇丰而落马为阶下囚。在苏州,赏园林,闻钟声都能让人宁静。我们是不是该停止欲望的膨胀来思考:是否应该对前人传承下来的精神财富倍加珍惜?我们又能在今天留下些什么给后人?我们的后人在未来又将如何遥想我们呢?有人说历史要么存在于残垣断井之间,要么存在于文字之里。我情愿相信这些耳闻不会构成苏州历史的一部分。

多想夜晚在苏州的大街小巷逛一逛,脚踏石板路,在吴侬软语的时光中倾听历史尘埃落地的声音,感受江南小城夜色的魅力,胭脂褪尽,繁花坠落,把吴钩看了,将阑干拍遍,然而时间不允许只好作罢。天将黑下来时,匆匆往回赶,拉车的车夫看出我们心情的急切,漫天要价,那架势没半点讨价还价的余地,人生地不熟也只能忍受,苏州留下的印象自然打了一个折扣。



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