[原创]我们需要的哲学可以这样概说

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一、它是超越以往全部历史与文化的人类哲学


人类哲学不是在个体认知层面揭示的哲学,不是从某类学科中概括升华的哲学,也不是从某个国家、某种文化中经验的哲学。人类哲学注重人类整体的科学发展,和不同历史文化在全球经济生活中的价值建构。因此,它是把现实和未来衔接一起的哲学;目下人类面对的全球一体化,它所需要的正是这种哲学。



进一步说,人类哲学的萌发,不是依托单纯的理性个体,不是凭借人们对以往学科的综合、渗透与升华,也不是依据某些国家的先进文明与文化。它当来自维系人类共同命运的同一本源和本体。



在这特殊的本源和本体中,包含了人类个体从中理性的全部社会状态,给定了所有学科发展渗透、相互融合的历史轨迹,媾和着所有民族国家的历史文化与文明进程。因此,当这所有方面的社会合力通过某种共同途径整合一起,人类哲学方才从中历史构型。进而言之,只要找到把这所有方面整合一起的共同途径,发现从中运思的文化主体,人类哲学便从这持续发展的历史本源和文化本体中——引申出它的文化原型。



今天的世界,只有一种发展方式能够把人类聚合一起,那便是:所有民族国家参与其中的市场化-文化运作,运筹其间的全球经济生活。也就是说,倘若我们把人类视为一个发展本体,所有民族国家及其历史文化,就成为这个本体的文化本源;所有民族国家参与其中的全球经济生活,就成为独立策动人类未来走向的文化本体。文化本源的历史多样性,文化本体在全球经济生活中的社会主体性,是人类哲学最基本的文化构型。



进而言之,在全球经济生活中,拥有自己发展地域和历史文化的民族国家,成为天然的市场载体和文化主体,他们/它们参与全球经济生活的市场-文化运作(简称实践文化)及其社会生命反馈,直接就是运思人类哲学的文化原型与分析素材。人类哲学就是在这个过程中,通过所有民族国家参与全球经济生活的实践文化——生命浸润与文化渗出的。



毋庸置疑,人类哲学需要新的主体。但,它不再是抽象运思的某个理性主体,而是通过所有民族国家、所有文化类群参与全球经济生活的生命反思、实践文化、社会变迁、人类发展——最终以各种生命具象方式来呈现。全部的价值理念都将融合这些进程里,全部生命都将媾和在这个历史进程中。




二、人类哲学需要一个彼此默认的存在基础和发展性构架



市场化、信息化、全球化(简称‘三化’),说得是人类社会中已然成型的基本态势,一种把人类的生产生活、运行方式、文化禀赋整合一起的全球性存在。在这一发展态势中,以往的学科分化、社会分工、文明进程,开始以市场化、信息化、全球化的方式组成一体化的世界社会;以往的民族国家、地域资源、文化人口,正在从各自的发展历史中聚合一起,成为相互依存、彼此独立的文化类群。



在这里,有处在不同发展阶段的民族国家;有按照不同生活方式、文化精神参与全球经济生活的文化类群。依托参与全球经济生活的文化类群,传统的民族国家蜕变为承载全球经济生活的市场载体;依托处在不同发展阶段的民族国家,从前的类群整体蜕变成驾驭全球市场的多元文化主体。确切地说,‘三化’视野下的世界社会,传统的民族国家——拥有了作为市场载体和文化主体的双重社会身份;传统的类群文化整体——拥有了稳固自身市场结构地位和参与全球经济生活的双重政治角色。它标志着:人类身份的社会重组、政治角色的历史转型!



站在当下哲学的历史高度,对于人类社会的现实发展、未来走向而言,人类身份的社会重组、政治角色的历史转型,直接在‘存在本源’和‘认知本体’的理性分界上构成一次具有划时代意义的哲学分界。



根据这个哲学分界,传统意义上的民族国家——在其作为市场载体和文化主体的双重社会身份中,成为推进全球一体化进程的发展本源;传统意义上的类群整体——在稳固自身市场结构地位、参与全球经济生活的实践文化中,成为改变自身社会历史命运的生命本体。人类的全部实践离不开这个发展本源,人类的全部理性离不开这个生命本体。



进而言之,所有民族国家在全球一体化的发展视域内,将成为推进这一历史进程的发展本源;不同文化类群在参与全球经济生活的实践文化中,将成为改变自身社会历史命运的生命本体。这是世界社会赖以存在的物质基础,也是人类哲学得以文化构型的精神支柱。

本文内容于 2011/6/15 18:48:16 被虎贲近卫军编辑

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