夜话“口碑”

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导读: 天气渐温。晚饭后,与几个朋友在自家的屋顶花园品着其中一个朋友带来的“散装茅台”和一些卤味、花生闲聊。 把盅换盏,话题也随之不断变化。一个朋友拿出手机念出一段“短信”:“住房改革口袋掏空;教育改革父母逼疯;医疗改革提前送终;企业改制下岗停工;政府改革机构臃肿;婚姻改革同居成风”。有人说这是顺口溜;有人说这是“黑色幽默”;也有人说这是胡闹搞笑。我说这也是一种社情民意之“口碑”。 - “碑”者,所谓刻石而记之者也;沧海桑田,或有泯灭也。“口碑”者,

天气渐温。晚饭后,与几个朋友在自家的屋顶花园品着其中一个朋友带来的“散装茅台”和一些卤味、花生闲聊。


把盅换盏,话题也随之不断变化。一个朋友拿出手机念出一段“短信”:“住房改革口袋掏空;教育改革父母逼疯;医疗改革提前送终;企业改制下岗停工;政府改革机构臃肿;婚姻改革同居成风”。有人说这是顺口溜;有人说这是“黑色幽默”;也有人说这是胡闹搞笑。我说这也是一种社情民意之“口碑”。

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“碑”者,所谓刻石而记之者也;沧海桑田,或有泯灭也。“口碑”者,口口相传,永世不绝;或有加工润色,生命不息,更臻于完美。“碑”者,多为记事;“口碑”者,多为赞颂。《五灯会元-宝峰文禅师法嗣-永州太平安禅师》有云:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”这是说石碑不如口碑,谁好谁孬,老百姓的心跟明镜似的。清人赵翼 《喜晤嵇兰谷话旧》诗曰:“往事俄成泥爪幻,均徭犹颂口碑长”。 董必武《武昌东湖九女墩》诗:“羣众最怜英烈女,口碑传出足千秋。” 现在,我们也主张“金杯银杯不如群众的口碑”;告诫官员不要脱离群众;时时处处都要把为人民服务放在第一位。听者多多,行者寥寥。


“口碑”,我抽象出有这样五个特点:1,由无名氏创造;2,有广大群众认可的坚实基础;3,由群众自愿自发传播;4,强大的社会舆论威力与导向;5,在网络时代有可能成为政策法律的重要渊源。6,“口碑”可以说好人好事;也可以说坏人坏事。


郭沫若的《洪波曲》中有“前方吃紧,后方紧吃”一说;后来成为“外国有个加拿大,中国有个大家拿”的蓝本。最近国家治理“三公消费”也是得力于网络时代的“口碑”不好。大到降压房价、医疗改革、教育改革等民生问题,小到车辆治堵政策也都是在强烈的各种“口碑”下催生的。每年的各种“全国十佳人物”评选在网络公布,也是走的“口碑”路线。文天祥、岳飞、包公、秦桧、高俅等人,史书记载不怎么样;而“口碑”之褒贬深入人心,铸成铁案!


李德裕在唐代文宗和武宗时先后而度出任宰相。内制宦官,外抑藩镇,为国家安定作出很大贡献。因朋党之争遭奸小人谗被贬海南岛后贫困而死。他在给表弟姚邰的信中这样写道:“开地穷人,物情所弃。虽为骨肉,亦无音书。平生旧知,无复书问”。“资储荡尽,家事一空,八口嗷嗷,往往绝食。块独穷悴,终日苦饥。惟恨垂没之年,须作馁而之鬼”。 而老百姓的“口碑”是这样说的:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州”!(崖州,今海口)人生有此,也不枉矣。


我认为,顺境之“口碑”不如逆境之“口碑”更有价值,更令人肃然起敬,更能够传之久远,古今中外,概莫能外。还是说这个李德裕。他被贬崖州后,贫困交际,从前面所引他给自己表弟的信中不难看出他的处境正如孟浩然诗曰:“不才明主弃,多病故人疏”。但是,置身这样的逆境,李德裕在想什么?做什么呢?有其诗为证:“独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程,青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城”。他的这种心境,就是范仲淹说的“处江湖之远,则忧其君”;此“君”者,国家也,国事也,黎民也!身处逆境,忧国忧民痴心不改,足为我们自称炎黄子孙的后觉着学习。


“口碑”不是行政命令强加的;生于民、传于民、存于民,故而有强大而旺盛的生命力和传播力。“口碑”也会因为时间而有所渐行渐远;但是,一旦出现昨日重现的历史雷同,即如春风化雨,老树新芽,具有神奇的复活能力。


如果我们的官员们真正能够把“金杯银杯不如百姓的口碑”置诸座右,亲力亲为,一生躬行,则和谐可望矣


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