[原创]药家鑫死得其所

药家鑫案终于尘埃落定,最终以死刑结束了药家鑫卑鄙的人生。


很早我就想评论,但我一直又不想评论,我已经很久不想对社会上的任何事情进行说道了,因为于己无益,于社会也没有什么作用。


这次药家鑫被执行死刑,于我来说,还是大快人心的,因为自我获知此案时,我就在等待这一刻,这不是残忍,我对药家鑫的亲人,没有任何愧疚,只有同情,我还是尊重药家鑫之父的,为了自己的儿子,尽力了。


在药家鑫案刚刚在互联网传播时,便突如洪流般地引发一场场讨论、辩论。我们可以看到,大众对于道德的讨论,远远超过对法律的讨论。此案中,仅从道德层面来说,药家鑫必死无疑,而根本不必去讨论法律,也就是说,就药家鑫案,对于法律层面上的探讨是多余的,这场探讨中,法律几乎可以忽略不计。


当一位某顶尖大学从事法律教学的女教授,在电视台演播室里用所谓“弹钢琴的习惯性动作”来论道药家鑫对受害人连捅七刀的情形时,引起了几乎所有关心此案网民的愤怒与恶骂。这个女教授无论是想给药家鑫说点辩护言语,还是想展示自己渊博的法律知识,都是可笑的,如果“弹钢琴的习惯性动作”可以用来杀人,那么这世上几乎所有的习惯性动作都可以用来杀人,如果用习惯性动作来解释药家鑫非故意杀人,那么仅仅靠习惯性动作还是不成的,因为当时的药家鑫手里有把刀,这才是那个女教授口里所谓的“弹钢琴的习惯性动作”能够杀人的最关键要素,可惜她回避了或者说脑子里根本就没有真正的见地,在瞎忽悠,她只提了习惯性而避开不谈那把杀人的刀为什么在药家鑫手里,估计这位女教授应该想不到这把刀所隐含的含义,它是用来“见鬼杀鬼,遇佛杀佛”的,也就是谁惹了老子,老子就杀谁。所以说,这把刀背后的含义,就是药家鑫心里的那把刀,也就是说其主观上即存在杀人的动机,只是这种动机具有潜伏性和偶然性,不巧张妙触动了药家鑫心里的那把刀,于是药家鑫心里的那把刀就用手里的那把刀实现了其心理阴暗面潜伏着的杀人动机,对于张妙来说,这是偶然的,对于药家鑫来说,这是必然的,可惜这位女教授太不称职,于情于法都讲不清楚。


我一直在说,互联网上很多热点问题讨论不是在讨论事情本身,而是在讨论道德,很多次都是道德在退让,这一次道德终于胜利,战胜了所谓人民民主的法律,正是在大众对道德的强烈拥护和对正义的激情苛求下,法律才最终给了道德一个满意的答案,至于药家鑫死刑的宣判词我就不必说了,与其说在兑现法律某条,不如所是在说药家鑫犯了道德绝不可饶恕的错误。


之前我一直在想,如果药家鑫不死,中国的法律就死了,道德也会逐渐死去。现在药家鑫死了,真是死得其所,维护了道德的尊严,法律也扯住了自己的遮羞布。

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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