[原创]驳“青衫老祖”之“药家鑫之死:中国应废黜死刑”

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驳“青衫老祖”之“药家鑫之死:中国应废黜死刑”

继高院发出死刑使用标准及药家鑫案后,本人仔细阅读了当下的社会民意及死刑的历史,对死刑有了进一步的认识,本人认为,死刑非但不能废止,更应当维护,本人简述原因如下:

一、死刑,产生于原始社会末期,在漫长的历史长河中一直位列诸刑之首,是中华法系中最严峻的刑罚,在奴隶社会、封建社会以及半殖民半封建时期一直是统治者维护统治的工具之一。这个工具包括两个方面的意义,

1、民意表达,人民对存在人民内部一些罪大恶极之徒的愤怒声张,如西门庆之类,这时候需要死刑来维持社会的公正,就是善有善报恶有恶报的意思。结合我国现有状况,强奸、抢劫、杀人案件连续不绝,一小部分人不尊重别人的生命,那他就不配拥有自己的生命,诚然,生命可贵,但这个可贵是双向的,就和“力”的原理是一样的。所以中国需要死刑。

2、统治工具,在中华五千多年的历史中,统治阶级为了维护自己的统治而立法各色死刑,如谋反等,但是这个是为了完善法律而制定的,是有法可依的表现。简单来说,如果企图颠覆某一政权而谋反,总不能按打架斗殴的性质定罪吧。结合我们社会主义中国,统治者是无产阶级,国家的性质就是无产阶级专政,专政意味着必须是无产阶级来统治国家,而不能是无政府主义,所以同其他统治者一样,要维护我们无产阶级的政权,尤其是当前国际环境下,我们更应该爱护和保护我们的国家,所以不能废止死刑。

二、死刑的适用

作为一名中华人民共和国公民,要伴随着国家的发展而发展,伴随着国家的进步而进步,死刑毕竟是对一个人生命的终结,从人权的角度考虑,是残忍的,但是人权也是相对的,当人民的道德观念中不再有自私的想法时,我想那时死刑是可以废黜的,根据马克思的理论,应该是共产主义社会,,所以现阶段死刑不能废黜。

当然国家执法部门在考虑死刑时要慎重,该死刑时要坚决死刑,我们不能放过一个坏人,但更不能冤枉一个好人,所以需要提高执法水平

本文内容于 2011/6/10 16:59:21 被same123编辑

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热门评论

青衫老祖在3楼的发言已阅,你说的一点我很同意,就是关爱生灵。按照我的理解,死刑作为一种刑法,也是关爱生灵的表现,不是说死刑能剥夺了某个人的生命,同时也要看到,死刑也维护了另一些人的生命。

人性本善,这是我们中华民族的认识,我也不是激进的死刑维护者,当看到药庆卫在博客上那些简短而悲怆的留言后,我的心里也有些许难过,毕竟亲生儿子过去了,白发人要送黑发人,如果单纯的看,这绝对是个悲剧,(我这个单纯是指抛开案件,单指老来丧子而言);但是回想起死者及其丈夫和孩子,那么这种感觉在心里会稍微的放淡一些,因为药家鑫确确实实实在故意杀人,如果当初他没用刀子去捅人家,那么药家鑫不至于死刑。

可以说,在现阶段,死刑是必须存在的,因为死刑首先是个威慑手段,就像核武器一样,我们宁愿不使用他,但是触犯了道德的红线后,我们只能使用死刑。死刑和核武器作为威慑宵小的手段和力量,我们还是应该必须拥有的。

我说过一句话,不尊重别人生命的人,是不配拥有自己的生命的,我还想再补充一句,就是对于那些严重损害国家和人民利益的,也是不配拥有自己的生命的,人首先应该约束自己,这是人权的外延,不能把人权看的无比重要,我们在人权的框架下行使人权,但也要有尺度,如果人约束不了自己,那就需要法律,而法律里最具有威慑力量的死刑,则理所当然是必须存在的。

鼓励文明发言,谢绝谩骂!!

 以下是引用青衫老祖 在第3楼的发言:
欢迎这样的开诚布公的讨论。我认为真是健康的和有益的。

死刑存废不仅是人权问题,也是社会管理问题。需要慎重研究,决不是你我一篇博文就能够决定的。但是,我认为做些讨论是必要的。目前,死刑作为最高刑法,是对社会危害极其严重的刑事犯罪的最高惩戒,背后体现的无疑是社会正义。

但是,是不是没有丝毫的讨论的余地呢,恐怕也不是。惩戒犯罪包括严厉惩戒犯罪的方式,决不仅仅是死刑一种方式。我们应该允许有一些更广阔的思路。

中国的刑法历史一直是越来越“人性化”的历史。除了酷刑被逐渐废止外,还经常有大赦的情况。

......

看了你很多的帖子,这是第一次对你的观点发表异议。

死刑绝不可废,包括霉帝也没有完全废除死刑,死刑对犯罪分子的威慑力是无期徒刑和判个几百年徒刑所无法比拟的,目前中国对死刑的判决已经相当谨慎,具体的法条相信你也知道这里不再赘述,单就药家鑫案来说该人死有余辜,其犯罪心里极其卑劣,不杀何以告慰死者?只要是达到了自主行为能力人的年龄就必须对自己的行为负责,至于说到了共产主义的时候人人都可高尚到不再犯罪,就会自动废除死刑我亦不敢苟同,借用查先生的一句话吧:“有人的地方就会有恩怨,有恩怨就有江湖”!

欢迎这样的开诚布公的讨论。我认为真是健康的和有益的。

死刑存废不仅是人权问题,也是社会管理问题。需要慎重研究,决不是你我一篇博文就能够决定的。但是,我认为做些讨论是必要的。目前,死刑作为最高刑法,是对社会危害极其严重的刑事犯罪的最高惩戒,背后体现的无疑是社会正义。

但是,是不是没有丝毫的讨论的余地呢,恐怕也不是。惩戒犯罪包括严厉惩戒犯罪的方式,决不仅仅是死刑一种方式。我们应该允许有一些更广阔的思路。

中国的刑法历史一直是越来越“人性化”的历史。除了酷刑被逐渐废止外,还经常有大赦的情况。

刑法的目的不仅仅是为了铲除和惩戒坏人,更主要的是创造清明和谐的社会。

自我发出此贴后,反对的占了绝大多数。说明,目前废除死刑行不通。

或者就像楼主所说,只能等共产主义实现以后才可以。

但是,毕竟,我们在关爱生灵这一点上,是相通的。因为,楼主并没有把废除的路子堵死,说明废除终究是一种进步。

总之,欢迎这种正常的讨论。至于有些人开口就骂甚至用诅咒的办法表达反对意见,就不多评论了。

我希望大家能够平等的讨论一切可以讨论的问题。那样,我们将收获友谊和真理。

 以下是引用青衫老祖 在第3楼的发言:
欢迎这样的开诚布公的讨论。我认为真是健康的和有益的。

死刑存废不仅是人权问题,也是社会管理问题。需要慎重研究,决不是你我一篇博文就能够决定的。但是,我认为做些讨论是必要的。目前,死刑作为最高刑法,是对社会危害极其严重的刑事犯罪的最高惩戒,背后体现的无疑是社会正义。

但是,是不是没有丝毫的讨论的余地呢,恐怕也不是。惩戒犯罪包括严厉惩戒犯罪的方式,决不仅仅是死刑一种方式。我们应该允许有一些更广阔的思路。

中国的刑法历史一直是越来越“人性化”的历史。除了酷刑被逐渐废止外,还经常有大赦的情况。

......

你也说了中国古代经常有大赦,可哥们看过史书么?大赦都是赦一些什么罪行的?只是赦一些小偷小摸\邻里纠纷\欺行霸市等一些罪过比较轻的..还没有赦死刑的.....杀人偿命天经地义,死刑绝不可赦免,死刑都可赦免拿什么告慰死者?

赏罚不明如何能创造“清明和谐的社会”?恶人得不到应有的制裁,那么好人必然受到损害,恶人作恶得不到有效遏制只会助长作恶的勇气,降低作恶的成本,如此下去如何得到清明和谐的社会?扬善惩恶才是法律的本质,作恶的人应该得到应有的制裁,那种抱着“宽容,包容”的人不是真人道,是伪人道,是以对少数人都人道主义,而对大多数人的不人道主义!

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