于无声处听惊雷

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吴邦国3月10日上午向十一届全国人大四次会议作全国人大常委会工作报告时说“五不搞”,其中不搞指导思想多元化。作为执政党,有一个执政党的主流思维,这是正常的。但是不能代替整个社会多元的思维。


今天的中国社会,正处在一个思想和文化多元、多样、多变的时代。这无疑是一个历史性变化。从一种声音到百花齐放,从千人一面到丰富多元,反映出思想的极大解放,也体现着中国的前进方位。但有一些人容不下异见,相互对骂、攻讦,动辄给对方扣上吓人的帽子,对待批评建言,非但不虚心听取,反而搞起了“诽谤定罪”,甚至以权力意志压制不同声音。


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资本主义、社会主义其实都是从西方传入的,在中共内部,信奉资本主义、社会主义的都属于西化派。西化派内部分为左、中、右三部分。改革派实际上属于中派。左派和右派,一个是共产主义派,一个是资本主义派。他们都认为自己为爱国主义者。改革派是原来的左派吸收了右派的东西,是内左外右,左右结合。改革派是左派加右派,又吸收了一些儒家的东西。改革派被左派说成是复辟资本主义,又被右派指责为官僚资本主义、独裁体制。受到左派和右派两面的夹攻,幸亏手中有权、有钱、有枪,能够掌控全局。虽然儒学也有其合理的、可用的一面,但是如果只用儒学治国,必然误国误民。当局只有把三种思想、力量综合、融合起来才能渡过难关。


建国60多年来,了解中国社会特点的人们都知道,中国的舆论动向必然是政治形势的风向标,不论在改革开放前的30年还是在改革开放后的30年向来如此,而一段时间以来,中国舆论界的风向很有微妙之处。就在有观察家说中国舆论又进入万马齐喑状态之时,却恰似于无声处听惊雷,这惊雷不是来自别处,而是来自长期以来被民众感觉高高在上、相隔深远的《人民日报》。


从4月21日到5月26日,《人民日报》评论版连发五篇文章审视当下的社会心态问题,这些文章涉及公平正义、维稳与维权、理性与非理性、弱势群体等社会焦点问题;《人民日报》一改往期的文风,一扫官腔八股,令人刮目相看;评论内容,锋芒所向、直面时弊、诚恳、坦率、言之有物。


特别是4月28日,《人民日报》在醒目位置,刊登了一篇引起社会强烈关注的文章,题为《以包容心对待“异质思维”》。 异质思维就是不同的思维或者是不同的言论。它到底向社会、向世界发出了一个什么信号,值得关注。


该文犹如在平静的水面投入一枚石子,涟漪迅即产生。连日来,许多人在惊奇之余作出各种解读,试图从中发现或深或浅的寓意,还有人由此联想到温家宝近期的相关言论,比如,四月中旬他同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时,强调要创造条件让人民讲真话,为此他说过一段掷地有声的话:“一个国家、一个民族,总要有一批心忧天下、勇于担当的人,总要有一批从容淡定、冷静思考的人,总要有一批刚直不阿、敢于直言的人。”有人分析,“包容心”一文在温家宝谈话后发出,是不是释放出高层在政治动向上的某种信号?


我们可以看出,“异质思维”是多元化表达前提下的一种现象,而不是某种相反意见。我个人认为它是为了打造一个新的舆论空间,为的推进******而创造一个新的条件。但有人想起反右运动,曾经的阳谋,会不会有重演的可能呢?也有人说,如果放开了异质思维,打开潘多拉的盒子,无限上纲,磨刀霍霍,扬眉出剑,杀气腾腾——声称国内外的异质思维力量,靶标直指毛泽东给我们留下的国家基本的政治制度。


一石激起千层浪,《人民日报》系列文章成为社会议论纷纷的热点话题。舆论界感觉春风拂面、焕然一新。


大智兴邦,不过集众思。其实,不同声音乃至反对的意见,还是提高执政能力的重要资源。多元乃繁荣之奥秘。一个社会越是向前发展,就越需要多样的个性表达,越需要整合各种意见形成统一意志的能力。



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