[原创]端午寄语[蓝剑军团]

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导读: [img]http://img10.itiexue.net/1310/13103194.jpg[/img] 端午寄语 又是端午,好一个端阳佳节。中国的节气都有典故,否则没有念想;中国的佳节更是不失传奇,这里面蕴含着许多民俗的深刻含义。端午也不例外,尤甚。 端午节,又名端阳节。其实名目远不止于此;午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节••••••对于此我们只能感叹中华历史的源远流长,地域广博,连一个名讳都可以如


端午寄语[蓝剑军团]

端午寄语


又是端午,好一个端阳佳节。中国的节气都有典故,否则没有念想;中国的佳节更是不失传奇,这里面蕴含着许多民俗的深刻含义。端午也不例外,尤甚。

端午节,又名端阳节。其实名目远不止于此;午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节••••••对于此我们只能感叹中华历史的源远流长,地域广博,连一个名讳都可以如此繁华而不失雅致。有说此节实为驱除瘟疫的祭祀特定日期;在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫是为佐证,后潜移默化中变作一种百姓共庆的节日。

又说是为了纪念诗人屈原投江的日子,故有吃粽子赛龙舟的风俗,又曰:诗人节。有唐朝文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

还有说为女儿节;这到令人耳目一新。明沈榜《宛署杂记》:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。

于是自以为知道端午的我变得仿佛天外来客,一时语塞。原来端午并不寻常。陆续发现端午并非仅仅纪念屈原一人,如孝女曹娥(此说出自东汉《曹娥碑》);如春秋时吴国忠臣伍子胥。甚至连女诗人秋瑾也沾了边。

纷纷扰扰一些旧时典故不甚奇多,不过宗旨就是为了立一个有纪念意义的节日,大家共享并传承至今;这不端午节该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。说一千道一万,无论是端午,抑或是其他节日,民俗文化中的概念了蕴含了一个“和”字。和和美美,和气生财,到今天的和谐共赢,和谐发展••••••这种感触在那时感触尤其深刻!这里不妨说个端午节的小故事。

我对儿时过端午节的印象尤其深刻,那应该是80年代初。依稀记得大家还是用户口本买粮的年代。那时候,我对那时的服饰记忆尤其记忆深刻。一水的军绿色,要不就是咔叽布蓝,白色的确良衬衣。偶尔看到一点红也是别人结婚新娘的嫁衣。

端午寄语[蓝剑军团]


那时日子清苦,一个星期仅有一顿肉吃,而且肥的多瘦的少。每逢端午,孩子高兴,父母愁!因为要包粽子,食材不是特别好找。首先粽子叶就不好找,要到乡下老乡家去买,那时候要在国营店里买到这个的确不太容易。最难的还是糯米,这玩意粮店是定量供应的,如果收成不好,说没有就没有了。所以以前的家庭都会存粮食和副食品的习惯。比如挂面,绿豆,菜油,花生,还有就是这糯米。记得每当端午许多家庭都会将陈年的糯米用蔑盘铺平拿到院子里晒。有时长了米虫也舍不得丢。还有就是,父母会事先声明这个礼拜的肉食取消,因为粽子里要放肉,这是我们的最爱!

依稀记得那一年的端午,我家的粽子里没有肉。这令我和弟弟大为失望,将咬了一口的粽子一甩造起反来。母亲第一次没有因为我们的以下犯上而大怒,反而和颜悦色的和我们解释:街道对面的李阿姨也就是妈妈的同事失了火,妈妈和其他叔叔阿姨把这个月工资都捐了款。这个月艰苦一点,我们一家这个月就靠你爸的工资过日子,好吗?

那有肉吃吗?弟弟泪眼涟涟弱弱地问。母亲摇摇头,一脸无奈,心疼的帮弟弟擦着眼泪。这时候下班的父亲进门就拉着母亲说:听说了吗?李医生家失火了?咳,够不幸的!我把这个月工资捐了!

母亲还没有说话,弟弟就哇的哭出声来。父亲一脸茫然。这个月估计连吃饭都成问题了。母亲看看父亲,看看我们,没有说话,只是习惯的在父亲的肩上拍了拍。父亲得知母亲也做了同样的事,叹了口气:只是苦了孩子!

要知道,在那个年代家有点余粮,但很少有余钱的。我稍大一些,知道已经无力回天,只好勒紧裤腰带,捡起那没有肉的碱水粽子大口吃起来。

其实故事令人回味的地方并不是这里。当晚隔壁的老耿头突然造访,他是单位的会计,负责登记捐款人员名单。那时候的人睡得早,晚上无事不登门。老耿进门就狠批我的父母:我一看名单就发现你两口子都在,不过日子了?孩子不用吃喝了?

老耿头解放战争的老兵;我的父亲是61年的空军,74年转业干部,两人交情深。经常一块钓鱼下棋喝小酒。看来父母也有怕的人,都低头不语。老耿头愠怒的丢下几句话扭头就走•••不一会他和一家人都来了,老耿头放下半袋米,半壶油,耿婶子提来一篮子放了肉的粽子,还冒着热气。耿家姐姐们依靠在门口看着,估计她们还没有吃着••••••

正当我们欣喜若狂的时候。母亲给我们一人一个温柔道:剩下的这些妈妈有用,以后给你们补上!说罢提起篮子步入夜色之中。我知道母亲是给李医生家送去了。

我和弟弟望着茫茫夜色发呆,父亲摸着我们的头,轻声道:走,爸讲故事!打仗的。弟弟问:啥打仗的?不是老调调吧?父亲笑着说:新的,绝对不诳人。话说上甘岭志愿军叔叔已经很久没吃到肉粽子的故事•••••••

其实这里面有很多感慨!端午佳节,我们传承了很多年代,可是里面有许多东西随着岁月流失了。左领右舍的邻里关系早就形同陌路,同事朋友之间的真诚友谊也渐渐被现实和市侩所替代!记得那时候同学之间也多是纯真无邪的友情,无论在谁家都像在自己家,彼此父母也会视如己出。虽然日子清苦紧吧,可是心里敞亮轻松。今天,我们多数就是一个为自己活着的孤独人。佳节,估计也仅仅剩下“节”,而丝毫看不出“佳”的感觉了!而那种“和”的感觉更是陌生了!这与老舍先生的诗句所言差距甚远。

端午寄语[蓝剑军团]


七律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。


端午寄语[蓝剑军团]


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端午节让人又回想到儿时的记忆

 以下是引用ch3583694 在第27楼的发言:
捶鼓划舟笑屈原


烦尘怨世坠江眠


今闻舟声难品棕


枉留龙宫度寒年


------顶好友<<端午寄语>>佳作

“捶鼓划舟笑屈原 ,烦尘怨世坠江眠 .”

曾经有个打渔人发现了屈原有厌世之心,开导过他:不要凝滞于物,要能与世推移。但是屈原太不会调整心态了:安能以身之察察,受物之汶汶;安能以皓皓之白,被世俗尘埃。打鱼人见他决心:赴江流葬于鱼腹。居然也莞尔一笑,也不劝了,作歌而去:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

“今闻舟声难品棕 ,枉留龙宫度寒年。”

古人有古人的生死观,今人有今人的价值观。过去两三千年了,龙舟该闹就闹,粽子有品则品,难道我们还不如那个打鱼老人。


时令上节气的鼓噪,生活里歌肆的放纵。

捶鼓划舟笑屈原


烦尘怨世坠江眠


今闻舟声难品棕


枉留龙宫度寒年


------顶好友<<端午寄语>>佳作

 以下是引用陈塘关总兵 在第23楼的发言:

中国的民间节日一般都有两重含义。一是历史文化内涵,二是人和自然的关系。这些都反映了中国人的人文精神。


屈原于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。


“清明插柳,端午插艾”,江南人对艾草很有感情,艾草统称为陈艾。

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢。


端午节有一项最为热闹的民俗活动,就是赛龙舟。民俗专家介绍说,赛龙舟又称龙舟竞渡,我国已有150......

祝愿大家节日快乐!

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