个人之美衬出政府之无能

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导读:读完这两则消息,不禁深深为张正祥、李灵二人的精神震撼。美好人格于人世间起到的烛照作用的确让人炫目,尽管这些人也许是农民,也许是学生;也许是有儿有女的中年人,也许是稚气未退的八零后。 但随后而来的便有些费解了:如果一个社会中,个人魅力大放异彩,政府颜面又将何存? 身为一个农民,“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”,应该是他的追求,在我们这样一个讲究传统的国度,在我们这样一个讲究必须明白自己是什么身份——或叫“明白自己是哪根葱”的时代,你就不该不务正业,农民嘛,老老实实呆在家里,即使因为耕地被莫名其妙

读完这两则消息,不禁深深为张正祥、李灵二人的精神震撼。美好人格于人世间起到的烛照作用的确让人炫目,尽管这些人也许是农民,也许是学生;也许是有儿有女的中年人,也许是稚气未退的八零后。


但随后而来的便有些费解了:如果一个社会中,个人魅力大放异彩,政府颜面又将何存?


身为一个农民,“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”,应该是他的追求,在我们这样一个讲究传统的国度,在我们这样一个讲究必须明白自己是什么身份——或叫“明白自己是哪根葱”的时代,你就不该不务正业,农民嘛,老老实实呆在家里,即使因为耕地被莫名其妙地征用,也不该上窜下跳,搞上访闹得乡县领导不安,要知道,因征地补贴给你的钱款虽肯定不够你每天有肉吃,但起码糊糊面还是够的。


可偏偏就是这样的一个农民,管起了国家政府管理范围内的事,又是检查污染情况,又是强行阻止。关键是,你有这个权力吗?你把堂堂的环保局放在哪里?你把威严的执法部门放在哪里?别人不管,就你管,你算老几?那些以此牟利的私营企业主恨的你牙根痒痒,不打你打谁!


你太把自己当回事了,你不知道中国古代就有“越权谏上”的罪名吗?司马迁就是因为说了不该他说的话而被取消了做男人的资格,社会在发展,时代在进步,保不准那天你会被取消做人的资格呢。


但是又偏偏,就这么个一根筋的农民受到表彰了,感动中国了,你何德何能啊,你都被表彰了,中国都因你而感动了,政府各部门的脸往哪儿搁?难不成你搞环保前,这些官老爷都是聋子瞎子?


其实,真还别以为有些部门能明镜高悬,洞若烛火!


张正祥衬出的是环保局的闭目塞听,李灵衬出的是教育局的无所作为,蒙受九年冤狱的佘祥林衬出的是人民法院的昏聩蛮横,躲猫猫而死的李荞明衬出的是公安系统的草菅人命,而更可悲的是,今年西南地区因干旱下跪的黄正光老人恐怕到现在都不清楚该向那方神灵求告。


这桩桩件件的遗憾中总能折射出某些权力部门的无能,甚至无耻。


而通过提倡社会个体的献身精神,又会产生什么样的后果,又有什么样不便告知的隐情?


中国社会从来都不缺少单打独斗的英雄,只不过结局往往是悲剧,方玄昌不是之前被打了吗?方舟子也不是刚刚被打了吗?是的,一个人的力量终究敌不过一个集团、集体的力量。我们的国民绝不是美国大片里的孤胆英雄。好在,在我们这个时代,悲剧英雄或是收获了国家的荣誉,或是得到了人民的赞誉。


但是,我担心,在一次次的大力弘扬中难免会刺激产生出越来越多的英雄,从而,也会制造出越来越多的个人或家庭的悲剧。


我记得这样一件事,一个初到西班牙的人见到警察在抓捕嫌犯,热心地想上前帮忙,结果被警察恶狠狠的撵开了,是的,在面对危害到国家、公众利益的凶徒时,警察必须留下,群众必须走开。


铲除邪恶势力是政府强权部门的职责,不该也不能让普通民众承担,我们这么一个一向重视“各司其责”的国家怎么就忘了这个最基本的道理!


而这种大张旗鼓的宣传、弘扬无疑是把社会个体推上他不能承受之重的风口浪尖,让个人去解决苦难,让个人去决战于黑暗势力的荒原,结果可想而知,当一个国家凭着一个个悲情英雄支撑着、意淫着,这个国家的思想意志是让人害怕的。这是在以英雄的光芒掩饰政府的软弱,掩盖官商勾结的阴谋,掩藏干群日益加深的矛盾,总之,是在愚弄、摧残百姓的智商。


我们的政府到底想把自己的百姓引向何方,置于何地?


是的,我们老百姓,世世代代争来争去也还是小老百姓,我们没有选举权,算不上选民;我们的切身利益尚朝不保夕,更何谈公共利益,我们算不上公民。好在我们不做坏事,不敢跟政府发生冲突,算不上刁民,我们只是某些官老爷眼中的贱民,或者是其他官员眼中的良民。我们这样的贱民实在不敢有所奢求,我们不图表扬,不稀罕推广,更无兴趣宣讲,我们只愿张正祥们不挨打不妻离子散,滇池也是清澈可饮用的;李灵们不贴钱不身兼数职,可怜的农村留守儿童也是有书可念的……



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