围观:古代好色男最热衷于什么

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导读: 几千年前,中国男人就知道欣赏与追求美女,想方设法哄她们高兴,直到把她们“逑”上床为止。到了春秋战国时期,有好几位文化名人为男人的这点德行擂鼓助威,并从理论的高度深入研究,得出“食色性也”的千古宏论。至此,男人好色变得冠冕堂皇起来,不再遮遮掩掩,而是“英雄本色”的代名词。于是乎,出现了诸多“爱江山更爱美人”的君主,“爱美人不爱王位”的王子和“冲冠一怒为红颜”的豪杰之士。 男人好色,到底是对还是错,暂且搁置一边不论,反正“女为悦己者容”这句话,也只是说说罢了,“悦己者”不见得就是指男人,女人之间同
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几千年前,中国男人就知道欣赏与追求美女,想方设法哄她们高兴,直到把她们“逑”上床为止。到了春秋战国时期,有好几位文化名人为男人的这点德行擂鼓助威,并从理论的高度深入研究,得出“食色性也”的千古宏论。至此,男人好色变得冠冕堂皇起来,不再遮遮掩掩,而是“英雄本色”的代名词。于是乎,出现了诸多“爱江山更爱美人”的君主,“爱美人不爱王位”的王子和“冲冠一怒为红颜”的豪杰之士。


男人好色,到底是对还是错,暂且搁置一边不论,反正“女为悦己者容”这句话,也只是说说罢了,“悦己者”不见得就是指男人,女人之间同样存在着欣赏。单说古代好色男人是如何哄女人的,就此延伸开来,倒也妙趣横生。通过以下他们最爱做的八件事,你会发现,古代男人并非都是不解风情的榆木疙瘩呆头鹅,他们会一边吟诵着“可怜飞燕倚新装”,一边贼眼溜溜地动着心思,盘算如何实现“名花倾国两相欢”的销魂目的。


一,极力赞美女人,让她慢慢融化。


和如今的女人一样,古代女人也喜欢被人赞美,耳朵根子普遍的软如棉絮。唐代大美女杨玉环,够美了吧,白居易说她是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”, “万千宠爱在一身”,这还不够,她还跟唐明皇死磨硬泡,要求将李白请来为她写赞美诗。对李白来说,赞美女人正是他的拿手好戏,不加思考,也能把女人忽悠得如痴如醉,“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”你看,把杨玉环夸成仙女了,她能不高兴?


别说年轻女人了,就是老太太,也喜欢被男人夸。北宋时有个曹太后,是苏东坡的粉丝,据说两人关系比较暧昧。苏东坡写的《洞仙歌》,就是借助花蕊夫人来赞美曹太后:“冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人;人未寝,倚枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星度河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指西风几时来,又不道,流年暗中偷换。”最后一句很直白:虽然太后岁数已老,我也不会忘记你的美貌和温柔。


二,爱扮酷,同时不忘善解人意。


在古代女人的眼睛里,最酷的男人,莫过于喝醉了酒,在夕阳的伴随下,慢慢地远去,走的是那么的义无反顾,头也不会,连最后的笑容也不愿施舍,留下的只是那斜阳余辉映衬远远离去的熟悉背影。


因此,古代男人扮酷,一般离不开酒和以夕阳为代表的苍凉的环境渲染,王翰的《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”简直酷毕了。当然,喝酒扮酷的同时,还要显得温情脉脉,比如柳永就是个中高手:“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(《蝶恋花》)女人看到男人这个样子,差不多心就碎了。


三,装诚实,博取可怜。


常说女人是感性的动物,其实一点也不新鲜,古代男人在这上面早就有所把握了。一般来说,人们的道德标准总是充满了灵活性,只要无关气节和基本道义,就无伤大雅,古代男人在女人面前会时常“灵活”一回。比如,贾宝玉写诗的时候,喜欢故意出错,好让林黛玉从中挑出毛病来。南宋时有个穷秀才追求富家千金,杀了人家三只看门狗,然后上门“负荆请罪”,最终获得谅解,抱得美人归。可见,让女人感觉到你是个诚实的人,她的心中会狂喜不已。


四,不信誓旦旦,做好眼前事。


历史上流传的“海枯石烂永不变心”等等承诺,其实都是文学的加工罢了。慢说现在的女人不怎么相信男人的誓言,就是古代女人也大多在内心深处表示怀疑,否则《唐律》就不会出现“若夫妻不相安谐而和离者,不坐”之规定了。


除了那些比较酸腐的文人之外,大多数古代男人在追求美女的时候,甜言蜜语是有的(绝非诺言之类),主要是为了消除她摇摆不定的疑虑情绪,因为女人生来就被教导成那样子的。一旦娶了回家,该纳妾还是照样纳,该逛窑子还是照样逛。


五,对女人裙裾表示关注。


读古典文学名著,不得不佩服一干作者观察生活的细致。他们经常会通过作品中人物的眼睛,来具体叙述女人的着装。比如武松初见潘金莲,石秀初见潘巧云等等,都有详细的服饰描写,且铺成奢靡,辞藻华丽,不遗余力。如此安排,足以说明古代男人有关注女人着装的普遍习惯。


所谓爱美之心人皆有之,女人生来就爱美,为了让自己更具吸引力,她们会在着装上下大工夫。而这点小心思,被男人完全彻底给掌握了。“罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”“披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。”如此一关注,女人自然感觉自己的一番打扮没有白费,不芳心可可也难。


六,展示才华,赢得女人爱慕。


这个事情说起来有点俗气,因为现在的不少年轻人也会玩这一套把戏。比如,女朋友来家做客,他会在书柜里放些传记、历史、哲学以及纯文学类书籍,以显示自己不是低级趣味的人。


古代男人在这方面似乎更胜一筹,司马相如到卓文君做客,又是作诗,又是弹琴,忙的不亦乐乎,其目的只有一个,为了让躲在屏风后偷窥的美女了解自己是多么的才华横溢。历史上流传下来那么多才子佳人的故事,莫不是才子臭显摆引起的。


七,写情书(情诗),这是古代男人的最爱。


写情书,需要简洁富于机智,还要显得深情款款,既能显才,还能表达爱意,这样女人会对男人的渴望不断升温。古代男人的情书,多以情诗的形式出现,他们乐此不疲,有些人终身都在写,满头华发了,还在那“相思情未了”。


“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”这是秦观写的;“入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。”这是李白写的;“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”这是张籍写的;“天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。”这是张先写的。。。中国古代男人写的情诗太多了,浩如烟海!


八,实质性的约会。


前面的事情基本都是铺垫,能够把女人约出家门,才是最终的目的。“月上柳梢头,人约黄昏后”,这是多么美妙的期待啊!古代男人只要完成了这一步,其人生注定会出现一幕艳丽的情缘,演绎一段刻骨铭心的故事。若非“忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好”,也一定是“执手相看泪眼,竟无语凝噎”了。


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