艺人不做慈善不能评职称,能不能官员不做慈善不能晋升

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导读: 最近,慈善成为了紫砂艺人技术职称晋级必要条件,江苏宜兴出台新规,紫砂艺人不做慈善不能评职称。有记者近日从江苏宜兴方面获悉,不符合这一条件的紫砂艺人在申报技术职称时将遭到一票否决,而这条“一票否决”的新规已开始执行。于是,新规在紫砂界引发了广泛的争议。 慈善,应是在慈悲的心理驱动下的善举;技术职称,则是反映一个人专业技术水平的一种资格。江苏宜兴硬将慈善与技术职称这两件原本风马牛不相及的事扯到一起,不知道是政府觉得在宜兴没有人做慈善,必须有人起一个模范带头作用,还是认为宜兴的紫砂
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最近,慈善成为了紫砂艺人技术职称晋级必要条件,江苏宜兴出台新规,紫砂艺人不做慈善不能评职称。有记者近日从江苏宜兴方面获悉,不符合这一条件的紫砂艺人在申报技术职称时将遭到一票否决,而这条“一票否决”的新规已开始执行。于是,新规在紫砂界引发了广泛的争议。

慈善,应是在慈悲的心理驱动下的善举;技术职称,则是反映一个人专业技术水平的一种资格。江苏宜兴硬将慈善与技术职称这两件原本风马牛不相及的事扯到一起,不知道是政府觉得在宜兴没有人做慈善,必须有人起一个模范带头作用,还是认为宜兴的紫砂艺人普遍不够慈善,需要采取一定的行政手段对其进行强化和促动。

“慈善”一词出自《魏书·崔光传》:“ 光宽和慈善,不忤於物,进退沉浮,自得而已。”它含有两层意思,一是慈悲的心理,二是善举。真正意义的慈善行为应是一种不附加要求的施舍,而施舍本身就是一种快乐,一种满足。这就是说,慈善应该是发自人的内心深处的一种自觉主动的行为,是一个人道德良知的反映,它不需要、也不应该被人强迫。而江苏宜兴的这种慈善与强行派捐几乎没有什么区别,这样的慈善自然既不能体现人的一种慈悲心理,也无法证明是一种人的善举。

倘若有人觉得我们这个社会缺少慈善,而这种举措确实能够让人变得慈善、让整个社会充满慈善,是不是还应该将“不做慈善不能评职称”这个“一票否决”进一步推而广之,譬如扩大到医生、会计、律师、教师、工程技术人员……今后凡是这类人有申报技术职称的需要,都可以用“不做慈善不能评职称”对他们进行制约。如果觉得这样的力度与广度还不够,还可以派生出“不做慈善不能读大学”、“不做慈善不能出国考察”、“不做慈善不能申领营业执照”……等等,甚至还可以“不做慈善不能结婚”、“不做慈善不能生孩子”、“不做慈善不能买房子”……如此一来,岂不我们国家无人不慈善、无处不慈善,简直就是一个慈善之国了吗?!

然而,我们这个社会目前最需要率先垂范做慈善的不是紫砂艺人或其他任何人,而恰恰是政府官员。即便当今社会人人都不做慈善,政府官员也不能不做慈善!政府官员是什么?他们是社会精英,是领导阶层,他们的道德品质、行为举止无时无刻不对全社会起着表率作用,他们自己带头参加社会捐款之类公益慈善活动,才更具有积极的现实意义和教育意义。更何况,无论是工作、地位、收入、福利……政府官员无不优人一等,据广东居民幸福感调查显示,公务员是当今社会最幸福的人,所以,他们才应该感恩、应该慈善、应该以实际行动回报社会,至少,在这些方面他们应该比普通的老百姓做得更主动、做得更好。现在,既然他们知道慈善的重要和必要,为什么不先从自己做起?!

因此建议有关方面,应该马上出台一个新规,从此以后,凡是政府官员,不做慈善就一概不能升官!这应该使其成为一个不可或缺的“一票否决”。

而且相信,这个“一票否决”,除了个别官员会反对,全社会的老百姓都会举手同意,因为政府官员本身就应该以身作则,如果他们自己不慈善,有什么资格要求别人慈善?!有什么脸说别人不慈善?!而我们的社会,只要政府官员人人都做慈善,他们的言传身教就必然能够感动老百姓、感染老百姓,到时候根本无须他们再出台“不做慈善不能评职称”这种强人所难的规定,全国的老百姓也一定会人心思善、人心向善,而人人乐善好施。

一个文明社会的慈善活动,很有必要从政府官员开始。


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